الخَشْفَة

خَشْفَةٌ‌

بانگ ¦¦

حركت و حسّ پنهانى. ¦¦

صدا

فرهنگ ابجدی

, ص364)

حَرَكَةٌ‌ أو صَوْتٌ‌ خَفِيٌّ‌ كخَشْفَةِ‌ الذُّبابِ‌ و الرَّمْي

المحیط في اللغة

, ج4 , ص227)

الصوت ¦¦

الحركة و الحسّ الخفِيّ

المنجد فی اللغة

, ص180)

صوت:«خَشْفةُ‌ ثَلْجٍ‌ عند المشي فيه»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص387)

الحِسّ‌ و قيل الحِسّ‌ الخفي و في الحديث «ما دخلتُ‌ مكاناً الاَّ سمعتُ‌ خَشْفَةً‌ فالتفتُ‌ فاذا بلال» و قيل صوت دبيب الحيَّات ¦¦

صوت الضبع ¦¦

قفٌّ‌ قد غلبت عليهِ‌ السهولة

أقرب الموارد

, ج2 , ص56)

الحركةُ‌. ¦¦

الصوت. و فى الحديث:«قال لبلالٍ‌:ما عَمَلُك‌؟ فإِنِّى لا أَرانى أَدخُل الجنة فأَسمعُ‌ الخَشْفة إِلاَّ رأَيتُك». ¦¦

صوت الضبع ¦¦

صوت دبيب الحيات.

بانْگ

جنبش و آواز و دريافتن

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص553)

روى الأَزهري عن الفراء أَنه قال: الخَشْفَةُ‌ ، بالسكون، الصوتُ الواحدُ ¦¦

قُفٌّ قد غَلَبَتْ عليه السُّهُولةُ‌

قال أَبو عُبَيْدٍ: الخَشْفَةُ : صَوْتٌ ليس بالشَّدِيدِ، و رَوَى الأَزْهَرِيُّ عن الفَرَّاءِ ، أنه قال: الخَشْفَةُ ، بالسُّكونِ : الصَّوْتُ الوَاحِدُ ¦¦

بالفَتْح: صَوْتُ دَبِيبِ الْحَيَّاتِ و كذا صوتُ الضَّبُعِ ¦¦

قُفٌّ قد غَلَبَ‌، وَ في اللِّسَان: غَلَبَتْ‌ عَلَيْهِ‌ السُّهُولَةُ

تاج العروس

, ج12 , ص168)

خَاشَفَ السَّهْمُ مُخاشَفَةً : سُمِعَ لَهُ خَشْفَةٌ ، أي: صَوْتٌ ، عِنْدَ الْإصابَةِ بالغَرَضِ

صوتُ‌ حركة الإِنسان

الحِسُّ و الحركة.

قال أبو عُبيد: الخَشْفَةُ : الصوت - ليس بالشديد، يقال: خَشَفَ يَخْشِفُ خَشْفاً - إذا سمعتَ له صوتاً أو حركةً .

الصوت.

خشف الخَشْفَة : الحركة و الصوت ليس بالشديد.

, ج3 , ص1801)

خشف خاشِف : يقال:ثلج خاشف :إِذا سمع له خشفة عند المشي عليه:أي حركة.

, ج3 , ص1805)

و خَشَفَ الإِنسانُ :إِذا حرك شيئاً من الخَشْفة ،و هو الحركة.

, ج3 , ص1810)

قُفٌّ قد غلبت عليه السهولة.

المحکم و المحیط الأعظم

الصَّوت ليس بالشديد.

خشف - الخَشْفُ ، و الخَشْفَةُ ، و يُحَرَّكُ : الصوتُ و الحَركةُ ، أو الحِسُّ الخَفِيُّ ، أو الخَشْفَةُ : صوتُ دَبيبِ الحَيَّاتِ ، و صَوْتُ الضَّبُعِ ، و قُفٌّ قد غَلَبَ عليه السُّهولَةُ .

القاموس المحیط

, ج3 , ص179)

الحركة و الحِسُّ ¦¦

قُفٌّ قد غَلَبَتْ عليه السُّهُولةُ

الحركة (اللسان).

خَشْفةٌ و خَشَفَةٌ

للصوت

قال شَمِرٌ: يقال: خَشْفَةٌ و خَشَفَةٌ .

تهذیب اللغة

, ج7 , ص43)

خَشْفةُ الضَّبُعِ

صَوْتُها

صَوْتُها

صوتُها.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص30)

سمعت خَشْفَتَهُ

حسا منه حركة،أو صوتا خفيا

العین

, ج4 , ص171)

شاهد معنایی الخَشْفَة

أَنه صلى اللّه عليه و سلم، قال لِبلالٍ: ما عَمَلُك؟ فإني لا أَراني أَدخلُ الجنة فأَسْمَعُ الخَشْفَةَ فأَنظُرُ إلا رأَيتُكَ.

قال أَبو عبيد: الخَشْفةُ‌ الصوت ليس بالشديد، و قيل: الصوتُ‌، و يقال خَشْفةٌ‌ و خَشَفَةٌ‌ للصوت. و روى الأَزهري عن الفراء أَنه قال: الخَشْفَةُ‌ ، بالسكون، الصوتُ الواحدُ. و قال غيره: الخشَفة ، بالتحريك، الحِسُّ و الحركة، و قيل: الحِسُّ إذا وقَع السيفُ على اللحم قلتَ سمعت له خَشْفاً ، و إذا وقَع السيفُ على السِّلاح قال: لا أَسمع إلا خَشْفاً

مَا عَمَلُكَ يَا بِلاَلُ فإِنِّي لاَ أَرَانِي أَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَأَسْمَعُ الخَشْفَةَ فَأَنْظُرُ إِلاَّ رَأَيْتُكَ

الْخَشْفُ‌ ، و يُحَرَّكُ‌ أي: الأَخِيرُ، أو كِلاهُمَا، وَ الأَوَّلُ مَصْدَرٌ، و هو: الصَّوْتُ و الْحَرَكَةُ

تاج العروس

, ج12 , ص168)

إنه صَلَى اللّه عليه و سلم تسليماً قال لبلال: إنِّي لا أراني أدخل الجنة فأسْمَعُ الخَشْفَةَ إلا رَأَيْتُكَ

الهَمْسُ‌ : صوتُ حركة الإِنسان، و قد نطق به القرآن. و مثلُهُ الجَرْسُ‌ و الخَشْفَةُ.

فقه اللغة

, ص233)

قال لبلال ما عملك فإنى لا أرانى أدخل الجنة فأسمع اَلْخَشْفَةَ فأنظر إلاّ رأيتك

اَلْخَشْفَةُ‌ بالسكون: الحسّ‌ و الحركة. و قيل هو الصّوت. و اَلْخَشَفَةُ‌ بالتحريك: الحركة. و قيل هما بمعنى، و كذلك الخَشْف

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص34)

إِنّي لاَ أَرَاني أَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَأَسْمَعُ الْخَشْفَةَ إلاَّ رَأَيْتُكَ

قال أبو عُبيد: الخَشْفَةُ‌ : الصوت - ليس بالشديد، يقال: خَشَفَ يَخْشِفُ خَشْفاً - إذا سمعتَ له صوتاً أو حركةً‌. و قال الرِّياشِيُّ‌: الخَشْفُ‌ مَرٌّ سَرِيعٌ‌. و قال شَمِرٌ: يقال: خَشْفَةٌ‌ و خَشَفَةٌ‌ . أبو عبيد - عن الأصمعي -: إذا جَرِبَ‌ البعيرُ - أَجْمَعُ - قيل: هو أَجْرَبُ أَخْشَفُ‌ . و قال الليث: هو الذي يَبِسَ عليه جَرَبُهُ‌.

تهذیب اللغة

, ج7 , ص43)

حين قال لبلال ما عملك فإني لا أراني أدخل الجنة فأسمع الخشفة فأنظر إلا رأيتك.

قال الكسائي: الخشفة الصوت. قال أبو عبيد: أحسبه ليس بالشديد.[و -]قال الكسائي: يقال منه: خشف يخشف خشفا - إذا سمعت له صوتا أو حركة. و في حديث آخر: و سمعت نحمة من نعيم.. فلهذا سمى النحام و النحمة كالتنحنح و نحوه.

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ص145)

ما عَمَلُك فإني لا أراني أدخُلُ الجنَّة فأسمع الخَشْفَة فأنظر إلاّ رَأَيْتُك

الخَشْفَة: الحِسّ‌ و الحركة؛ و منها: الخِشْف و هو الغَزَال إذا تحرّك

الفائق

, ص319)

ما عملك؟فإِني لأراني أدخَل الجنة فأسمع الخشفة فأنظر إِلا رأيتك

[الخَشْفَة]: الحركة و الصوت ليس بالشديد