المَخْمُوم

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنی المَخْمُوم

المخموم

للقلب الّذى لا غِلَّ فيه و لا حَسَدَ
(
دستور اللغة
, ص702)
sourceLink

المَخْمُوم ، بفتح الميم: القلب النَّقىّ من الغِلّ و الحَسَد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قيل: يا رسول الله، و ما المَخْمُوم ؟ قال: الذى لا غِشَّ فيه و لا حَسَد ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص49)
sourceLink

و بيتٌ مخمومٌ : مكنوس. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال هو مخموم القلبِ ، إذا كان نقىَّ القَلْب من كل غِشّ و دَخَلْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص156)
sourceLink

و من المجاز:فلان مخموم القلب:نقيّه من كلّ دَغَلٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص175)
sourceLink

المَخْمُوم القلب

النقِيُّهُ من الغلّ و الحَسَد و يقال «قلبٌ مخمومٌ».
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص108)
sourceLink

النَّقِيُّهُ من الغِلِّ و الحَسدِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص55)
sourceLink

قيل: يا رسول الله، و ما المَخْمُومُ القلب ؟ قال: الذي لا غش فيه و لا حسد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص190)
sourceLink

رَجُلٌ مَخْمُومُ القَلْب

كأنه قد نقي من الغش و الغل
(
العین
, ج4 , ص147)
sourceLink

كأنَّه نَقِيٌّ‌ من الغشِّ‌ و الغِلِّ‌
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص186)
sourceLink

نَقِيٌّ من الغش و الدَّغَلِ
(
‏لسان اللسان
, ص369)
sourceLink

أي نقيٌّ من الغل و الغش.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1683)
sourceLink

نقِىٌّ منَ الغِشّ و الدَّغَلِ ،و قيل:نقِيُّه منَ الدَّنَس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص528)
sourceLink

نَقِيٌّ من الغش و الدَّغَلِ ، و قيل: نَقِيُّهُ من الدنس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص190)
sourceLink

قلب مَخْمومٌ

أَي نَقِيٌّ من الغِلِّ و الحسد
(
‏لسان اللسان
, ص369)
sourceLink

نقيّ من الحسد و الغلّ و هو مأخوذ من خمِّ البيتَ اي كنَسه
(
المنجد فی اللغة
, ص195)
sourceLink

و قلبٌ مَخْمُومٌ ، أى نقىٌّ من الغِلّ و الحسَد و هو فى الحديث.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1915)
sourceLink

و قلب مَخْمومٌ أَي نَقِيٌّ من الغِلِّ و الحسد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص190)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَخْمُوم

سُئل صلى اللّٰه عليه و آله و سلم أيُّ الناس أفضل فقال الصادق اللسان المَخْمُوم القلب قالوا هذا الصادق اللسان قد عرفناه فما المخموم القَلْب قال هو النَّقيُّ الذي لا غِلّ فيه و لا حَسَد

هو من خَمَمْتُ‌ البيت، إذا كنسته
(
الفائق
, ص343)
sourceLink

أنه سئل أي الناس أفضل فقال الصادق اللسان المخموم القلب قالوا هذا الصادق اللسان قد عرفناه فما المخموم القلب قال هو النقي الذي لا غل فيه و لا حسد.

قال أبو عبيد: التفسير هو في الحديث و كذلك هذا عند العرب و لهذا قيل: خممت البيت إذا كنسته و منه سميت الخمامة و هي مثل القمامة و الكناسة.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص118)
sourceLink

خَيْرُ النَّاسِ المَخْمومُ القَلْبِ قيلَ يا رَسُول اللَّهِ و ما المَخْمُومُ القَلْبِ قالَ الذي لا غشّ فيه و لا حَسَد

يقالُ‌: هو النَّقِيُّهُ من الغِلِّ و الحَسَدِ؛ و قيلَ‌: مِن الغشِ‌ و الدَّغَلِ‌ مِن الدَّنَسِ‌ و كلُّ ذلِكَ مجازٌ مَأْخوذٌ مِن خَمَمْتُ‌ البئْرَ إذا نَظَّفْتها
(
تاج العروس
, ج16 , ص225)
sourceLink

سئل أيّ النّاس أفضل فقال الصّادق اللّسان اَلْمَخْمُومُ القلب و فى رواية ذو القلب المَخْمُوم و اللّسان الصّادق

جاء تفسيره فى الحديث أنّه النّقىّ‌ الذى لا غلّ‌ فيه و لا حسد، و هو من خَمَمْتُ البيت إذا كنسته
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص81)
sourceLink

خير الناس المَخْمومُ القلب. قيل: يا رسول الله، و ما المَخْمُومُ القلب؟ قال: الذي لا غش فيه و لا حسد.

و قلب مَخْمومٌ‌ أَي نَقِيٌّ من الغِلِّ و الحسد. و رجل مَخمُومُ‌ القلب: نَقِيٌّ من الغش و الدَّغَلِ‌، و قيل: نَقِيُّهُ من الدنس
(
لسان العرب
, ج12 , ص190)
sourceLink

خير النّاس المَخْمُومُ القلب. قيل: يا رسول الله، و ما المَخْمُوم ؟ قال: الذى لا غِشَّ فيه و لا حَسَد

المَخْمُوم ، بفتح الميم: القلب النَّقىّ‌ من الغِلّ‌ و الحَسَد.
(
کتاب الماء
, ج2 , ص49)
sourceLink

سُئِلَ أَيُّ الناسِ أَفْضلُ قالَ الصادِقُ اللِّسانِ المَخْمومُ القَلْبِ

يقالُ‌: هو النَّقِيُّهُ من الغِلِّ و الحَسَدِ؛ و قيلَ‌: مِن الغشِ‌ و الدَّغَلِ‌ مِن الدَّنَسِ‌ و كلُّ ذلِكَ مجازٌ مَأْخوذٌ مِن خَمَمْتُ‌ البئْرَ إذا نَظَّفْتها
(
تاج العروس
, ج16 )
sourceLink

و قلب مَخْمومٌ‌ أَي نَقِيٌّ من الغِلِّ و الحسد. و رجل مَخمُومُ‌ القلب: نَقِيٌّ من الغش و الدَّغَلِ‌، و قيل: نَقِيُّهُ من الدنس
(
لسان العرب
, ج12 , ص190)
sourceLink

سُئِلَ أَيُّ الناسِ أَفْضلُ قال قَلْبِ المَخْمومِ و اللّسان الصَّادِق

يقالُ‌: هو النَّقِيُّهُ من الغِلِّ و الحَسَدِ؛ و قيلَ‌: مِن الغشِ‌ و الدَّغَلِ‌ مِن الدَّنَسِ‌ و كلُّ ذلِكَ مجازٌ مَأْخوذٌ مِن خَمَمْتُ‌ البئْرَ إذا نَظَّفْتها
(
تاج العروس
, ج16 )
sourceLink

أنّه سُئل أيّ الناس أفضل؟ قال: الصّادق اللّسان المَخْمُومُ القلب

المَخْمُوم ، بفتح الميم: القلب النَّقىّ‌ من الغِلّ‌ و الحَسَد.
(
کتاب الماء
, ج2 , ص49)
sourceLink

خَيْرُ النَّاسِ رَجُلٌ مَخْمُومُ الْقَلْبِ

قال أبو عبيد: معناه: الذي قد نُقِّيَ قَلْبُهُ‌ من الغِلِّ و الغِشِّ‌
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص11)
sourceLink

ذو القلب المَخْمومِ و اللسان الصادق.

و قلب مَخْمومٌ‌ أَي نَقِيٌّ من الغِلِّ و الحسد. و رجل مَخمُومُ‌ القلب: نَقِيٌّ من الغش و الدَّغَلِ‌، و قيل: نَقِيُّهُ من الدنس
(
لسان العرب
, ج12 , ص190)
sourceLink

المَخْمُوم في الاصطلاح

المخموم

بالفتح و الخاء المعجمة القلب النقى من الغل و الحسد فى الحديث خير الناس المخموم القلب قيل يا رسول الله و ما المخموم قال الذى لا غش فيه و لا حسد و فى رواية انه سئل اى الناس أفضل قال الصادق اللسان المخموم القلب و الخم بفتح الخاء الثناء الطيب يقال فلان يخم ثياب فلان اذا كان يثنى عليه خيرا و خم اللحم يخيم بكسر الخاء و بفتحها خما و خموما و هو خم و اخم انتن.قال ابن دريد و أكثر ما يستعمل فى المطبوخ و المشوى و اما النىء فيقال فيه صل و اصل انتهى.
(
قاموس الأطباء
, ج2 , ص91)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَخْمُوم

الخاء و الميم أصلان:أحدهما تغيُّر رائحةٍ‌،و الآخر تنقية شىءِ.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص156)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.