رَجُلٌ مُسَمَّهُ القَلْبِ ذاهِبُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص420) 
رَجُلٌ مُسَمَّهُ العَقْلِ ذاهِبُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص420) 
ذاهبه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص352) 
أَي ذاهب العقل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص627) 
اَي: ذاهبهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص722) 
قالَ اللّحْيانيُّ : رَجُلٌ مُسَمَّهُ العَقْلِ و مُسَبَّهُ العَقْلِ كمعَظَّمٍ : ذاهِبُهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص48) 
قال اللحيانيّ : رجل مُسَمَّه العقْل، و مُسَبَّه العقْل: أي ذاهب العقل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص86) 
- و رَجُلٌ مُسَمَّهُ العَقْل، كمُعَظَّمٍ : ذاهِبُهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص299) 
اللحياني: يقال رجل مُسَمَّهُ العَقْل و مُسَبَّهُ العَقْلِ أَي ذاهب العقل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص501) 
رجُلٌ مُسَمَّهُ العَقْلِ قالَ اللّحْيانيُّ: رجُلٌ مُسَبَّهُ العَقْلِ و مُسَمَّهُ العَقْلِ أَي ذاهِبُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص41) 