الحَرْش

الجمع : الحِرَاش
مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الحَرْش

الحَرْشُ

الخديعة ¦¦
الأَثَر ¦¦
الجماعة
(
المنجد فی اللغة
, ص126)
sourceLink

الإِغْرَاءُ ¦¦
ضَرْبٌ‌ من البُضْع،باتَ‌ يَحْرِشُها
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص426)
sourceLink

إغراؤك إنسانا بغيره ¦¦
ضرب من البضع و هي مستلقية
(
العین
, ج3 , ص94)
sourceLink

الخَدْشُ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص427)
sourceLink

إغراؤُك الإنسانَ و الأَسد ليقع بقِرْنِه ¦¦
أَنْ تُهَيِّج الضبَّ في جُحْره
(
‏لسان اللسان
, ص246)
sourceLink

مصدر ¦¦
الاَثَر ¦¦
الجماعة (ج) حِرَاش و (حِرَاش) من اسمائِهم.
(
أقرب الموارد
, ص625)
sourceLink

الخديعة (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص785)
sourceLink

الأثر،و أثر الجرح يَبْرأ فلا ينبت في مكانه شعر و لا وَبَرٌ،و الخديعة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص138)
sourceLink

الأَثر. ¦¦
أَثر الجرح يَبْرأ فلا ينبت مكانه شعر أَوْ وبر. ¦¦
الخديعة. (ج) حِراش.
(
المعجم الوسيط
, ص166)
sourceLink

دشمنى در ميان مردم افكندن و شكار سوسمار كردن و خراشيدن ¦¦
نشانه و درشتى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص518)
sourceLink

الحَرْش و التَحْرِيش: إِغراؤُك الإِنسانَ و الأَسد ليقع بقِرْنِه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص279)
sourceLink

قيل: الحَرْش أَنْ تُهَيِّج الضبَّ في جُحْره، فإِذا خرج قريباً منك هَدَمْتَ عليه بَقِيَّة الجحر، تقول منه: أَحْرَشْت الضبّ. ¦¦
يعني معاوية، يريد بالحَرْش الخديعةَ. ¦¦
الأَثَر، و خص بعضهم به الأَثَر في الظَّهْر، و جمعه حِرَاش ; و منه رِبْعِيّ‌ بنُ حِراش و لا تقل خِراش
(
لسان العرب
, ج6 , ص280)
sourceLink

ضَرْب من البَضْع و هي مُسْتَلْقِية.
(
لسان العرب
, ج6 , ص281)
sourceLink

الأَثَرُ، و خَصّ بَعْضُهم به الأَثَرَ في الظَّهْرِ. ¦¦
الجَمَاعَةُ‌ من النّاس، و الصّوَابُ فيه: الحَرِشُ‌ ، ككَتِفٍ‌، قال الصّاغَانِيّ‌: يُقَال: حَرِشٌ‌ من العِيَالِ‌، و كَرِشٌ‌، أَيْ جَمَاعَةٌ‌، هٰكذا ضَبَطَه مُجَوَّداً، ج حِرَاشُ‌ ، بالكَسْر، و به سُمِّي، الرَّجُلُ حِرَاشاً ، قال الجَوْهَرِيُّ‌، و لا تَقُلْ‌: خِرَاش
(
تاج العروس
, ج9 , ص86)
sourceLink

الخَدِيعَة ¦¦
الحَرْش ، و التَّحْرِيشُ‌ : الإِغْرَاءُ بينَ القَوْمِ‌، أَو الكِلاَبِ‌ ، و قِيلَ‌: الحَرْشُ‌ و التَّحْرِيشُ‌ : إِغراؤُك الإِنسانَ‌ و الأَسَدَ لِيَقَعَ بقِرْنه
(
تاج العروس
, ج9 , ص88)
sourceLink

حرَش البعير بالعصا و نحوها يحرِشه حَرشا :حكّه بطرَفها ليمشى.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص646)
sourceLink

صيد الضَبّ‌. حرَشه يحرِشه حَرشا و تَحراشا و احترشه ،و ذلك أن يحرك بيده على باب جحره ليظنّه الضبّ‌ حيّة فيخرج ذنَبه ليضربه فيأخذه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص838)
sourceLink

صَيد الضبّ‌. حرَشه يحرِشه حَرشا و تَحراشا و احترشه ،و ذلك بأن يحرّك بيده على باب جحره ليظنه الضبُّ‌ حية فيخرج ذنبه ليضربها فيأخذه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص844)
sourceLink

الأثَرُ، و الجْمع حِراش .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1001)
sourceLink

الليث: الحَرْش و التَّحْرِيش : إغراؤك الإنسان و الأسدَ ليقع بِقِرْنه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و الحَرْش : أن يُقَعْقِع الرجلُ الحِجارةَ على رأس جُحرِه... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو عُبيد: الحَرْشُ : الأثَر، و جمعه حِراشٌ ، و به سُمِّي الرجل حِراشاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص108)
sourceLink

قال الليث: الحَرْشُ ، ضَرْب من البَضْع و هي مُسْتَلْقِية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص109)
sourceLink

استُعمل من وجوهها: الحَرْش ،و هو أن يعمد الرجل إلى جُحْر الضَّبّ فيضربه بيده فيُرى الضَّبُّ أنه حيّة فيخرج إليه مذنِّبا،أي بذنَبه،فربّما قبض عليه فامتلخه،أي انتزعه... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
»،و أصل ذلك أن العرب كانت تقول:قال الضبّ لابنه:يا بنيّ احْذَرِ الحَرْشَ ،فسمع يوما وَقْعَ مِحفار على فم الجُحْر فقال:يا أبتِ أهذا الحرش ؟قال:يا بنيّ ،هذا أَجَلُّ من الحَرْش .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص512)
sourceLink

مجامعة المرأة و هي مستلقية. و قد سمَّت العرب حَريشا و محرِّشا و حِراشا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص513)
sourceLink

حرش حَرْشَن : اسم النون فيه زائدة،و أصله من الحَرْش ،فإما أن يكون من قولهم: حَرَشْتُ الضبّ ،و هو أن يحرّك يده على باب جُحره فيحسبه حيّة فيخرج مذنِّباً فيأخذه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1141)
sourceLink

حرش الحِراش : جمع حَرْش ،و هو الأثر،و به سُمِّيَ الرجلُ حِراشاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1401)
sourceLink

الحَرْشُ و التحْرِيشُ ،إغْراؤُكَ الإنسانَ و الأسدَ ليَقَع بِقِرنه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص105)
sourceLink

و من أمثالهم:«هذا أجَلُّ من الحَرْش »و أصلُ ذلك أن العربَ كانت تقول:قال الضبُّ لابنه:يا بُنى احْذَر الحرشَ ،فسمعَ يوماً وقْعَ محْفارٍ على فمِ الجُحْرِ فقال:يا أبَه،أهذا الحرشُ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و وضَعَ الحرْشَ موضعَ الاحتراشِ ،لأنّه إذا احترَشَه فقد حرشَه ،و قيل: الحرْشُ ،أن تَهيجَ الضَّبَّ فى جُحْرِه،فإذا خرجَ قريباً منكَ هدمْتَ عليهِ بقِيَّةَ الجُحر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الحرْشُ الأثَرُ،و خَصَّ بعضُهُمْ به الأثَر فى الظَّهْرِ،و جمعُهُ حِراشٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص106)
sourceLink

ضَرْب من النّكاح و هى مُستلقية و قيل: الحَرْش :الجِماع مطلقا على أيّ هيئة كان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص319)
sourceLink

من أكاذِيبِهم أنه إذا ولَدَ وَلَداً، حَذَّرَهُ الحَرْشَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فبينَما هو و ولَدُهُ في تَلْعَةٍ ، سَمِعَ وقْعَ مِحْفارٍ على فَمِ الجُحْرِ، فقال: &يا أبَتِ الحَرْشُ هذا؟ فقال: يا بُنَيَّ ! "هذا أجَلُّ "، - و - فُلاناً: خَدَشَهُ ، - و - جاريَتهُ : جَامَعها مُسْتَلْقِيَةً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأَثَرُ، و الجَماعةُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص414)
sourceLink

هذا أَجَلُّ من الحَرْش

و من أمثالهم:«هذا أجَلُّ من الحَرْش »و أصلُ ذلك أن العربَ كانت تقول:قال الضبُّ لابنه:يا بُنى احْذَر الحرشَ ،فسمعَ يوماً وقْعَ محْفارٍ على فمِ الجُحْرِ فقال:يا أبَه،أهذا الحرشُ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
من أمثالهم:«هذا أجَلُّ من الحَرْش »و أصلُ ذلك أن العربَ كانت تقول:قال الضبُّ لابنه:يا بُنى احْذَر الحرشَ‌ ،فسمعَ يوماً وقْعَ محْفارٍ على فمِ الجُحْرِ فقال:يا أبَه،أهذا الحرشُ‌ ؟فقال:يا بُنىَّ‌، هذا أجَلُّ من الحَرْشِ‌ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص106)
sourceLink

حَرْشا

حَرَشَه - بالحَاء و الخاء جميعاً - حَرْشاً ، أى خَدَشَه. قال العَجَّاجُ‌: كَأَنَّ أَصْوَاتَ كِلاَبٍ تَهْتَرِشْ‌ هَاجَتْ بِوَلَوْالٍ وَ لَجَّتْ فِى حَرَشْ‌ فحرَّكه للضَرورة.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1001)
sourceLink

حَرْشُ الضبّ

قيل: حَرْشُ‌ الضبّ‌،صَيْدُه،و هو أن يُحَكَّ الجحْرُ الذى هو فيه يتَحرَّش به،فإذا أحَسَّه الضَّبُّ حَسِبَه ثُعباناً فأخرَجَ إليه ذَنَبه، فيُصادُ حينئذ،قال«الفارِسىٌ‌»:قال«أبو زيدٍ»:يقالُ لهُوَ أخبثُ من ضبٍّ حَرَشْتَه ،و ذلك أن الضبَّ ربما استرْوَحَ فخَدع فلم يُقدَرْ عليه،و هذا عِندَ الاحتراش .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص105)
sourceLink

حَرْشُ الضب

قيل: حَرْشُ الضب: صَيْدُه و هو أَن يُحَكَّ الجُحْر الذي هو فيه يُتَحرَّشُ به، فإِذا أَحسَّه الضبّ حَسِبَه ثُعْباناً، فأَخْرَج إِليه ذنبَه فيُصاد حينئذ.
(
لسان العرب
, ج6 , ص280)
sourceLink

و قيل: حَرْشُ الضبّ ،صَيْدُه،و هو أن يُحَكَّ الجحْرُ الذى هو فيه يتَحرَّش به،فإذا أحَسَّه الضَّبُّ حَسِبَه ثُعباناً فأخرَجَ إليه ذَنَبه،
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص105)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحَرْش

مَا رَأَيْتُ رَجُلاً يَنْفِرُ من الحَرْشِ مِثْلَه

يَعْنِي مُعَاوِيَةَ‌، يُرِيدُ بالحَرْشِ‌ الخَدِيعَةَ‌.
(
تاج العروس
, ج9 , ص88)
sourceLink

ما رأَيت رجُلاً ينفِر من الحَرْش مثلَه

يعني معاوية، يريد بالحَرْش الخديعةَ‌.
(
لسان العرب
, ج6 , ص280)
sourceLink

ما رأيت رجلا ينفُرُ من الحَرْشِ مثله

يعنى معاوية، يريد بالحَرْشِ‌ الخديعة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص368)
sourceLink

ضرب المثل الحَرْش

هذا أَجَلُّ من الحَرْش

أصل ذلك أن العرب كانت تقول: قال الضبّ لابنه:يا بنيّ احْذَرِ الحَرْشَ‌، فسمع يوما وَقْعَ مِحفار على فم الجُحْر فقال: يا أبتِ‌ أهذا الحرش؟قال: يا بنيّ‌، هذا أَجَلُّ من الحَرْش.
(
جمهرة اللغة
, ص512)
sourceLink

أصل ذلك في أحاديث العرب أن ضَبًّا قال لابنه:إذا سمعتَ‌ الحَرْش فلا تخرج، فسمع يوماً وقع مِحفار فقال:يا أبتِ أهذا الحَرْش ؟فقال: « هذا أجلُّ من الحَرْش »؛يُضرب ذلك مثلاً للرجل يكون في أمر فيُتوقّع ما هو أشدّ منه،أو يكون من قولهم: حَرَشْتُ‌ البعير،إذا أثّرت في جلده بالمِحْجَن ليزيد في سيره؛و به سمّي الرجل حَرّاشاً.
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1141)
sourceLink

الضّبُّ‌ أحْرَشُ‌ أي خَشِنُ الجلد.و دينار أحْرَشُ‌ :فيه خشونة الجِدّةِ‌،كقولهم:درعٌ قَضّاءُ‌،و أعطاني فلان دنانيرَ حُرْشاً.
(
أساس البلاغة
, ص121)
sourceLink

من أكاذِيبِهم أنه إذا ولَدَ وَلَداً، حَذَّرَهُ الحَرْشَ‌ . فبينَما هو و ولَدُهُ في تَلْعَةٍ‌، سَمِعَ وقْعَ مِحْفارٍ على فَمِ الجُحْرِ، فقال: يا أبَتِ الحَرْشُ‌ هذا؟ فقال: يا بُنَيَّ‌! "هذا أجَلُّ‌"،
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص414)
sourceLink

أَصل ذلك أَنّ العرب كانت تقول: قال الضبّ لابنه يا بُنَيّ احذَر الحَرْش، فسمع يوماً وقْعَ مِحْفارٍ على فَمِ الجُحر، فقال: بابَهْ‌ أَ هذا الحَرْشُ‌؟ فقال: يا بُنَيّ هذا أَجلّ من الحَرْش.
(
لسان العرب
, ج6 , ص280)
sourceLink

قِيلَ‌: حَرَشَ‌ الضَّبَّ‌، و احْتَرَشَه ، و تَحَرَّشَه ، و تَحَرَّشَ‌ بِهِ‌، أَيْ قَفَا جُحْرَه، فقَعْقَعَ بعَصَاه عَلَيْه، و أَتْلَجَ طَرَفَهَا في جُحْرِه، فإِذا سَمِعَ الصَّوْتَ حَسِبَه دَابّةً‌، تُرِيدُ أَن تَدْخُلَ‌ عليه، فجاءَ يَزْحَلُ على رِجْلَيْه و عَجْزِه مُقَاتِلاً، و يَضْرِبُ‌ بِذَنَبِه، فناهَزَهُ الرَّجُلُ‌، أَيْ بَادَرَه، فأَخَذ بِذَنَبِهِ فضَبَّ عَلَيْهِ‌، أَي شَدَّ القَبْضَ‌، فلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَفِيصَه، أَيْ يُفْلِتَ منه، و مِنْه المَثَلُ «هذا أَجَلُّ مِنَ الحَرْشِ‌ »، بالفَتْح، مِنْ أَكاذِيبِهم أَنَّه إِذا وَلَدَ الضَّبُّ‌ وَلَداً حَذَّرَه الحَرْشَ‌ . أَحْسَنُ من ذٰلِكَ أَنْ‌ يَقُول - بعد أَكاذِيبِهم، كَمَا هُو نَصّ المُحْكَم -: قال الضَّبُّ‌ لوَلَدِه: يا بُنَىّ احْذَر الحَرْشَ‌ ، فَبَيْنَمَا هُو و وَلَدُه في تَلْعَةٍ‌ سَمِعَ وَقْعَ مِحْفَارٍ عَلَى فَمِ الجُحْرِ، فقال: يا أَبَتِ الْحَرْشُ‌ هٰذا ؟ و نصُّ المُحْكَم: فسَمِع يوماً وَقْعَ مِحْفَارٍ على فَمِ‌ الجُحْرِ: فقال: يا أَبَتِ أَ هٰذا الحَرْشُ‌ ؟ فقال: يا بُنَيّ «هٰذا أَجَلُّ‌ من الحَرْشِ‌ » فذَهَب مثلاً، يُضْرب لِمَنْ يَخَافُ شَيْئاً فَيَقَعُ فِي أَشَدَّ منه
(
تاج العروس
, ج9 , ص85)
sourceLink

الحَرْش في الاصطلاح

الحَرْشُ

جماع كردن(قانون/ج 854/2)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص69)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الحَرْش

الحاء و الراء و الشين أصلٌ‌ واحدٌ يرجع إِليه فروعُ‌ الباب.و هو الأثَر و التحزيز.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص39)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.