الحَرِشُ زِبر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخشن ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص126)
مِثْلُ القَلِقِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص427)
من لا ينام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص625)
الخشن مثل الأحرش و في اللسان و أراها على النسب لأني لم أسمع لهُ فعلاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص785)
أَحْرَش :خشن،زمخت، ناهنجار،زبر،سخت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص116)
قيل: كلُّ شيء خشِنٍ أَحْرشُ و حَرِشٌ ; الأَخيرة عن أَبي حنيفة، و أُراها على النسب لأَنّي لم أَسمع له فِعْلاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قِيلَ: كُلُّ شيْءٍ خَشِنٍ أَحْرَشُ ، و حَرِشٌ ، الأَخِيرَةُ عن أَبي حَنِيفَةَ، قال الأَزْهَرِيّ: و أُرَاهَا عَلَى النَّسَب، لأَنّي لَمْ أَسْمَعْ له فِعْلاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص87)
الحَرْشُ : الجَمَاعَةُ من النّاس، و الصّوَابُ فيه: الحَرِشُ ، ككَتِفٍ، قال الصّاغَانِيّ: يُقَال: حَرِشٌ من العِيَالِ، و كَرِشٌ، أَيْ جَمَاعَةٌ، هٰكذا ضَبَطَه مُجَوَّداً، ج حِرَاشُ ، بالكَسْر، و به سُمِّي، الرَّجُلُ حِرَاشاً ، قال الجَوْهَرِيُّ، و لا تَقُلْ: خِرَاش تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص86)
ككَتِفٍ ، بالحاءِ و الخاء: مَنْ لا يَنَامُ ، قالَهُ الأُمَوِيّ، و قِيلَ: جُوعاً ، و نَقَلَه الأَزهريُّ و قال: أَظُنّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص88)
و ضَبٌّ أحرَشُ ،خشن الجلدِ كأنَّهُ مُحَزَّزٌ،و قيل كُلُّ شىءٍ خَشِنٍ أحرَشُ و حَرِشٌ - الأخيرةُ عن«أبى حنيفة»و أُراها على النَّسَبِ لأنى لم أسمع له فِعلا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص106)
حَرِشٌ من عِيَالٍ و كَرِشٌ أي جَمَاعَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص427)
حَرِشٌ من العِيَالِ قال الصّاغَانِيّ: يُقَال: حَرِشٌ من العِيَالِ، و كَرِشٌ، أَيْ جَمَاعَةٌ، هٰكذا ضَبَطَه مُجَوَّداً، ج حِرَاشُ ، بالكَسْر، و به سُمِّي، الرَّجُلُ حِرَاشاً ، قال الجَوْهَرِيُّ، و لا تَقُلْ: خِرَاش. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص86)
رَجُلٌ حَرِشٌ رَجُلٌ خَرْشٌ ، بالفَتْحِ، و خَرِشٌ ككَتِفٍ ، و الَّذِي في نَصّ الأَمَوِيّ: رَجُلٌ حَرِش و خَرِشٌ ، بالحاء و الخَاء، و هُوَ الَّذِي لا يَنَامُ. و لَمْ يَعْرِفْه شَمِرٌ، و قالَ الأَزْهَرِيّ: أَظُنّهُ مَعَ الجُوعِ، فالأَئمَّةُ كُلُّهم ضَبَطُوه ككَتِفٍ، و قد اشْتَبَه عَلَى المُصَنِّفِ، رَحِمَةُ اللّٰه، فضَبَطَه بالفَتْحِ، و هُوَ تَصْحِيفٌ، قال أَبو حِزامٍ العُكْلِيُّ: لُوسُهُ الطَّمْشُ إِن أَرادَ شَمَاجاً خَرِشَ الدَّمْسِ سَنْدَرِيٍّا هَمُوسَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص105)
