رَجُلٌ مُسَمَّهُ القَلْبِ ذاهِبُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص420) 
رَجُلٌ مُسَمَّهُ العَقْلِ ذاهِبُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص420) 
ذاهبه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص352) 
أَي ذاهب العقل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص627) 
اَي: ذاهبهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص722) 
قالَ اللّحْيانيُّ : رَجُلٌ مُسَمَّهُ العَقْلِ و مُسَبَّهُ العَقْلِ كمعَظَّمٍ : ذاهِبُهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص48) 
قال اللحيانيّ : رجل مُسَمَّه العقْل، و مُسَبَّه العقْل: أي ذاهب العقل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص86) 
- و رَجُلٌ مُسَمَّهُ العَقْل، كمُعَظَّمٍ : ذاهِبُهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص299) 
اللحياني: يقال رجل مُسَمَّهُ العَقْل و مُسَبَّهُ العَقْلِ أَي ذاهب العقل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص501) 
رجُلٌ مُسَمَّهُ العَقْلِ قالَ اللّحْيانيُّ: رجُلٌ مُسَبَّهُ العَقْلِ و مُسَمَّهُ العَقْلِ أَي ذاهِبُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص41) 