الطُّهَاة

الجمع : الطَّاهِي
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الطُّهَاة

الطُّهَاةُ

دُقَاقُ‌ التِّبْنِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص40)
sourceLink

قال أبو عبيد: هذا مَثَلٌ ضَرَبه، لأن الطَّهْوَ في كلامهم الإنضاجُ للطعام، و رجل طاهٍ و قومٌ طُهاةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص199)
sourceLink

طَها يطهو طَهْواً ،و الجمع طُهاة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص928)
sourceLink

طَهَو : طَهْو اللحم:طَبْخُه، و الطاهي :الطباخ،و الجميع: طهاة ،قال امرؤ القيس:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4171)
sourceLink

و الطَّاهِى :الطَّباخُ ،و قيل:الشَّوَّاءُ ،و قيل:الخَبَّازُ،و قيل:كُلُّ مُصْلِحٍ لطعامٍ أو غيرِه مُعالِجٍ له طاهٍ ،رواه ابن الأعرابىِّ ،و الجمعُ طُهاةٌ و طُهِىٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص410)
sourceLink

و الطَّاهى : فاعل، و جمعه طُهاة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص427)
sourceLink

- ج: طُهاةٌ و طُهِيٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص402)
sourceLink

طَهَوْتُ اللّحمَ :طبخته،و هو طاهٍ من الطُّهاة ، و هي طاهية من الطواهي;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص399)
sourceLink

ابن الأَعرابي: الطُّهَى الطَّبيخُ ، و الطَّاهِي الطَّبَّاخ، و قيل: الشَّوَّاء، و قيل: الخَبَّازُ، و قيل: كلّ مُصْلِحٍ لِطعام أَو غيرِهِ مُعالِجٍ له طاهٍ ، رواه ابن الأَعرابي، و الجمع طُهَاةٌ و طُهِيٌّ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص16)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الطُّهَاة

و نفي قصيّ بني هاشم كنفي الطّهاة لطاف الحطب

يعني الطّبّاخين،واحدهم:طاه.و أصل الطّهو:الطّبخ الجيّد المنضج.يقال:طهوت الطّعام؛إذا أنضجته و أتقنت طبخه(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص504)
sourceLink

و ما طُهاةُ أَبي زَرْعٍ

تعنى الطّباخين، واحدهم: طَاهٍ‌ . و أصل الطَّهْو : الطّبخ الجيّد المنضج. يقال: طَهَوْتُ‌ الطّعام إذا أنضجته و أتقنت طبخه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص148)
sourceLink

يعني الطبَّاخِينَ‌، واحِدُهم طاهٍ‌ ، و أَصلُ الطَّهْوِ الطَّبْخُ الجَيِّدُ المُنْضِجُ‌. يقال: طَهَوْتُ‌ الطّعَامَ إِذا أَنْضَجْتَه و أَتْقَنْتَ طَبْخَه.
(
لسان العرب
, ج15 , ص16)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الطُّهَاة

الطاء و الهاء و الحرف المعتل أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على أمرينإمّا على معالجة شىء،و إمّا على رِقّة.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص427)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.