الهَدَجَان

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الهَدَجَان

الهَدَجَانُ

مِشْيَةُ‌ الشَّيْخِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص371)
sourceLink

مَشْيٌ‌ رُوَيدٌ في ضَعْفٍ‌ ¦¦
مِشْيةُ‌ الشَّيخِ‌ و نحو ذٰلك ¦¦
مُدارَكةُ‌ الخَطْوِ
(
تاج العروس
, ج3 , ص515)
sourceLink

مشية الشيخ،و نحوه
(
العین
, ج3 , ص385)
sourceLink

مَشيٌ رُوَيْدٌ في ضَعْفٍ ¦¦
مِشْية الشيخ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص673)
sourceLink

الهَدْجُ و الهَدَجانُ: مَشيٌ رُوَيْدٌ في ضَعْفٍ. ¦¦
مِشيَةُ الشيخ و نحو ذلك.
(
لسان العرب
, ج2 , ص387)
sourceLink

مِشْية الشيخ ¦¦
قال الأَصمعي: الهَدَجانُ‌ مُداركة الخَطْو، و أَنشد: هَدَجاناً لم يكن من مِشْيَتي، هَدَجانَ الرَّأْلِ خَلْفَ الهَيْقَتِ‌ أَراد الهيقة فصيَّر هاءَ التأْنيث تاء في المرور عليها: مُزَوْزِياً لمَّا رآها زَوْزَتِ‌
(
لسان العرب
, ج2 , ص388)
sourceLink

مِشْية الشَيْخ. و قد هَدَج يَهْدِجُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص349)
sourceLink

الهَدَجان :و الهَدج :المشى الرُوَبد،و هى مشية الشيخ إذا قارب خَطوه و أسرع. هدَج يهدِج هَدجا و هُدَجا و هَدَجانا .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص263)
sourceLink

مشْيةُ‌ المُثقّل
(
فقه اللغة
, ص217)
sourceLink

قال اللّيث: الهَدَجان : مِشْية الشيخ و نحو ذلك، يقال: هَدَج الشيخُ و هَدَجت الرِّيح: أي حَنَّت و صَوّتت، و التهدُّج : تقطيع الصّوت، و هَدَجُ الظَّليم: و هو سعيٌ و مشيٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص27)
sourceLink

قال الأصمعي: الهَدَجان : مُداركة الخَطْو، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص28)
sourceLink

هَدَج : الهَدَجان :مشي الشيخ الكبير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6895)
sourceLink

الهَدْجُ و الهَدَجانُ :مَشىٌ رُوَيدٌ فى ضَعْفٍ . و هَدَجَ الشيخُ فى مِشْيَتهِ يَهْدِج هَدْجا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص152)
sourceLink

منه الهَدَجَان : مِشْيةُ الشَّيخ، يقال هَدَجَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص44)
sourceLink

هدج - الهَدَجانُ ، محركةً ، و كغُرابٍ : مِشْيَةُ الشَّيْخِ ، و قد هَدَجَ يَهْدِجُ ، و هو هَدَّاجٌ و هَدَجْدَجٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص290)
sourceLink

هَدَجَ الشّيخُ في مَشْيَتِهِ هَدَجانَ الظّليمِ ، إِذا أَسرع في مشيه من غير إرادةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص253)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الهَدَجَان

حَتَّى اِنْقَطَعَتِ اَلنَّعْلُ وَ سَقَطَ اَلرِّدَاءُ وَ وُطِئَ اَلضَّعِيفُ وَ بَلَغَ مِنْ سُرُورِ اَلنَّاسِ بِبَيْعَتِهِمْ إِيَّايَ أَنِ اِبْتَهَجَ بِهَا اَلصَّغِيرُ وَ هَدَجَ إِلَيْهَا اَلْكَبِيرُ وَ تَحَامَلَ نَحْوَهَا اَلْعَلِيلُ وَ حَسَرَتْ إِلَيْهَا اَلْكِعَابُ

یقال : لمشیة الکبیر : الهدجان
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الهَدَجَان

الهاء و الدال و الجيم:أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على ضربٍ‌ من المَشْىِ‌ و الحركة.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص44)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.