حَمَل يهوديٌّ امرأة مسلمة على حمار فلما خرجَ بها من المدينة جفَلها عن رَحْلها ثم تَجَثَّمها لِيَنْكِحَها فأُتِي به عُمَر فقال ما على هذا عَاهَدْناكم فقتله تجثَّمها : من تجثَّم الطائر أُنْثَاه إذَا عَلاَها للسّفَادِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص193) 
فلزِمها حتى تَجَثَّمَها تَجَثُّمَ الطير أُنْثاه إِذا عَلاها للسِّفاد جثَم الإِنسانُ و الطائرُ و النَّعامةُ و الخِشْف و الأَرْنبُ و اليَرْبوعُ يَجْثِم و يَجْثُم جَثْماً و جثُوماً ، فهو جاثِم : لَزِم مكانه فلم يَبْرَح أَي تَلَبَّد بالأَرض، و قيل: هو أَن يَقَعَ على صدره; قال الراجز: إِذا الكُماةُ جَثَمُوا على الرُّكَبْ، ثَبَجْتَ، يا عَمْرو، ثُبُوجَ المُحْتَطِبْ قال: و هي بمنزلة البُرُوك للإِبل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص82) 
حتّى إذا توسّطهاصاح صوتا تجثّمت أمواتا تجثّم الطائر، أو الرجل،أو الحيوان:تلبّد بالأرض(الهامش). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص128) 
فلزمها حتى تَجَثَّمَهَا من تَجَثَّمَ الطائر أنثاه، إذا علاها للسّفاد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص239) 