الحَسْم

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الحَسْم

الحَسْمُ

أن تَحْسِم عرقا فتكويه لئلا يسيل دمه ¦¦
المنع
(
العین
, ج3 , ص153)
sourceLink

كم كردن چيزى از حسابى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص329)
sourceLink

أنْ‌ تَحْسِمَ‌ عِرْقاً فَتَكْوِيَه كَيْ‌ لا يَسِيْلَ‌ دَمُه
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص497)
sourceLink

القَطع، حَسَمَهُ يَحْسِمُه حَسْما فانْحَسَمَ قَطعه ¦¦
المنع ¦¦
كَيُّ العِرْقِ بالنار
(
‏لسان اللسان
, ص258)
sourceLink

قَطْع و اسْتِئْصال:«حَسْمُ‌ الشَّرِّ» ¦¦
خَصْم، إسْقاط‍‌ نِسْبة مئويَّة مِن دَيْن،كتَنْزيل تَعْويضيّ‌ يُمنَح لِمَدين يُسدِّد دَيْنه قبل الاسْتِحقاق:«حَسْم تِجاريّ‌» ¦¦
تخفيض،تنزيل،إنقاص:«حَسْمُ‌ ثُلْث الثَّمن»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص286)
sourceLink

إسقاط جزء ما من القيمة المطلوبة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص142)
sourceLink

بريدن و پيوستن و داغ كردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص532)
sourceLink

تكميل،اتمام،اكمال؛تصميم، قاطعيت،كاربرى؛دليل‌آورى،حجت‌آورى؛توقف، تعطيل،بستن؛كاهش،كسر(از يك مبلغ).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص122)
sourceLink

حسَم العِرق يحسِمه حَسما :قطعه ثم كواه حتى لا يسيل دمه فانحسم .و-الداءَ: قطعه بالدواء.و هذا مَحسَمة للداء:أى يقطعه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص535)
sourceLink

حسَم العِرق يحسِمه حَسما :قطعه ثم لواه لئلا يسيل دمه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص538)
sourceLink

قطع العِرْق وَ كَيِّه بالنار كي لا يسيلَ‌ دَمُهُ‌
(
فقه اللغة
, ص252)
sourceLink

( الحَسْم ) قطْع الشيء استئصالاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص203)
sourceLink

قال الليث: الحَسْم : أن تَحْسِم عرقا فتكويه بالنار كيلا يَسِيلَ دمه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المَنْع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص199)
sourceLink

قال غيره: الحَسْمُ : القطع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص200)
sourceLink

استئصالك الشيء قَطْعا،ثم كثر ذلك حتى قالوا: حسمت الداءَ ،إذا كويته فاستأصلته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص534)
sourceLink

حَسَمَ : الحسْم :القطع،و منه سمي السيف حساماً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1445)
sourceLink

الحَسْم ،بالفتح:القَطْع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص333)
sourceLink

أن تقطَعَ عِرقاً و تكوِيَه بالنّار كى لا تسيل دمُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص57)
sourceLink

القطع، حَسَمَهُ يَحْسِمُهُ حَسْماً فانْحَسَمَ : قَطعه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المنع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: اقطعوه ثم احْسِموهُ أَي اقطعوا عنه الدم بالكي، و الحَسْمُ : كَيُّ العِرْقِ بالنار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص134)
sourceLink

أُخِذَ من حَسْمِ الداء

إِذا كُوِيَ صاحبُه، لأَنه يُحْمَى يُكوى بالمِكْواة ثم يتابَعُ ذلك عليه
(
لسان العرب
, ج12 , ص134)
sourceLink

حَسْمُ في الملاكمة

مهارة مُلاكِم في توجيه ضربات سريعة و قاضية
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص286)
sourceLink

حَسْماً لِلْبَابِ

اَي: قطعاً للوقوع قطعاً كليّاً.
(
أقرب الموارد
, ص648)
sourceLink

أىْ قَطْعاً للْوُقُوعِ قَطْعاً كُلِّياً.
(
المصباح المنیر
, ص136)
sourceLink

حَسْمُ خِلاف

بتُّه،إيجاد حلٍّ‌ له
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص286)
sourceLink

حَسْمُ عِرْق

قطعة وكيُّه لئلاَّ يسيلَ‌ دمُه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص286)
sourceLink

حَسْمُ داء

إزالته بالدَّواء
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص286)
sourceLink

حَسْماً لكذا

بدافع البتّ‌ فيه و وَضْع حدٍّ له:«وافَقَ‌ على ما هو مطلوبٌ‌ حَسْمًا للنِّزاع»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص286)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحَسْم

ثُمَّ إِنَّ لِلْوَالِي خَاصَّةً وَ بِطَانَةً فِيهِمُ اِسْتِئْثَارٌ وَ تَطَاوُلٌ وَ قِلَّةُ إِنْصَافٍ فِي مُعَامَلَةٍ فَاحْسِمْ مَادَّةَ أُولَئِكَ بِقَطْعِ أَسْبَابِ تِلْكَ اَلْأَحْوَالِ

قطع الدم بالكي و حسمه حسما من باب ضرب قطعه
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

كوى سعد بنُ معاذ - أو أسعد بن زُرارة رضي اللّٰه عنهما - في أكْحله بمِشْقَص ثم حَسمَه.

الحَسْم : قطع الدم، و منه قوله في السارق: اقطَعُوه ثم احْسِموه.
(
الفائق
, ج2 , ص212)
sourceLink

الحَسْم في الاصطلاح

الحَسْمُ

التتابع و التوالي، و منه قوله تعالى «ثَمٰانِيَةَ أَيّٰامٍ حُسُوماً» 7/69 أي تباعا متوالية. ¦¦
قطع الدم بالكي، و منه حديث السارق «فإقطعوه ثم إحسموه» أي إقطعوا يده ثم إكووها لينقطع الدم.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص132)
sourceLink

هو القطع، من حسم حسما من باب ضرب. و صورته: أن تجعل يده بعد القطع في دهن قد أغلى بالنار لينقطع الدم. و منه قيل للسيف: «حسام»، لأنه قاطع لما يأتي عليه. و قولهم: «حسما للباب»: أى قطعا للوقوف قطعا كليّا. و في الحديث: «عليكم بالصوم فإنه محسمة» [النهاية 386/1]: أي مقطعة للباءة. «معجم مقاييس اللغة ص 262، و النهاية 386/1، و الفائق 247/1، و المصباح المنير ص 52».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص569)
sourceLink

إزالة أثر الشيء[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص200)
sourceLink

اصطلاحاً: أن يُغمس موضع القطع - من يد أو رجل في حدّ سرقة وغيرها - في زيت مَغْلي، أو الكي بحديدة محماة؛ لتنسدَّ أفواه العروق، وينقطع الدم . ¦¦
لغةً‌: الحسم: القطع، وحَسَم العِرق: قَطَعه، ثمّ كواه؛ لئلاً يسيل دمه، وحَسَم الداء: قطعه بالدواء .
(
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
, ج7 , ص352)
sourceLink

بالفتح،بريدن و داغ كردن،من باب ضرب.
(
بحر الجواهر
, ص137)
sourceLink

بالفتح القطع حسم الشىء يحسمه حسما فانحسم قطعه فانقطع و حسم العرق قطعه ثم كواه لقطع دمه و حسم الدواء المسهل قطعه بالدواء القابض
(
قاموس الأطباء
, ج2 , ص72)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.