معنی الكُمْه
الكُمْهُ
المحیط في اللغة , ج3 , ص364) 
أقرب الموارد , ج4 , ص590)
تاج العروس , ج19 , ص88)
القاموس المحیط , ج4 , ص307)
الشاهد المعنوی لـ الكُمْه
و من كتاب له عليه‌السلام إلى قثم بن العباس و هو عامله على مكة أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ عَيْنِي بِالْمَغْرِبِ كَتَبَ إِلَيَّ يُعْلِمُنِي أَنَّهُ وُجِّهَ إِلَى اَلْمَوْسِمِ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ اَلشَّامِ اَلْعُمْيِ اَلْقُلُوبِ اَلصُّمِّ اَلْأَسْمَاعِ اَلْكُمْهِ اَلْأَبْصَارِ
فرهنگ نهج البلاغه , ص187)
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه) )
أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ عَيْنِي بِالْمَغْرِبِ كَتَبَ إِلَيَّ يُعْلِمُنِي أَنَّهُ وُجِّهَ إِلَى اَلْمَوْسِمِ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ اَلشَّامِ اَلْعُمْيِ اَلْقُلُوبِ اَلصُّمِّ اَلْأَسْمَاعِ اَلْكُمْهِ اَلْأَبْصَارِ
نهج البلاغة (صبحی صالح) , ص5)
وجّه إلى الموسم أناس...الصّمّ الأسماع،الكمه الأبصار
غریب الحدیث في بحار الأنوار , ص696)
مداخل لها جذر واحد لـ الكُمْه
الكاف و الميم و الهاء كلمةٌ واحدة، و هو الكَمَه، و هو العَمَى يُولَدُ به الإنسان، و قد يكون من عَرَض يَعرِضُ.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص136)