الدَّهْرَس العِزَّة،و أَنشد: ذات أَزَابَى و ذات دَهْرَسِ مما عليها من بَضيعٍ دَخْمَسِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص258) 
الدَّهْرَسُ الخِفَّةُ في السَّير،ناقَةٌ ذاتُ دَهْرَسٍ(اي خفة في السیر) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص126) 
الداهية (ج) دَهَارِس و دَهَارِيس يقال «وقع في الدَهَارِيس». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص245) 
ابن الأَعرابي: الدَّراهِيسُ أَيضاً و الدَّهْرَسُ الخِفَّةُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص89) 
كجَعْفَرٍ: الدَّاهِيَةُ ج دَهَارِسُ أَنْشَدَ يَعْقُوبُ: مَعِي ابْنَا صَرِيمٍ جَازِعَانِ كِلاَهُمَا و عَرْزَةُ لَوْلاَهُ لَقِينَا الدَّهَارِسَا و يُجْمَع أَيضاً على الدَّهَارِيسِ. قال المُخَبَّلُ: فَإِنْ أَبْلَ لاَقَيْتُ الدَّهَارِيسَ مِنْهُمَا فَقَدْ أَفْنَيَا النُّعْمَانَ قَبْلُ و تُبَّعَا قال ابنُ سِيدَه: وَاحِدُهَا دِهْرِسٌ و دُهْرُسٌ فلا أَدْرِي لِمَ ثَبَتَت الياءُ في الدَّهارِيسِ؟ و نقَل ابنُ الأَعْرَابِيّ الدَّراهِيسَ أَيضاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخِفَّةُ و النَّشَاطُ قالَ أَبُو عَمْرٍو: يُقَال: ناقَةٌ ذاتُ دَهْرَسٍ أَي ذاتُ خِفَّةٍ و نَشَاطٍ، و أَنشد: ذاتُ أَزَابِيَّ و ذاتُ دَهْرَسِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص296) 
دهرس - الدَّهْرَسُ ، كجَعْفَرٍ: الدَّاهِيَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص343) 
دَهْرَس الداهية؛ تُجمع على دَهاريس. من الفارسية: «داه» أي دناءة، و «رس» أي واصل. قال المتلمّس: (من البسيط) حَنّت إلى النخلة القصوى فقلتُ لها حُجْرٌ حَرامٌ، ألا تلك الدَّهاريسُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص223) 
قال الليث: الدَّهاريس الدّواهي، الواحدة دَهْرَسَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص276) 
ناقة ذات دَهْرَسٍ أَي ذات خفة و نشاط; و أَنشد: ذات أَزابِيٍّ و ذات دَهْرَسِ و أَنشد الليث: حَجَّتْ إِلى النَخْلَةِ القُصْوى فقلتُ لها: حَجْرٌ حَرامٌ أَلا تِلْكَ الدَّهارِيسُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص90) 
الدَّهْرَسُ: الخِفَّةُ و النَّشَاطُ قالَ أَبُو عَمْرٍو: يُقَال: ناقَةٌ ذاتُ دَهْرَسٍ أَي ذاتُ خِفَّةٍ و نَشَاطٍ و أَنشد: ذاتُ أَزَابِيَّ و ذاتُ دَهْرَسِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص296) 
قال ابن الأعرابيّ : هي دهرسالدّراهيس أيضاً و قال أبو عمرو: ناقةٌ ذاتُ دَهْرَس ، أي ذاتُ خفة و نشاط. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص276) 
ذات دَهْرَسٍ ذات خفة و نشاط 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص120) 