الهَفَاءَةُ أعْنَاقُ السَّحَابِ الساطِعة في الأُفُق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص73) 
قطعة من الغيم.واحدة الهَفَاء. (و يقال:أَفَاءة و أَفَاءٌ). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص480) 
المَطْرَةُ لا النَّظْرَةُ ; و غَلِطَ الجَوْهري; هكذا في نسخِ الصِّحاح المَضْبوطَةِ ، و في هامِشِها المَطْرَةُ تَصْحِيح بَعْض المُقَيّدين. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو زيْدٍ: الهَفاءَةُ نحوٌ من الرِّهْمةِ ، جَمْعُها الهَفاءُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ النَّضْر: هي الهَفاءَةُ و الأفاءَةُ و السُّدُّ و السَّماحِيقُ و الجِلْبُ و الجُلْبُ؛ و قيلَ: إنَّ الهَمْزةَ بدلٌ مِن الهاءِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو سعيدٍ: الهَفاءَةُ خَلَقَةٌ تَقْدُمُ الصَّبِيرَ، ليسَتْ مِن الغَيْم في شيءٍ غَيْر أنَّها تَسْتُرُ الصَّبِيرَ، فإذا جاوَزَتْ فذلكَ الصَّبِير، و هو أعْناقُ الغَمامِ السَّاطِعةِ في الاُفُقِ، ثم يَرْدُفُ الصَّبِيرَ الحَبيٌّ، و هو رَحَى السَّحابَة، ثم الرَّبابُ تحْتَ الحَبيِّ، و هو الذي يَقْدُم المَاء، ثم رَوادِفُه بعدَ ذلكَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص338) 
أبو زيد، الهَفَاءة و جمعُها الهَفاء : نحوٌ مِن الرِّهْمة. و قال العنبريّ : أفاةٌ و أفاءَةٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال النضر: هي الهَفَاءَةُ و الأَفاءَة و السُّدُّ و السَّماحِيق و الجِلْب و الجُلْب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص236) 
أَبو سعيد: الهَفَاءة خَلَقَةٌ تَقْدُم الصَّبِيرَ، ليست من الغيم في شيء غير أَنها تَسْتُر عنك الصَّبِيرَ، فإِذا جاوَزَت بذلك الصَّبير، و هو أَعْناقُ الغَمامِ السَّاطِعة في الأُفُق... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص362) 
النضر: الأَفاء القِطَعُ من الغيم، و هي الفِرَقُ يَجِئن قِطَعاً كما هي، قال أَبو منصور: الواحدة أَفاءةٌ ، و يقال هَفَاءةٌ أَيضاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبو زيد: الهَفَاءَة ، و جمعها الهَفَاء ، نحو من الرِّهْمة. العنبري: أَفاءٌ و أَفاءة; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النضر: هي الهَفَاءة و الأَفاءة و السُّدُّ و السَّماحِيقُ و الجِلْبُ و الجُلْبُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص363) 