السِّجِّيْلُ حجارة كالطين اليابس (فارسيّة) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص322) 
حجارة كالمَدَر،و هو حجر و طين،و يفسر أنه معربٌ دَخِيلٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحِجَارَةُ كالمَدَرِ و هو حَجَرٌ و طِيْنٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص12)
سنگريزه از گِلِ خشك.اين واژه فارسى است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حجارة كالمَدَر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حجارةٌ كالمدَر قيل معرَّبة و منهُ في القرآن « وَ أَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبٰابِيلَ تَرْمِيهِمْ بِحِجٰارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص627)
الطين المتحجِّر. و فى التنزيل العزيز: تَرْمِيهِمْ بِحِجٰارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص417)
الديوان الذى كتب فيه عذاب الكُفَّار. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص418)
حجارَةٌ كالمَدَرِ ، قالَ اللّٰه تعالَى: تَرْمِيهِمْ بِحِجٰارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ ، و هو مُعَرَّبٌ دَخِيلٌ أصْلُه بالفارِسِيَّةِ سَنْكِ وَ كِل أَي الحَجَر و الطَّيْن، و الواوُ عاطِفَةٌ فلمَّا عُرِّبَ سَقَطَتْ، أَو كانَتْ حجارَةٌ من طِيْنٍ طُبِخَتْ بنَارِ جَهَنَّمَ، و كُتِبَ فيها أسْماءُ القومِ ، لقَوْلِه عزّ و جلَّ: لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجٰارَةً مِنْ طِينٍ مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ ، و هذا قَوْلُ الجَوْهَرِيِّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص335)
رُوِي عن أَبي الفَرَجِ: السِّجِّينُ و السِّجِّيل، كسِكِّينٍ: الدَّائِمُ ؛ و به فسّرَ قَوْل ابنِ مُقْبِلٍ الآتي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص271)
الصلب الشديد،و أبدلوا اللام نوناً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سجل السِّجِّيل : قال أبو عبيدة: السِّجِّيْل : كل حظجرٍ صُلْبٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2975)
حِجَارة كالمَدَر،و فى التنزيل: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص274)
و قالوا: السِّجِّيل : الشديد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص136)
بمعنى السِجِّينِ ، قال الأزهرِيُّ : هذا أحْسَنُ ما مَرَّ فيها عندي و أثْبَتُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص539)
حجارة كالمَدَر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو إِسحاق: للناس في السِّجِّيل أَقوال، و في التفسير أَنها من جِلٍّ و طين، و قيل من جِلٍّ و حجارة... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سجّيل بكسر سين و جيم مشدّده: گل برشته بآتش و سنگ سخت و سنگ با گل كقوله تعالىٰ حِجٰارَةً مِنْ سِجِّيلٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص764)
سِجِّيل في معنى سِجِّين،المعنى أَنها حجارة مما كَتَب اللَّهُ تعالى أَنه يُعَذِّبهم بها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَرْن(فارسيّة) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص649)
معرب سنك و كل . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص173)
قال بعضهم: سِجِّيل من أَسْجَلْته أَي أَرسلته فكأَنها مُرْسَلة عليهم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: مِنْ سِجِّيلٍ * ، تَأْوِيلُه: كَثِيرَةٌ شَدِيدَةٌ، و قالَ: إِنَّ مِثْلَ ذلِكَ قَوْل ابنِ مُقْبِلٍ: و رَجْلةٍ يَضْرِبون البَيْضَ عن عُرُضٍ ضَرْباً تَوَاصَتْ به الأَبْطالُ سِجِّينا قالَ: و سِجِّين و سِجِّيل بمعْنًى واحِدٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص335)
قال: و سِجِّينٌ و سجِّيلٌ بمعنى واحد. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: سِجِّيل الحجارة كالمدر و اختلفوا في اشتقاقه فقيل:هو فِعِّيل من السجل ، و هو الإِرسال. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2976)
سِجِّيلٌ سِجِّينٌ و سِجِّيلٌ بمعنى واحد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَسْجَلْت قالَ أَبُو إسْحٰق: و قالَ بعضُهم من أَسْجَلْت إذا أَعْطَيْت، و جَعَلَه من السَّجْل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص335)
سِجِّيل من أَسْجَلْته أَي أَرسلته فكأَنها مُرْسَلة عليهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ بعضُهم: سِجِّيل من أَسْجَلْته أَي أَرْسَلْته فكأَنَّها مُرْسِلَةٌ عليهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص335)
قال: و سِجِّينٌ و سِجِّيلٌ بمعنى واحد، و قال بعضهم: سِجِّيل من أَسْجَلْته أَي أَرسلته فكأَنها مُرْسَلة عليهم; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سِجِّيل من أَسْجَلْت إذا أَعطيت،و جعله من السَّجْل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو إسحاق: قال بعضهم: سِجِّيل من أسجَلتُ إذا أعطيتَ ، و جعله من السِّجْلِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو إِسحاق: و قال بعضهم سِجِّيل من أَسْجَلْت إِذا أَعطيت، و جعله من السَّجْل; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَسْجَلْتُ خَصْمِى إِذا تَرَكْتَهُ يَطْلُب بَيِّنَتَهُ و حُجَّتَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سِجّيل، سِجّين حجارة كالمَدَر؛ حجارة من طين أو طين متحجّر. من الفارسية: «سَنگ» أي حجر، و «گل» أي طين. جاء في التنزيل العزيز: وَ أَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبٰابِيلَ (3) تَرْمِيهِمْ بِحِجٰارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ (4) [الفيل: 3، 4]. و جاء فيه: كَلاّٰ إِنَّ كِتٰابَ اَلفُجّٰارِ لَفِي سِجِّينٍ (7) وَ مٰا أَدْرٰاكَ مٰا سِجِّينٌ (8) كِتٰابٌ مَرْقُومٌ (9) [المطففين: 7-9]. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص269)
