الخُثَّةُ القبضة من كسار العيدان لإشعال النار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص169) 
طين يُعجن ببعر أَو روث، تُصَرُّ به أَخلاف الناقة،لئلا يُؤْلمها الصِّرارُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قُبْضَةٌ من كُسارِ عيدانٍ يُقْتَبَسُ بها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص319) 
تُشْبِهُ أخْثاءَ البَقَرِ،و سُمِّيَتْ لأنَّها تُخَثَّثُ أي تُجمَّعُ و تُرَمُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص170) 
البَعْرَةُ اللَّيِّنَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طِينٌ يُعْجَنُ ببَعْرٍ أَو رَوْثٍ ثُمّ يُتَّخَذُ منه الذِّئَارُ و هو الطِّين الذي يُطْلَى به أَخْلافُ النَّاقَةِ؛ لِئلاّ يُؤْلِمهَا الصِّرارُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قُبْضَةٌ بالضّمّ مِن كِسَارِ العِيدَانِ تُقْتَبَسُ بها النّارُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص206) 
(طب)خَنِين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص365) 
قبضةٌ من كسار العيدان تُقتبس بها النار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البعرة الليّنة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طحين يُعجن ببعرٍ اَو رَوْثٍ ثم تطلَى بهِ اخلاف الناقة لئَلاَّ يؤْلمها الصرار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص20) 
الخَثَّةُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص218) 
قُبْضَةٌ من كُسارِ عيدانٍ يُقْتَبَسُ بها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طين يُعجن ببعر أَو روث، ثم يُتخذ منه الذِّئارُ، و هو الطين الذي تُصَرُّ به أَخلاف الناقة، لئلا يُؤْلمها الصِّرارُ. قال أَبو منصور: أَصلُها الخِثْيُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبو عمرو: الخُثَّة البَعْرة اللَّيِّنة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص145) 
قُبضة من كُسارة عِيدان تُقتَبس بها النار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1196) 
رَوى أبو العباس عن عمرو عن أبيه أنه قال: الخُثَّةُ : البَعْرة اللَّيِّنة: قلتُ : أصلُها الخِثْيُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص299) 
طين يُعجن برَوْث أو بَعْرٍ ثم يُتّخذ منه الذِّيار، و هو الطين الذي تُصَرُّ به الناقة على أخلافها. يقال:هو خُثٌّ ، ما دام رَطْبا،فإذا جَفَّ فهو ذِيار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص82) 
قَبضة من كُسارة عيدان تُقتبس بها النار. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طين يُعجن ببَعر أو رَوْث فيتَّخذ منه الذِّيار; وذأرالذِّيار:طين بقدر أطراف الأصابع يُشَدّ على خِلْف الناقة مع الصِّرار لئلا يؤلمها الصِّرار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص418) 
طِينٌ يُعْجَن ببَعْرٍ أو رَوْثٍ ثم يُتَّخذ منه الذِّئارُ،و هو الطِّين الذى تُصَرُّ به أخْلافُ النَّاقَةِ لئلا يُؤْلِمَها الصِّرارُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَبْضَةٌ مِن كُسارِ عِيدانٍ يُقْتَبَس بها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص508) 
البَعْرَةُ اللَّيِّنَةُ ، و طينٌ يُعْجَنُ بِبَعَرٍ أو رَوْثٍ ، ثم يُطْلى به أخْلافُ الناقَةِ لِئلا يُؤْلِمَها الصِّرارُ، و قُبْضَةٌ من كِسارِ العِيدانِ يُقْتَبَسُ بها النارُ، و يُفْتَحُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص224) 