المخموم للقلب الّذى لا غِلَّ فيه و لا حَسَدَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص702) 
المَخْمُوم ، بفتح الميم: القلب النَّقىّ من الغِلّ و الحَسَد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: يا رسول الله، و ما المَخْمُوم ؟ قال: الذى لا غِشَّ فيه و لا حَسَد ). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص49) 
و بيتٌ مخمومٌ : مكنوس. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال هو مخموم القلبِ ، إذا كان نقىَّ القَلْب من كل غِشّ و دَخَلْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص156) 
و من المجاز:فلان مخموم القلب:نقيّه من كلّ دَغَلٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص175) 
المَخْمُوم القلب النقِيُّهُ من الغلّ و الحَسَد و يقال «قلبٌ مخمومٌ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص108) 
النَّقِيُّهُ من الغِلِّ و الحَسدِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص55) 
قيل: يا رسول الله، و ما المَخْمُومُ القلب ؟ قال: الذي لا غش فيه و لا حسد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص190) 
رَجُلٌ مَخْمُومُ القَلْب كأنه قد نقي من الغش و الغل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص147) 
كأنَّه نَقِيٌّ من الغشِّ و الغِلِّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص186) 
نَقِيٌّ من الغش و الدَّغَلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص369) 
أي نقيٌّ من الغل و الغش. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1683) 
نقِىٌّ منَ الغِشّ و الدَّغَلِ ،و قيل:نقِيُّه منَ الدَّنَس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص528) 
نَقِيٌّ من الغش و الدَّغَلِ ، و قيل: نَقِيُّهُ من الدنس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص190) 
قلب مَخْمومٌ أَي نَقِيٌّ من الغِلِّ و الحسد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص369) 
نقيّ من الحسد و الغلّ و هو مأخوذ من خمِّ البيتَ اي كنَسه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص195) 
و قلبٌ مَخْمُومٌ ، أى نقىٌّ من الغِلّ و الحسَد و هو فى الحديث. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1915) 
و قلب مَخْمومٌ أَي نَقِيٌّ من الغِلِّ و الحسد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص190) 