الخُشَارَةُ مترادف(الخُشَار)است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص363) 
فُضَالة المائدة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرديء من كل شيء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما لا لُبَّ له من الشعير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَفَلَةُ الناس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص180) 
الرديء من كل شيء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص339) 
فُضالة مائدة: «خُشارةُ طعام» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما هو رديء،دونٌ من أيّ شيء:«خُشارةُ لَحْمٍ، قُماشٍ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص386) 
الرَّدِيءُ مِن كُلِّ شَيْءٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص344) 
سَفِلَةُ النَّاسِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَا لاَ لُبَّ لَهُ مِنَ الشَّعِيرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص345) 
الخُشار قال الحُطَيْئة: و باع بنيهِ بعضهم بخُشَارةٍ و بعتَ لذبيانَ العلاءَ بمالكا أي: باع صاحبك بعض بنيهِ بثمنٍ بخس و انت اشتريت لقومك الشرف باموالك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص53) 
الخُشارُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص235) 
چيزى زبون و آنچه بر خوان مانده باشد از طعام زبون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص552) 
تهمانده(غذا)؛پسمانده، تفاله،آشغال؛چيز بىبها و بىارزش. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص165) 
الرديء من كل شيء، و خص اللحياني به رديء المتاع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يبقى على المائدة مما لا خير فيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص239) 
الخُشارة و الخُشار من الشعير:ما لا لُبَّ له ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخُشَار ،و الخُشارة :الرَّدىء من كُل شىء. و خَص اللحيانى به رَدىء المتاع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و خَشَر خَشْرا :أبقى على المائدة الخُشارة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص22) 
الخُشارة و الخُشار :ما بَقِى على المائدة مما لا خير فيه، خشَر يخشِر خَشرا :أبقى على المائدة الخُشَارة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص448) 
الخُشارة و الخُشار :الرديء من كل شيء.و قيل:ما بقى على المائدة مما لا خير فيه. خشَر يخشِر خَشرا :أبقى الخُشارة على المائدة.و-الشيء:نقّى خُشارته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1374) 
ما يبقى على المائدة مما لا خَيْرَ فيه، و كذلك الرَدِىءُ من كُلِّ شىء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص645) 
أبو عبيد: الْخُشَارَةُ : الرديءُ من كل شيء و أنشد بيتَ الحطيئة: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص38) 
قال أبو زيد: الْخُشارةُ : ما بقي على المائدة - مما لا خير فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص39) 
خشر الخُشارَة : ما يبقى على المائدة مما لا خير فيه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرديء من كل شيء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1806) 
الخُشار و الخُشارَة : الرَّديء من كلّ شىء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص21) 
خشر - الخُشارُ و الخُشارَةُ ، بضمِّهِما: الرديءُ من كُلِّ شيءٍ ، و سَفِلَةُ الناسِ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص75) 
و الخُشَارُ ، و الخُشَارَةُ ، بضَمِّهِما: ما أُبقِيَ على المائدةِ ممّا لا خير فيه. و - من كلِّ شيءٍ : رديئُهُ و نُفَايَتُهُ . و - منَ التَّمْرِ: الشِّيصُ منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص373) 
و - الشَّعِيرَ و التَّمْرَ: نَقَّى خُشَارَتَهُ و من المجاز هُوَ مِنَ الخُشَارَةِ : أَي من الدُّونِ و سَفِلَةِ النَّاسِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص374) 
ما بقي على المائدة إلاّ خُشارة و هي ما لا خير فيه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و هذه خشارة الشعير و هي ما لا لبّ فيه،و خشارة التمر و هي رديئه و الشيص منه; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و من المجاز:هو من الخشارة أي من الدون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص163) 
الخُشَارَةُ من الشَّعِير ما لم يكتنز،إنما هو كالسحالة و النخالة،مما لا لب فيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص167) 
ما لم يَكْتَنِزْ،و هو كالسُّحَالة و النُّخَالة لا لُبَّ فيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص221) 
و يقال: الخشارة من الشعير:الذي [هو]كالنخالة لا لبَّ له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1806) 
و يقال الخُشَارة من الشَّعير: ما لا لُبَّ له، فهو كالنُّخَالة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص185) 
فُلانٌ مِنَ الخُشَارَة إِذا كَانَ دُوناً و هو مَجَاز 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص345) 
إذا كان دُوناً (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص146) 
إِذا كان دوناً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص240) 
و فُلان من الخُشَارة ، إذا كان دُوناً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص645) 
خُشَارَةُ النَّاسِ سُقاطُهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص222) 
سَفَلَتُهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص339) 
سَفَلتُهم، حُثالتُهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص386) 
سَفَلَتُهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص240) 
(الأشياء الرديئة و الفضالات و الأثفال) خُشَارَةُ النَّاسِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص92) 
سِفلتهم و دَهماؤهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص22) 
و إنّ فُلاناً لِمَنْ خُشارة النّاس، أى رُذَالِهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص185) 