الجَبِيهَةُ الكراهة يقال «وردنا ماءً لهُ جَبِيهَةٌ» و ذلك اما لكونهِ ملْحاً أو آجناً أو بعيد القَعر غليظاً سقيهُ شديداً امرهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص395) 
قيل فى تفسيره: الجَبْهَة :المذَلَّةُ ،و أُراه من هذا،لأن من استُقْبِل بما يَكْرَه أدركَتْه مَذَلَّةٌ ،حكاه الهروىّ فى الغَرِيبَين،و الاسمُ الجَبِيهَةُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص175)
... لأَن من استُقْبِلَ بما يكره أَدركته مذلة، قال: حكاه الهروي في الغريبين، و الاسم الجَبيهَةُ ، و قيل: هو صنم كان يعبد في الجاهلية... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَرَدْنا مآءً لهُ جَبيهَةٌ ذلك إِذا كانَ مِلْحاً فلم يَنْضح المالَ الشُّرْبُ منه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص383)
للآجِنِ و المالحِ اَوْ البعيدِ القَعْرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص215)
ابن السكيت: يقال وَرَدْنَا ماءً له جَبِيهَةٌ ، إمَّا كان مِلْحاً فلم ينضَح مَا لَهُمْ الشُرْبُ ، و إمَّا كان آجِناً، و إمَّا كان بعيد القَعْرِ غليظاً سَقْيُهُ شديداً أَمْرُهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2230)
جبه جَبِيهة : يقال:وردْنا ماءً له جَبيهةٌ :إِذا كان بعيدَ القَعْر أو ليس عليه أداةٌ للاستسقاء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص982)
و وَرَدنا ماءً له جَبِيهَةٌ ،إما كانَ مِلْحا فلم يَنْضَحْ ما لَهُم الشُّرْبُ ،و إمَّا كان آجِنا،و إمَّا كان بَعيدَ القَعْرِ غَليظا سَقْيُه شَديداً أمْرُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص175)
و وَرَدْنا ماءً له جَبِيهةٌ إِما كان مِلْحاً فلم يَنْضَحْ ما لَهم الشُّرْبُ ، و إِما كان آجِناً، و إِما كان بَعِيدَ القَعْر غليظاً سَقْيُه شديداً أَمْرُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَرَدْنا ماءً له جَبِيهةٌ قالَ ابنُ السِّكِّيت: وَرَدْنا ماءً له جَبِيهةٌ إِمَّا كانَ مِلْحاً فلم يَنْضَحْ، أَي لم يرو ما لَهُم الشُّرْب، و إمَّا كانَ آجِناً، و إِما كانَ بَعِيدَ القَعْرِ غَلِيظاً سَقْيُه شَديداً أَمْرُه؛ نَقَلَهُ الجوْهرِيُّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص28)
