المُهْر

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی المُهْر

الْمُهْرُ

ولد الرمكة و الفرس
(
العین
, ج4 , ص51)
sourceLink

ولد الفرس و قيل اوَّل ما يُنتَج منهُ و من غيرهِ (ج) مِهَار و اَمْهار و مِهَارة ¦¦
عظم في الزور ¦¦
ثَمَر الحنظل ¦¦
فراخ حمام يشبه الورشان (ج) مِهَرَة كقِرَدَة ¦¦
الخاتَم (فارسيَّة) و يبنون منهُ فعلاً يقولون مهَر الكتاب اَي: ختمهُ بالمُهْر و منهُ «المُهْرَدار عند ارباب السياسة لحافظ مُهْر الوزير و عملهُ المهرداريَّة قلت و لم ارَ من نقلهُ في الكتب الموثوق بها».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص277)
sourceLink

وَلَدُ الرَّمَكَةِ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص485)
sourceLink

استخوان بالاى سينه ¦¦
كُرۀ اسب ¦¦
جوجۀ كبوترى بشكل قمرى ¦¦
ميوۀ حنظل ¦¦
مُهر.
(
فرهنگ ابجدی
, ص877)
sourceLink

ولد الفرس ¦¦
أوَّلُ ما يُنتَج من الخيل و الحُمُر الاهلية و غيرها ¦¦
عَظم في الزَور ¦¦
فرخ حمام يشبه الورشان ¦¦
ثمر الحنظل ¦¦
الخاتم (فارسية).و المولّدون يبنون منها فعلاً فيقولون«مهر الكتابَ»اي ختمه بالمُهر
(
المنجد فی اللغة
, ص777)
sourceLink

أَوَّلُ‌ ما يُنْتَج من الخيل و الحُمُر الأَهلية و غيرها. (ج) أَمْهَارٌ، و مِهَارٌ، و مِهارة. و هى مُهْرَةٌ‌. (ج) مُهَرٌ. ¦¦
ثمرُ الحَنْظَل.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص889)
sourceLink

ولد الرَّمَكَة و الفرسِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص577)
sourceLink

ج أَمْهار و مِهار و مِهارة: وَلَد الفَرَس حتّى شهره الثَّلاثين ¦¦
خَتْم(فارسيّة):«مُهْر من نُحَاس»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1363)
sourceLink

أول ما ينتج من الخيل و الحمر الأهلية و غيرها.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص452)
sourceLink

كُرّۀ اَسْب
(
دستور اللغة
, ص727)
sourceLink

... و قال الجوهري في تفسير قوله مشاش المهر: يقال هو عَظْم في زَوْر الفرس.
(
لسان العرب
, ج5 , ص186)
sourceLink

الأَزهري: و المُهْر ولد الرَّمَكَة و الفرسِ، و الأُنثى مُهْرة، و الجمع مُهَر و مُهَرات; ¦¦
ابن سيده المُهْر ولدُ الفرس أَوّل ما يُنْتَج من الخيل و الحُمُرِ الأَهلية و غيرها، و الجمع القليل أَمْهار
(
لسان العرب
, ج5 , ص185)
sourceLink

ج.أَمْهار ،مِهارة : كُرّه اسب. ¦¦
مُهر،خاتم؛تمبر.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص662)
sourceLink

بالضّمّ‌: فِرَاخُ‌ حَمَامٍ يُشْبِه الوَرَشانَ‌ و جمعُها: مِهَرَة كعِنَبةَ‌، قالَهُ الصّاغَانيّ‌ ¦¦
قال الفَرّاءُ‌: تحتَ القَلْبِ عُظَيْمٌ يُقال له: المُهْرُ و الزِّرُّ و هو قِوَامُ القَلْبِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص500)
sourceLink

ولَدُ الْخَيْلِ و جَمْعُهُ أَمْهَارٌ و مِهَارٌ و مِهَارَةٌ‌ و الْأُنْثَى مُهْرَةٌ‌ وَ الْجَمْعُ مُهَرٌ مِثْلُ غُرْفَةٍ و غُرَفٍ و مِهَارٌ مِثْلُ بُرْمَةٍ و بِرَامٍ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص583)
sourceLink

بالضّمّ‌: عَظْمُ الزَّوْرِ و هو الكِرْكِرَة كالمُهْرَةِ‌ و به فَسَّر الجَوْهرِيُّ قولَ الشّاعِر: جافِي اليَدَيْنِ عن مُشَاشِ المُهْرِ ¦¦
ثَمَرُ الحَنْظَلِ‌ ج مِهَرَةٌ‌ كعِنَبَة، نقله الصّاغَانيّ ¦¦
وَلَدُ الفَرَسِ‌ و الرَّمَكَةِ‌ أَو أَوَّلُ ما يُنْتَجُ‌ منه و مِن غَيْرِه أَي من الخَيْل و الحُمُرِ الأَهلِيّة و غيرِهَا كما قالَه ابنُ سِيدَه ج في القَلِيل أَمْهارٌ و في الكَثِير مِهَارةٌ‌ و مِهَارَةٌ‌. قال عَديُّ بنُ زَيْدٍ: و ذِي تَنَاوِيرَ مَمَعْوُنٍ له صَبَحٌ‌ يَغْذُو أَوَابِدَ قد أَفْلَيْنَ أَمْهَارَا يَعْنِي بالأَمْهَارِ هُنَا أَولادَ الوَحْشِ‌. و قال آخر: كأَنَّ عَتِيقاً من مِهَارَةِ‌ تَغْلِبٍ‌ بأَيْدِي الرِّجَال الدّافِنِينَ ابنَ عَتّابْ‌ قال ابنُ سِيدَه: هٰكذا الرّوايَة بتَسْكِين البَاءِ‌ و الأُنْثَى مُهْرَةٌ‌ و الجمع مُهَرَاتٌ‌ و مُهَرٌ. قال الرَّبِيعُ بن زِيَاد العَبْسِيُّ‌: و مُجَنَّبَاتٍ ما يَذُقْنَ عَذُوفاً يَقْذِفْنَ بالمُهَرَاتِ‌ و الأَمْهَارِ
(
تاج العروس
, ج7 , ص498)
sourceLink

ولد الفرس
(
فقه اللغة
, ص127)
sourceLink

(سن الفرس) إذا وضعته أمه، فهو مُهْرٌ، ثم فِلْوٌ. فإذا استكمل سنة فهو حَوْلِيٌّ‌، ثم في الثانية: جَذَع. ثم في الثالثة: ثَنِيٌّ‌. ثم في الرابعة: رَبَاعٍ‌ (بكسر العين). ثم في الخامسة: قَارِحٌ‌. ثم هو إلى أن يتناهى عمره: مُذَكٍّ‌
(
فقه اللغة
, ص128)
sourceLink

ولد الفرس أول ما يكون.الجمع: أمهار و مِهار .و الأنثى: مُهرة ،و الجمع: مُهَر و مِهار .و فرسٌ‌ مُمهِر :ذات مُهر .و أمهرت الفرسُ‌:تبعها مُهر.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص666)
sourceLink

(في ذكر سائر الحيوانات و أحوالها) المُهْر من الخيل، بمنزلة الفَصِيل من الإِبل و الجَحْش من الحَمِير،و العِجْل من البقر
(
فقه اللغة
, ص53)
sourceLink

ولدُ الفرس، و الجمع أَمْهَارٌ و مِهَارٌ و مِهَارَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص821)
sourceLink

قال الليث: و المُهْرُ : وَلَد الرَّمَكَةِ و الفَرس، و الأنثى مُهْرة ، و الجميع مِهارٌ و مِهارَة و منه قولهم: لا يَعْدَمُ شَقِيٌّ مُهَيْراً ، يقول: من الشّقَاءِ مُعَالَجَةُ المِهارة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
لم تبنه على ما كان ينبغي سَلَمة، عن الفراء قال: تحت القلب عُظَيم يقال له: المُهْر ، و الزِّرّ، و هو قِوام القَلب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص159)
sourceLink

الفتيّ من الخيل،و الأنثى مُهرة ،و الجمع مِهار و أمهار .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص804)
sourceLink

قال أبو حنيفة و أصحابه و الشافعي و من وافقهم:فساد المهر لا يوجب فساد النكاح،و يصح النكاح دونه،و يجب للزوجة مهر المثل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال مالك:فساد المهر يوجب فساد النكاح، فإِن دخل بها و قد سمى لها مهراً فاسداً فلها مهر المثل،و إِن لم يكن دخل بها فُرِّق بينهما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6395)
sourceLink

مهر المُهْر : ولد الفرس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6396)
sourceLink

مهر المُهْرة تأنيث المُهْر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6397)
sourceLink

مهر المهار : جمع: مُهرٍ ،و المِهارة بالهاء أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6398)
sourceLink

مَهَر المرأةَ :من المهر ،يقال في المثل: «كالممهورة إِحدى خدَمَتيها».
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6400)
sourceLink

و فرس ممهرٌ :ذات مُهر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6401)
sourceLink

ولَدُ أوَّلِ ما يُنْتَجُ من الخَيلِ و الحُمُرِ الأهلِيَّة و غيرِها،و الجمع القليلُ أمهارٌ ،قال عدىُّ بن زَيدٍ:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص316)
sourceLink

قال أبو حاتم:و أُراها بالفارِسيَّة،أرادَ فُصوصَ الصَّدرِ أو خَرَزَ الصَّدرِ[لأنَّ الخَرزَةَ بالفارِسيَّةِ مُهْرَة ،و قيل: المُهْرة و المُهْر :عَظْم]فى الزور،و أنشد ابنُ الأعرابىّ لِغُدافٍ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص317)
sourceLink

عَظْم في الزَّور. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الفرّاء: و تحت القلب عظم يقال له المُهْر و الزَّور و هو قوام القلب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص376)
sourceLink

عظم في زَوْر الفَرَس، و هذا تشبيهٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص281)
sourceLink

- و المُهْرُ ، بالضم: عَظْمٌ في الزَّوْرِ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص228)
sourceLink

و فرس مُمْهِر :ذاتُ مُهْر و مِهار و مِهارة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص608)
sourceLink

مهر

بضمّ ميم: كره اسب و استخوانيكه در بالاى سينه اسب ميباشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1249)
sourceLink

ضرب المثل المُهْر

لا تَبْعَثِ المُهْرَ على وَجَاهُ‌ .

يُقال:وَجِىَ الفَرسُ يَوْجَى وَجىً إذا حَفِيَ‌،و هو للفرس بمنزلة النقب للبعير. يُضْرَبُ لمن يُوَجَّهُ في أمَرْهِ مَنْ يُكْرِهُه،أو بهِ ضَعْفٌ عَنْهُ‌.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص485)
sourceLink

أَتْعَبُ مِنْ رائِضِ مُهْرٍ

هذا كقولهم:لا يَعْدَمُ شقيِّ مُهْرا ،يعني أَنَّ معالجته المِهارة شقاوة لما فيها من التعب.و قيل:إنَّ امرأة قالت لرائض:ما أتعب شأْنَكَ‌،حرفتُكَ كلُّها بالاست.فقال:ليس بين آلتي و آلتك إلاّ مقدار ظفر.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص124)
sourceLink

المُهْر في الاصطلاح

الْمُهْرُ

ولد الفرس. (المجمع).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص210)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المُهْر

الميم و الهاء و الراء أصلانِ‌ يدلُّ‌ أحدُهما على أجرٍ في شيءٍ خاص، و الآخر شَيء من الحيوان.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص281)sourceLink

الأسماء

المَمْهُورَةمشتق ثلاثی مجرد المُتَمَهِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمُهْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّمْهِيْرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُمْهِرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُهْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأمْهَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد مِهْرَانُالمُهَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَهْرِيَّةمشتق ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد /جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِهَرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِهَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلماهِرٌالمَهَائِرمشتق ثلاثی مجرد المَهِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَهَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَهِيرَةمشتق ثلاثی مجرد المِهَارةمصدر ثلاثی مجرد المهاراتاسم الت ثلاثی مجرد المَهْرَةمصدر ثلاثی مجرد المُهَيْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَهْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَاهِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلمُهَيْرمَهْوَرٌ

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.