الحَرَض

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الحَرَض

الْحَرَضُ

الذى لا يُرجى خيره و لا يخاف شره.للواحد و الجمع و المؤنث.و قد يجمع على أحراض و حُرضان .و الحارض .الرَذل و الفَسل. حرُض كفرح و كرم حُروضة و حَراضة :رذُل و فسد فهو حارض :أى فاسد متروك،بَيّن الحَراضة و الحُروض ،و المحروض :المرذول.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص197)
sourceLink

الكالّ‌ المعيى.و-الشديد المرض المشرف على الهلاك المُضنَى مرضا و سُقما، و قد حرَض يحرُض حُروضا .و حُرِض كتعب و كرم حرَضا و حُروضا :طال سقَمه و همُّه.و حرَض نفسَه:أفسدها،و أحرضها الحُبّ‌ و نحوه: أشقاها.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص483)
sourceLink

الذى يتخذ السلاح و لا يقاتل.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص624)
sourceLink

(ترتيب أحوال العليل) عَلِيلٌ‌ ؛ثم سَقِيمٌ‌ و مَرِيضٌ‌ ؛ثم وَقِيذٌ ؛ثم دَنِفٌ‌ ،و حَرَضٌ‌ و مُحْرَضٌ‌ ، و هو الذي لا حَيٌّ‌ فَيُرْجَى،و لا مَيِّتٌ‌ فَيُنْسَى
(
فقه اللغة
, ص160)
sourceLink

و قال أبو عمرو: الحَرَضُ : الذى أذابه الحزنُ أو العشقُ ، و هو فى معنى مُحْرَضٍ . و قد حَرِضَ بالكسر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1070)
sourceLink

ماء معروف في البادية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص122)
sourceLink

و قيل: الحَرَض :المشرف على الهلاك. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال:إِن أصل الحرض فساد الجسم من مرض و نحوه. و يقال:إِن الحرض الكالُّ المُعيي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1389)
sourceLink

و يقال: الحرض الذي لا سلاح معه و لا يقاتل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اسم موضع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1390)
sourceLink

الواحِدُ و الجميعُ و المؤنَّثُ فى ( حرَضٍ )سواءٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الساقطُ الذى لا يَقْدِرُ على النهوضِ . و قيل:هو الساقط الذى لا خيرَ فيه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الحَرَضُ ،الردِىءُ من الناسِ و الكلامِ ،و الجَمْعُ أحرَاضٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص124)
sourceLink

و الحَرضُ و الأحْراضُ ،السفِلَةُ من الناسِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وَ الحَرَضُ ،الذى لا يتَّخِذُ سِلاحا و لا يُقاتلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص125)
sourceLink

الحَرَض ،بالتّحريك:الفَساد فى البَدَن و فى العَقْل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص320)
sourceLink

و الأصل الثانى: الحَرَض ، و هو المُشْرِف على الهلاك. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و من الباب قولُهم للذى لا يُقاتِل و لا غَنَاء عِنْدَه و لا سِلاح معَه حَرَض .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص41)
sourceLink

حرض - الحَرَضُ ، مُحَرَّكَةً : الفَسادُ في البَدَنِ ، و في المَذْهَبِ ، و في العَقْلِ ، و الرَّجُلُ الفَاسدُ المَريضُ ، - كالحارِضَةِ و الحارِضِ و الحَرِضِ ، ككَتِفٍ ، و الكالُّ المُعْيِي، و المُشْرِفُ على الهَلاكِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص500)
sourceLink

و من المجاز:فلان حَرَضٌ من الأحْرَاضِ :للذي لا خيرَ عنده;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص122)
sourceLink

الذي لا خَيْرَ فيه و لا يَكادُ يَكْبَ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص442)
sourceLink

الذي أَذابه الحزن أَو العشق ¦¦
الساقط الذي لا يقدر على النهوض ¦¦
الرَّدِيء من الناس و الكلام ¦¦
السَّفِلة من الناس ¦¦
الذي لا يتخذ سلاحا و لا يُقاتِل
(
‏لسان اللسان
, ص247)
sourceLink

كان مُضنًى مَرِضاً فاسداً ¦¦
يقال«ناقة حَرَضٌ» اي ضاوية مهزولة ¦¦
الفساد في البدن او في المذهب او في العقل
(
المنجد فی اللغة
, ص126)
sourceLink

الذي لا خير فيه لؤما و دقة من كل شيء
(
العین
, ج3 , ص103)
sourceLink

(طب)دَنَف ¦¦
حالة في بنية الجسم تُهيِّئه للإصابة بمرض
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص271)
sourceLink

الفساد في البَدَن و و - في المذهب و - في العقل ¦¦
المشرف على الهلاك تسميةً بالمصدر للمبالغة و منهُ «نُهِك فلانٌ مرضاً فاصبح حَرَضاً» ¦¦
من لا خير عندهُ و قيل من لا يُرْجَى خيرُهُ و لا يُخاف شرُّهُ ¦¦
من اذابهُ العشق اَو الحزن ¦¦
من لا يتَّخذ سلاحاً و لا يُقاتل ¦¦
الساقط لا يقدر على النهوض و قيل «الساقط لا خير فيهِ» ¦¦
الرديء من الناس ¦¦
القبيح من الكلام ¦¦
المُضنى مَرضاً و سقماً و منهُ في القرآن «حَتّٰى تَكُونَ حَرَضاً» َي: مُدنفاً (ج) اَحْرَاض و حُرْضَان و حِرَضَة و يستعمل بلفظٍ واحدٍ لانهُ مصدر في الاصل.
(
أقرب الموارد
, ص627)
sourceLink

الحَرِضُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص139)
sourceLink

الشَّديدُ المرض(وصف بالمصدر)، و فى التنزيل العزيز: تَاللّٰهِ‌ تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ‌ حَتّٰى تَكُونَ‌ حَرَضاً ¦¦
الضعيف الذى لا يَقْوى على القتال. ¦¦
الذى لا يُرجى خيرُه و لا يخاف شرُّه.
(
المعجم الوسيط
, ص167)
sourceLink

تباه شدن و حريص شدن ¦¦
كسيكه در او خيرى و نفعى نباشد و كسى كه او را سلاح نباشد و كارزار نكند و آنكه نزديك بهلاكت باشد از غم بيمارى يا از عشق يا از غير آن كقوله تعالى حَتّٰى تَكُونَ‌ حَرَضاً
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص520)
sourceLink

رجل حَرِضٌ‌ و حَرَضٌ‌ : لا يرجى خيره و لا يخاف شرُّه، الواحد و الجمع و المؤنث في حَرَض سواء، و قد جمع على أَحْراض و حُرْضان ، و هو أَعْلى، فأَما حَرِضٌ‌ ، بالكسر، فجمعه حَرضُون لأَن جمع السلامة في فَعِل صفةً أَكثرُ، و قد يجوز أَن يكسَّر على أَفعال لأَن هذا الضرب من الصفة ربما كُسِّر عليه نحو نَكِدٍ و أَنْكاد ¦¦
الحُرْضان : كالحَرِضِ‌ و الحَرَض ¦¦
الذي أَذابه الحزن أَو العشق و هو في معنى مُحْرَض ¦¦
الحَرَضُ‌ و المُحْرَضُ‌ و الإِحْرِيضُ‌ : الساقط الذي لا يقدر على النهوض ¦¦
هو الساقط الذي لا خير فيه ¦¦
الرَّدِيء من الناس و الكلام،و الجمع أَحْراضٌ‌ ; فأَما قول رؤبة:يا أَيُّها القائِلُ قوْلاً حَرْضا فإِنه احتاج فسكنه ¦¦
كلُّ شيءٍ ذاوٍ
(
لسان العرب
, ج7 , ص134)
sourceLink

الحَرَضُ‌ و الأَحْراضُ‌ : السَّفِلة من الناس ¦¦
الذي لا يتخذ سلاحاً و لا يُقاتِل
(
لسان العرب
, ج7 , ص135)
sourceLink

الرَّدِيءُ مِنَ النَّاسِ ، و القَبِيحُ مِنَ الكَلاَمِ ، و الجَمْعُ أَحْرَاضٌ . ¦¦
قال أَبُو عُبَيْدَةَ‌: الْحَرَضُ‌ : مَنْ أَذَابَهُ الْعِشْقُ أَوِ الحُزْنُ‌ ، و هو في مَعْنَى مُحْرَضِ‌ ، كما في الصّحاح، كالْمُحَرَّضِ‌ ، كمُعَظَّم . ¦¦
قال اللَّيْثُ‌: الْحَرَضُ‌ : مَنْ لا يَتَّخِذُ سلاَحاً و لا يُقَاتِلُ‌ ، جَمْعُهُ‌ أَحْرَاضٌ‌ و حُرْضَانُ‌ ¦¦
السَّاقِطُ الَّذِي لاَ يَقْدِر على النُّهُوض . و قيل: هو السَّاقِطُ الَّذي لا خَيْرَ فيه، كَالْحَرِيضِ‌، و الْحَرِضِ‌ ، و المُحَرَّضِ‌ ، و الْإِحْرِيضِ‌ ، كأَمِير، و كَتِفٍ‌، و مُعَظَّمٍ‌، و إِزْمِيلٍ‌، و ضَبَطَهُ غَيْرُهُ في الثالِث كمُكْرَمٍ‌. ¦¦
المُضْنَى مَرَضاً و سُقْماً. و منه قَوْلُهُ تَعَالَى: حَتّٰى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنَ اَلْهٰالِكِينَ‌ ). و قال أَبو زَيْدٍ: أَيْ مُدْنَفاً. و قال قَتَادَةُ‌: حَتَّى تَهْرَمَ و تَمُوتَ‌، و قد حَرَضَ‌ الرَّجُلُ يَحْرُضُ‌ و يَحْرِضُ‌ ، من حَدّ نَصَرَ و ضَرَبَ‌، حُرُوضاً ، بالضَّمِّ‌، و كذٰلِكَ حَرْضاً ، بالفَتْحِ‌، أَي هَلَكَ‌.
(
تاج العروس
, ج10 , ص33)
sourceLink

مُحَرَّكَةً‌: الفَسَادُ يَكُون في البَدَنِ‌، و في المَذْهَبِ‌، و في العَقْلِ‌ قالَه ابنُ عَرَفَةَ‌. ¦¦
الرَّجُلُ الفَاسِدُ المَرِيضُ‌ ، يُحْدِثُ في ثِيَابِه، وَاحِدُه وَ جَمْعُه سَوَاءٌ‌، كما في الصّحاح، كالحَارِضَةِ‌ ، و الحَارِضِ‌ ، و الحَرِضِ‌ ، كَكَتِفٍ‌ ، يقالُ‌: إِنَّه حَارِضَةُ‌ قَوْمه، أَي فَاسِدُهم. ¦¦
الكَالُّ المُعْيِي، و قِيلَ‌: هو. المُشْرِفُ عَلَى الهَلاَكِ‌، كالحَارِضِ‌ . يُقَالُ‌: رَجُلٌ حَرَضٌ‌ و حَارِضٌ‌ ، إِذا أَشْرَفَ على الهَلاكِ‌.
(
تاج العروس
, ج10 , ص32)
sourceLink

كُلُّ شَيْ‌ءٍ ذَاوٍ: حَرَضٌ‌ ، بالتَّحْريك.
(
تاج العروس
, ج10 , ص35)
sourceLink

الحَارِضَةُ و الْحَرَضُ

قِيلَ‌: الحَارِضَةُ‌ و الْحَرَضُ‌ : مَنْ لا خَيْرَ عِنْدَهُ‌ ، و هو مَجَاز
(
تاج العروس
, ج10 , ص32)
sourceLink

الحَرَضُ من الثَّوْبِ

حَاشِيتُهُ و طُرَّتُهُ و صَنِفَتُهُ ، كما في العُبَابِ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص33)
sourceLink

الحَرِضُ و الحَرَضُ

الفاسد
(
لسان العرب
, ج7 , ص134)
sourceLink

الحَرَضَ من الثوب

حاشيته و طُرّته. (ج) أَحْراض، و حُرْضان، و حِرَضة.
(
المعجم الوسيط
, ص167)
sourceLink

حَرَضا

أي مُحْرَضا يذيبك الهم،و هو المشرف حتى يكاد يهلك
(
العین
, ج3 , ص103)
sourceLink

و حَرِضَ الرجلُ يحرَض حَرَضا ،إذا طال همُّه و سقمُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص515)
sourceLink

نُهِكَ فلان مرضَا حتى أصبح حَرَضَا ،و هو المُشْفي على الهلاك.و أحْرَضَه المرضُ ،و لا تأكل كذا فإنّه يُمْرِضُك و يُحْرِضُك .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص122)
sourceLink

رجل حَرَضٌ

لا خير عنده.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1390)
sourceLink

لا يرجى خيره و لا يخاف شرُّه
(
‏لسان اللسان
, ص247)
sourceLink

رجل حَرَضٌ‌ و قوم حَرَضٌ‌ و امرأَة حَرَضٌ‌ ، يكون مُوَحّداً على كل حال، الذكر و الأُنثى و الجمع فيه سواء، قال: و من العرب من يقول للذكر حارِضٌ‌ و للأُنثى حارِضة ، و يثنَّى هاهنا و يجمع لأَنه خرج على صورة فاعل، و فاعلٌ‌ يجمع ¦¦
قال الزجاج: من قال رجل حَرَضٌ‌ فمعناه ذو حَرَضٍ‌ و لذلك لا يثنَّى و لا يجمع، و كذلك رجل دَنَفٌ‌ ذو دَنَفٍ‌، و كذلك كل ما نعت بالمصدر ¦¦
لا خير فيه، و جمعه أَحْرَاضٌ‌ ، و الفعل حَرُضَ يَحْرُضُ‌ حُروضاً
(
لسان العرب
, ج7 , ص134)
sourceLink

قال الزّجّاج: مَنْ قَال رَجُلٌ حَرَضٌ فمَعْنَاه ذُو حَرَضٍ ، و لذٰلِكَ لا يُثْنَى و لا يُجْمَع، وَ كَذٰلِكَ رَجُلٌ دَنَفٌ : ذُو دَنَف، و كَذٰلِكَ كُلّ ما نُعِتَ بالمَصْدَر.
(
تاج العروس
, ج10 , ص33)
sourceLink

رجلٌ حَرَضٌ ، أى فاسدٌ مريضٌ يُحْدِثُ فى ثيابه، واحدُه و جمعُه سواءٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1070)
sourceLink

قال الزجّاج: مَنْ قال رجل حَرَضٌ فمعناه ذُو حَرَض : و لذلك لا يُثنّى و لا يُجْمع، و كذلك رجل دَنَفٌ ذُو دَنَف، و كذلك كُلّ ما نُعِت بالمصدر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: رجل حَرَض : لا خيرَ فيه و جمعه أحْراض ، و الفعل حَرُض يَحْرُض حُرُوضاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص121)
sourceLink

و يقال:رجل حَرَضٌ و قوم حَرَضٌ ،كما يقال:رجل دَنَف و قوم دَنَف،الواحد و الجمع فيه سواء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص515)
sourceLink

حرضحَرَض و رجل حَرَض و قوم حَرَض ،و قوم أحراض أعلى،و هو الذي لا غَناءَ عنده و لا خير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1252)
sourceLink

حرض الحَرَض : رجل حَرَض :أي فاسد. واحده و جمعه سواء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1389)
sourceLink

رجل حَرِضٌ و حَرَضٌ

أَي فاسد مريض في بنائه، واحدُه و جمعه سواء
(
لسان العرب
, ج7 , ص134)
sourceLink

و رجُلٌ حَرِضٌ و حَرَضٌ ،لا يُرْجَى خيرُه و لا يُخافُ شَرُّهُ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص124)
sourceLink

جَاءَ بقَولٍ حَرَضٍ

أَي هالك
(
لسان العرب
, ج7 , ص134)
sourceLink

أَي هَالِكٍ‌.
(
تاج العروس
, ج10 , ص35)
sourceLink

يقال: كَذَب كَذْبَةً فأحرَضَ نفسه أي أهلكها، و جاء بقَوْل حَرَض أي هالك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص121)
sourceLink

نَاقَةٌ حَرَضٌ

هو الضاوي الرديء
(
العین
, ج3 , ص103)
sourceLink

ضاوية.
(
أقرب الموارد
, ص627)
sourceLink

مُحَرَّكَةً‌: ضَاوِيَّةٌ‌ مَهْزُولَةٌ‌
(
تاج العروس
, ج10 , ص33)
sourceLink

ناقَةٌ حَرَض و كل شيء ضاوِي حَرَضٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص121)
sourceLink

- و ناقةٌ حَرَضٌ ، محرَّكةً : ضاوِيَّةٌ . - و المَحْروضُ : المَرْذولُ . - و حَرَضُ ، محرَّكةُ : د باليَمَنِ ، - و - من الثَّوْبِ : حاشِيَتُه و طُرَّتُهُ و صَنِفَتهُ ، و بضَمَّةٍ و بضَمَّتَيْنِ : الأُشْنانُ ، و قُرِئَ به...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص501)
sourceLink

حَرَضُ الثوبِ

حاشيته
(
المنجد فی اللغة
, ص126)
sourceLink

حاشيتهُ و طرَّتهُ و صِنفتهُ.
(
أقرب الموارد
, ص627)
sourceLink

الحَرَض في القرآن

تَاللّٰهِ تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتّٰى تَكُونَ حَرَضا أَوْ تَكُونَ مِنَ اَلْهٰالِكِينَ (آیه 85/سوره يوسف) sourceLink

الحَرَض يعنى: چيزى كه مورد اعتنا نباشد و بحساب نمى‌آيد و خير هم در آن نيست و لذا به آنچه را كه در حال نابودى و هلاكت و تباهى است - حرض - گويند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص470)
sourceLink

حرض: (بر وزن فرس) بى‌فايده. (مفردات) صحاح آنرا فاسد گفته است: «رَجُلٌ‌ حَرَضٌ‌ اى فاسد مريض فى ثيابه» و از ابو عبيده نقل كرده: حرض آنكسى است كه اندوه يا عشق او را ذوب و فانى كرده است.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص120)
sourceLink

اَلْحَرَضُ‌: ما لا يعتدّ به و لا خير فيه، و لذلك يقال لما أشرف على الهلاك: حَرِضَ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص228)
sourceLink

اَلْحَرَضُ‌ بالتحريك الذي أذابه العشق و الحزن يقال اَلْحَرَضُ‌ الشرف على الهلاك، من قولهم حَرِضَ‌ حَرَضاً من باب تعب: أشرف على الهلاك.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص199)
sourceLink

عن قتادة حتى تهرم أو تموت.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص200)
sourceLink

الأَزهري عن الأَصمعي: و رجل حارِضة للذي لا خير فيه. و الحُرْضان: كالحَرِضِ‌ و الحَرَض، و الحَرِضُ‌ و الحَرَضُ‌ الفاسد. حَرَضَ‌ الرجلُ‌ نفْسَه يَحْرِضُها حَرْضاً: أَفسدها. و رجل حَرِضٌ‌ و حَرَضٌ‌ أَي فاسد مريض في بنائه، واحدُه و جمعه سواء. و حَرَضه المرضُ‌ و أَحْرَضَه إِذا أَشفى منه على شرف الموت، و أَحْرَضَ‌ هو نفسَه كذلك. الأَزهري: المُحْرَضُ‌ الهالك مَرَضاً الذي لا حيٌّ‌ فيُرْجَى و لا ميت فيُوأَس منه . . في الحديث: ما مِنْ‌ مُؤمِنٍ‌ يَمْرَضُ‌ مَرَضاً حتى يُحْرِضَه . أَي يُدْنِفَه و يُسْقِمَه; أَحْرَضَه المرض، فهو حَرِضٌ‌ و حارِضٌ‌ إِذا أَفسد بدنه و أَشْفى على الهلاك. و حَرَضَ‌ يَحْرِضُ‌ و يَحْرُضُ‌ حَرْضاً و حُرُوضاً: هلك. و يقال: كَذَبَ‌ كِذْبةً‌ فأَحْرَضَ‌ نفسَه أَي أَهلكها. و جاءَ بقول حَرَضٍ‌ أَي هالك. و ناقة حُرْضان: ساقطة. و جمل حُرْضان: هالك، و كذلك الناقة بغير هاء. و قال الفراء في قوله تعالى: حَتّٰى تَكُونَ‌ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ‌ مِنَ‌ اَلْهٰالِكِينَ‌، يقال: رجل حَرَضٌ‌ و قوم حَرَضٌ‌ و امرأَة حَرَضٌ‌، يكون مُوَحّداً على كل حال، الذكر و الأُنثى و الجمع فيه سواء، قال: و من العرب من يقول للذكر حارِضٌ‌ و للأُنثى حارِضة، و يثنَّى هاهنا و يجمع لأَنه خرج على صورة فاعل، و فاعلٌ‌ يجمع. قال: و الحارِضُ‌ الفاسد في جسمه و عقله، قال: و أَما الحَرَضُ‌ فترك جمعه لأَنه مصدر بمنزلة دَنَفٍ‌ و ضَنًى، قوم دَنَفٌ‌ و ضَنًى و رجل دَنَفٌ‌ و ضَنًى. و قال الزجاج: من قال رجل حَرَضٌ‌ فمعناه ذو حَرَضٍ‌ و لذلك لا يثنَّى و لا يجمع، و كذلك رجل دَنَفٌ‌ ذو دَنَفٍ‌، و كذلك كل ما نعت بالمصدر. و قال أَبو زيد في قوله: حَتّٰى تَكُونَ‌ حَرَضاً، أَي مُدْنَفاً، و هو مُحْرَض.
(
لسان العرب
, ج7 , ص134)
sourceLink

رجل حَرَض: أي فاسد. واحده و جمعه سواء. و قيل: الحَرَض: المشرف على الهلاك. قال اللّه تعالى: حَتّٰى تَكُونَ‌ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ‌ مِنَ‌ اَلْهٰالِكِينَ. و يقال: إِن أصل الحرض فساد الجسم من مرض و نحوه.
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1389)
sourceLink

الفرّاء: رجل حَرَض، و قوم حَرَض و امرأة حَرَض، يكون مُوَحَّداً على كلِّ‌ حال، الذكر و الأنثى و الجميع فيه سواء، قال: و من العرب مَنْ‌ يقول للذَّكَر حارِض، و لِلأنْثَى حارضة، و يُثَنَّى هاهنا و يُجْمع: لأنّه قد خرج على صورة فاعِل، و فَاعِل يُجمَع. قال: و الحارض: الفاسد في جسمه و عقله. قال: و أما الحَرَضُ‌ فتُرِك جَمْعُه لأنه مَصْدر بمنزلة دَنَفٍ‌ و ضَنًى، يقال: قومٌ‌ دَنَفٌ‌ و ضَنًى، و رجل دَنَف و ضَنًى. و قال الزجّاج: مَنْ‌ قال رجل حَرَضٌ‌ فمعناه ذُو حَرَض: و لذلك لا يُثنّى و لا يُجْمع، و كذلك رجل دَنَفٌ‌ ذُو دَنَف، و كذلك كُلّ‌ ما نُعِت بالمصدر. ¦¦
قال أبو زيد في قوله: حَتّٰى تَكُونَ‌ حَرَضاً أي مُدْنَفاً، و هو مُحْرَض.
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص121)
sourceLink

أي مُحْرَضاً يُذِيْبُكَ‌ الهَمُّ‌. و هو الكالُّ‌ الضَّعيفُ‌ الذي أشْرَفَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص441)
sourceLink

حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا (آیه 85/سوره يوسف) sourceLink

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: حَتّٰى تَكُونَ حَرَضاً . قال: الحرض: المدنف الهالك من شدة الوجع. قال: و هل تعرف العرب ذلك‌؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر و هو يقول: أ من ذكر ليلى أربأت غربة بها كأنّك جسم للأطباء محرض
(
غریب القرآن في شعر العرب
, ص175)
sourceLink

الحَرَض في الاصطلاح

الْحَرَضُ

هو رماد يحرق و يخلط بالماء و يصبح كالصابون ينظف به، و ايضا قد يطلق الحرض على الاشنان (انظر اشنان).
(
القاموس الفقهي
, ص72)
sourceLink

الكالّ العييّ و الشديد المرض المشرف على الهلاك، المضنى مرضا و سقما، و قد حرض يحرض حروضا، و حرض كتعب، و كرم حرضا و حروضا: طال سقمه و همّه، و حرض نفسه: أفسدها، و أحرضها الحب و نحوه: أشقاها. و حرضا: أى محرضا يذيبك الهم، و يقال: «رجل حرض»: أى فاسد. «الإفصاح في فقه اللغة 481/1، و فتح البارى م/ 109».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص562)
sourceLink

آنكه اندوه يا عشق تن وى را بگداخته باشد(السّامى/98)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص69)
sourceLink

بالتحريك الفساد فى البدن و فى العقل و بالضم الاشنان الذى يغسل به الايدى و الاحريض بالكسر العصفر او حبه.
(
قاموس الأطباء
, ص239)
sourceLink

الأعلام

الْحَرَضُ

بفتحتين، و هو في اللغة الذي أذابه الحزن: و هو بلد في أوائل اليمن من جهة مكة، نزله حرض ابن خولان بن عمرو بن مالك بن حمير فسمّي به، و هو اليوم بين خولان و همدان.
(
معجم البلدان
, ج2 , ص243)
sourceLink

بفتح الحاء و الراء المهملتين و بالضاد المعجمة: بلدة من تهامة مشهورة فيها مركز تلك الناحية و هي من صنعاء في الغرب الشمالي على بعد ست مراحل من صنعاء، يتصل بها من شماليها بلاد أبي عريش و من شرقيها بلاد خولان بن عمرو بن الحاف من أعمال صعدة و من جنوبيها و غربيها بلاد بني مروان من أعمال ميدي و حرض. و فرضة تلك الناحية ميدي غربي حرض على ساحل البحر الأحمر تبعد حرض عن ميدي نحو مسافة ست ساعات. و إلى حرض ينسب وادي حرض و مأتاه من جبال خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة و من شمالي بلاد حجور و يسقي أراضي كثيرة من بلاد حرض و يفضي الى البحر الأحمر، و في معجم البلدان: حرض بفتحتين و هو في اللغة الذي أذابه الحزن، و هو بلد في أوائل اليمن من جهة مكة نزله حرض بن خولان بن عمرو بن مالك بن حمير فسمي به و هو اليوم بين خولان و همدان.. انتهى كلام صاحب المعجم. قلت: و أراد بهمدان حجور فإنهم من همدان ثم من حاشد كما مرّ قريبا في حجور. و قال ابن مخرمة: حرض بفتحتين و راء مهملة ثم ضاد معجمة: بلد مشهور بأطراف اليمن شرقها الجبل و غربها البحر و شمالها المخلاف السليماني و جنوبها مور و هي في الإقليم الأول، أهلها أخلاط و تسقى أرضها من سبعة أودية و هي سهلة و أكثر أنعامها البقر و زراعتها الذرة، خرج منها جماعة علماء و فضلاء.. انتهى كلام ابن مخرمة. قلت: و المخلاف السليماني هو بلاد أبي عريش و صبيا و ما إلى ذلك و من فضلاء حرض أبو العباس أحمد بن محمد الحرضي الحكمي المتوفى سنة 801 ترجمه الشرجي في طبقات الخواص، و أبو العباس أحمد بن يحيى المساوى بضم الميم و فتح السين المهملة و بعد الألف واو مفتوحة ثم ياء آخر الحروف توفي سنة 841 ترجمه الشرجي أيضا، و أبو المظفر منصور بن جعدار المتوفى سنة 753 ترجمه الشرجي، قال: و أصله من جبال مدينة حرض.. انتهى، و أبو عبد اللّه محمد بن علي الأطرق توفي سنة 721.
(
مجموع بلدان اليمن
, ج2 , ص256)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الحَرَض

الحاء و الراء و الضاد أصلان:أحدهما نبت،و الآخَر دليلُ‌ الذَّهاب و التّلَف و الهلاك و الضَّعف و شِبهِ‌ ذلك.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص41)sourceLink

الأسماء

المُتَحرِّضمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمُحَرِّضمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالحَرَضيّمشتق ثلاثی مجرد الحارِضَةمشتق ثلاثی مجرد الحَرِيضصفت مشبهه ثلاثی مجرد حُرَاضالحَرْضمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَحْرَضمشتق ثلاثی مجرد الحَرَضمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإحْرَاضمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُحَرَّضمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالمُحرِّضةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّحْريضِيَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالحَرَضيّانالحُرْضَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَارِضمشتق ثلاثی مجرد الإِحْرِيضالحِرْضَةالحُرْضجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّحْرِيضيّمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُحْرِضالحُرّاضَةمشتق ثلاثی مجرد حَرْضالحُرُضجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأَحْراضجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُحْرَضمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالتَّحْرِيضمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُحَارَضَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالحَرِضمشتق ثلاثی مجرد الحَرَّاضةمشتق ثلاثی مجرد المَحروضمشتق ثلاثی مجرد الحُرْضَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَرَّاضمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلأَحْرُضُالمِحْرَضَةمشتق ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.