الهَرْهَارُ اللحم الغثُّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص861) 
اللَّحْمُ الغَثُّ الذي لا طَعْمَ له ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص320)
الكثير من الماءِ و اللبن ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص611)
آنكه بيهوده مى‌خندد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكثير من الماءِ و اللَّبَنِ و هو الذي إذا جَرى سمعتَ له هَرْهَرْ ،و هو حكاية جَرْيِهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الضَّحَّاكَ عابثًا أَو مستهزئاً بالحقِّ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص983)
الكثير من الماءِ و اللَّبَنِ و هو الذي إِذا جَرى سمعت له هَرْهَرْ، و هو حكاية جَرْيِهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرَّجلُ الضَّحَّاكُ في الباطِل و قد هَرْهر هَرْهَرَةً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص618)
و الهُرُّ ،و الهُرهورُ ،و الهَرهارُ ،و الهُراهِرُ :الكثيرُ من الماء و اللبنِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص99)
الضَّحَّاكُ في الباطِل، و اللحْمُ الغَثُّ ، و الأسَدُ، - كالهُرِّ و الهُراهِرِ ، بضمهما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص258)
هَرْهَاراً الهرْهرَة : زَئيرُ الأَسَدِ و هي الغَرْغَرَة أَيضاً و به سُمِّيَ هَرْهَاراً و قد تقدّم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص619)
رجل هَرْهارٌ ضَحَّاك في الباطل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الهَرْهَرَة : الضَّحِكُ في البَاطل و رَجلٌ هَرْهَارٌ و قد تقدّم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص619)
ضَحَّاكٌ فى الباطِل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص99)
