النَّهْمَة

فرهنگ ابجدی

, ص939)

المرَّة من نهم ¦¦

الحاجة ¦¦

بلوغ الهمَّة و الشهوة في الشيء.يقال«لهُ في هذا الامر نَهمَةٌ» اي شهوة.و«قضى منهُ نَهمَتَهُ»اي شهوَتَهُ

المنجد فی اللغة

, ص843)

بلوغُ الهِمَّة في الشيء ¦¦

الحاجة

‏لسان اللسان

, ج2 , ص654)

مصدر ¦¦

مرَّة ¦¦

الحاجة ¦¦

بلوغ الهمَّة و الشهوة في الشيءِ يقال «لهُ في هذا الامر نَهْمَة» اَي: شهوة و قضى منهُ نَهْمَتهُ اَي: شهوتهُ.

أقرب الموارد

, ج5 , ص505)

الحاجةُ . و قيلَ : بُلوغُ الهِمَّةِ و الشَّهْوَةِ في الشَّيءِ

تاج العروس

, ج17 , ص713)

و قيل: ( النَّهْمة ): بُلوغ الهِمّة في الأمر.

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص336)

بلوغ الهمَّة فى الشئ.

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2047)

قال الليث: النَّهْمة : بلوغُ الهِمَّة في الشيء، و فلان مَنهوم بكذا: أي مُولَع به لا يَشبَع.

تهذیب اللغة

, ج6 , ص175)

الحاجَةُ ،و قيل:بُلوغُ الهِمَّة و الشَّهوَةِ فى الشىءِ . ¦¦

و نَهْمَة الرجُلِ و الأسدِ:نَأْمَتُهما،و قال بعضهم: نَهْمَةُ الأسدِ بدَلٌ من نَأْمَته.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص336)

الحاجةُ ، و بُلوغُ الهِمَّةِ و الشهوةِ في الشيء.

القاموس المحیط

, ج4 , ص160)

و له في هذا الأمر نَهْمةٌ :شهوة،و قضى منه نَهْمته ; ¦¦

و قد نُهِمَ به أشَدَّ النَّهْمةِ : أُولع به. و من المجاز:للقِدْر نَهيم ;

أساس البلاغة

, ص661)

بلوغُ الهِمَّة في الشيء. ¦¦

الحاجة، و قيل: بلوغُ الهِمَّةِ و الشهوةِ في الشيء.

, ج12 , ص593)

بلوغ الهمة و الشهرة في الشيء

العین

, ج4 , ص61)

بُلُوغُ‌ الهِمَّة في الشَّيْ‌ءِ

المحیط في اللغة

, ج4 , ص7)

الحاجةُ‌. ¦¦

الشَّهوة فى الشىء. يقال:له فى الأَمر نهمَة، و قضى منه نَهْمَتَه.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص960)

نهمة

همّت در چيزى بستن

همّت

نَهْمة

شَهْوَة في شيء: «قَضَى مِنْه نَهْمتَه».

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1459)

و نَهْمَةُ الرجلِ و الأَسدِ: نأْمَتُهما، و قال بعضهم: نَهْمَةُ الأَسد بدل من نأْمَتِه.

, ج12 , ص594)

نَهْمَة

ميل مفرط،شيفتگى شديد، آرزو،اشتياق،حرص،طمع؛شكم‌بارگى، شكم‌پرستى.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص719)

نَهْمَةً

و لي في هذا الأمر نَهْمَة ،أي شهوة و حاجة.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص993)

و نَهَمَ الإبلَ يَنهِمُها و يَنهَمُها نَهْماً وَ نَهِيماً و نَهْمَةً -الأخيرة عن سيبويه-:زَجَرَها بصَوْتٍ لتمضِىَ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص336)

و نَهَم الإِبل يَنْهِمُها و يَنْهَمُها نَهْماً و نَهِيماً و نَهْمَةً ; الأَخيرة عن سيبويه: زجرَها بصوتٍ لتَمْضيَ .

, ج12 , ص594)

نَهْمَةً‌

للهِمَّةِ بالشَّىءِ‌

دستور اللغة

, ص764)

لهُ فى الطَّعامِ نَهْمَةٌ

اىْ‌: شهوَةٌ‌

دستور اللغة

, ص711)

نَهْمَة الاسد و الرجل

نأْمتهُ.

نَأْمَتُهُ .

نَأْمَتُهُ .

نَهْمَةُ الأَسَدِ

قالَ بعضُهم: نَهْمَةُ‌ الأَسَدِ بَدَلٌ مِن نَأْمَتِه

تاج العروس

, ج17 , ص713)

الشاهد المعنوی لـ النَّهْمَة

لا ينبغي أن يكون على...إمامة المسلمين البخيل فتكون في أموالهم نهمته

النّهمة-بالفتح-:الحاجة و بلوغ الهمّة و الشهوة في الشيء.و بالتحريك-كما في بعض النسخ-:إفراط الشهوة في الطعام(المجلسي).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص806)

إذا قَضَى أَحدُكم نَهْمَتَه مِن سَفَرِه فلْيُعَجِّلْ إلى أَهْلِه

اَلنَّهْمَةُ‌ : بلوغ الهمّة فى الشيء

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص138)

النَّهْمَة : الحاجة، و قيل: بلوغُ الهِمَّةِ و الشهوةِ في الشيء

, ج12 , ص593)

النَّهْمَةُ‌ : الحاجةُ‌. و قيلَ‌: بُلوغُ الهِمَّةِ و الشَّهْوَةِ في الشَّيءِ‌

تاج العروس

, ج17 , ص713)

فَتَكُونَ فِي أَمْوَالِهِمْ نَهْمَتُهُ

بفتح النون و سكون الهاء إفراط الشهوة و المبالغة في الحرص

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

حرص بر دنيا

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

الحرص على الدنيا

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

بسيار حريص بودن حرص زدن

فرهنگ نهج البلاغه

, ص103)

بلوغ الهمة و الشهوة في الشيء و هو منهوم بكذا مولع به و روى نهمته محركة و هي إفراط الشهوة في الطعام

منهاج البراعة (خویی)

بلوغ الهمة و الشهوة فى الشىء

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

شكم پرستى افراط در شهوت

واژه های نهج البلاغه

, ص92)

النهمة: مصدر و مرة و الحاجة و بلوغ الهمة و الشهوة فى الشى (اقرب). اظهار رغبت يك مرتبة ميل نمودن رسيدن به شهوت در چيز

قاموس نهج البلاغه

بادروا بالعمل قبل مقطّع النّهمات