الهِيَاطِ الدنو 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص76) 
من قَوْل العَرَب:ما زالَ بَيْنَهم هِيَاطٌ و مِيَاط؛و ما زالَ يَهِيْطُ و يَمِيْطُ:أرادوا بالهِيَاطِ الدُّنُوَّ و بالمِيَاطِ التَّباعُدَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص41) 
الإِقبال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اجتماع الناس للصلح ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصِّياح و الجَلَبة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص707) 
إضطراب،جَلَبة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1500) 
دادوفرياد،غوغا،جنجال،هياهو. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص796) 
كأَن وغى الخموش ، بجانبيه، وغى ركب، أُميم، أُولي هِياط قال ابن بري: و البيت للمتنخل; و قبله: و ماء، قد ورَدْت أُمَيمَ، طامٍ على أَرْجائه زَجَلُ الغَطاط قال: الهِياطُ و المِياطُ الخصومةُ و الصياحُ، و الطامي المرتفع، و أَرجاؤه نواحيه.و الغَطاطُ ضربٌ من القطا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص299) 
اللحياني: الهِياطُ الإِقْبالُ،و المِياطُ الإِدْبار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اجتماع الناس للصلح، و المياط التفرّق عن ذلك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: الهِياط المُزاولةُ، و المِياط المَيْل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص410) 
ما زالَ مُنذ اليوم يَهِيطُ هَيْطاً و ما زال في هَيْطٍ و مَيْطٍ و هِياط و مِياطٍ أَي في ضِجاجٍ و شَرّ و جَلَبة، و قيل: في هياطٍ و مياطٍ في دُنُوّ و تَباعُد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الهِياطُ و المُهايطةُ : الصِّياح و الجَلَبة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو طالب في قولهم ما زِلنا بالهياط و المياط: قال الفراء الهياط أَشدُّ السَّوْقِ في الوِرْد، و المِياطُ أَشدُّ السوق في الصَّدَر، و معنى ذلك بالمجيء و الذهاب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللحياني: الهياط الإِقبال،و المياط الإِدْبار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اجتماع الناس للصلح، و المياطُ التفَرُّق عن ذلك، و قد أُميت فعل الهياط 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص424) 
نَقَلَ أَبُو طَالِبٍ عن الفَرَّاءِ: الهِيَاطُ : أَشَدُّ السَّوْقِ فِي الوِرْدِ، و قَدْ ذَكَرَهُ المُصَنِّفُ في «م ى ط» اسْتِطْرَاداً، و لا يُغْنِي عَنْ إِعَادَتِهِ هُنَا. قالَ: و المِيَاطُ: أَشَدُّ السَّوْقِ في الصَّدَرِ، و مَعْنَى ذٰلِكَ بالذَّهابِ و المَجِيءِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص455) 
في اللِّسَان: و قد أُمِيتَ فِعْلُ الهِيَاط . و قال اللِّحْيَانِيُّ: الهِيَاطُ : الإِقْبَالُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابنُ الأَعْرَابِيّ: الهائطُ : الذّاهِبُ..... و قالَ غَيْرُهُ: الهِيَاطُ و المِيَاطُ: الاضْطرابُ. و يُقَالُ: هو قَوْلُهُمْ: لا و اللّٰه، وَ بَلَى و اللّٰه، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص456) 
الصِّياحُ و الجَلَبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1169) 
قال الفَرّاء: الهِياط : أشدُّ السَّوْق في الوِرْد و ميطالمِيَاط: أشدُّ السَّوْق في الصّدَر. قال: و معنى ذلك بالمجيء و الذهاب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال اللحياني: الهياط : الإقبال، و ميطالمياط: الإدبار. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال غيرهما: الهياط : اجتماع الناس للصُّلح، و ميطالمياط: التفرق عن ذلك. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: الهياط الدُّنُوّ، و ميطالمياط: التباعُد. و قد أُمِيتَ فِعلُ الهياط . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص200) 
هيط هاط : قال بعضهم: الهِياط :الدنو. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص7025) 
هيط المهايطة : يقال: المهايطة و الهياط : الصياح. و يقال: الهياط المداناة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص7028) 
ما زال منذُ اليومِ يَهِيط هَيْطاً ،و ما زال فى هَيْطٍ و مَيْطٍ،و هِياطٍ و مِياطٍ،أى فى ضِجاجٍ و شَرٍّ و جَلَبَةٍ ،و قيل:فى هِياطٍ و مِياطٍ:فى دُنُوٍّ و تَباعُدٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص370) 
الهاء و الياء و الطاء كلمتانِ : إحداهما [ الهِيَاط ]: الصِّياح: و الأخرى كلمةٌ حكاها الفَرّاء: تَهَايَطَ القومُ : اجتَمَعُوا لإصلاحِ ما بينَهُم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص24) 
ما زِلْنا بالهِياطِ و المِياطِ قال أَبو طالب بن سَلمَة: قولهم ما زِلْنا بالهِياطِ و المِياطِ ; قال الفراء: الهِياط أَشدّ السوْق في الوِرْد، و المِياطُ أَشد السوق في الصدَرِ، و معنى ذلك بالمَجيء و الذِّهاب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص410) 
سمعتُ المنذري يقول: سمعتُ أبا طالب يقول في قولهم: ما زلْنا بالهِيَاط و المِيَاط. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص200) 
ما زالَ فِي هِيَاطٍ وَ مِيَاطٍ يُقَالُ: ما زالَ مُنْذُ اليَوْمِ يَهِيطُ هَيْطاً . و ما زالَ فِي هَيْطٍ و مَيْطٍ أَيْ فِي ضِجَاجٍ و شَرٍّ و جَلَبَةٍ. و قِيلَ: في هِيَاطٍ و مِيَاطٍ، بكَسْرِهِما ، أَيْ في دُنُوٍّ و تَبَاعُدٍ، و قَدْ تَقَدَّمَ طَرَفٌ مِنْ ذلِك في «م ى ط» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص455) 
هُمْ فى هِياطٍ و مِياطٍ فى شَرٍّ و جَلَبَة. و قيل:فى دنوٍّ و تباعد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1003) 
اَي: في اضطرابٍ و مجيءٍ و ذهاب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص669) 
في اضطراب و مجيء و ذهاب، و الهِياط :السَّوْق في الوِرد،و المِياط:السَّوْقُ في الصّدَر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص709) 
هِياطٌ وَ مِياطٌ لِلشدّة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص832) 
الهِيَاطُ و المُهَايَطَةُ : الصِّياحُ و الجَلَبة. يقال: وقع القوم فى هِيَاطٍ و مِيَاطٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1169) 
و يقال:وقع القوم في هَيْط و مَيْط،و في هِياط و مِياط،أي في تجاذب و قتال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص929) 
ما زال منذُ اليومِ يَهِيط هَيْطاً ،و ما زال فى هَيْطٍ و مَيْطٍ،و هِياطٍ و مِياطٍ،أى فى ضِجاجٍ و شَرٍّ و جَلَبَةٍ ،و قيل:فى هِياطٍ و مِياطٍ:فى دُنُوٍّ و تَباعُدٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص370) 
- و في هِياطٍ و مِياطٍ، بكسرهما: دُنُوٍّ و تَباعُدٍ، و تَقَدَّمَ في م ي ط. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص594) 