الجُمَّل

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الجُمَّل

الجُمَّلُ

القَلْسُ‌ الغَلِيْظُ‍‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص122)
sourceLink

حبل السفينة المقول لهُ القَلْس و هو حِبالٌ مجموعة ¦¦
حساب الحروف الهجائية.
(
أقرب الموارد
, ص465)
sourceLink

حساب حروف أبي جاد... قال أبو منصور أحسبه عربيا صحيحا . و أما وضع الحروف لأعداد مخصوصة فمستعمل قديما في غير لغة العرب حتى قال القاضي: إن استعمال العرب كالتعريب و تردد صاحب الملل و النحل في واضعه و سببه.
(
شفاء الغليل
, ص113)
sourceLink

الحَبْلُ‌ الغليظُ‍‌.
(
المعجم الوسيط
, ص136)
sourceLink

القلس الغليظ‍‌
(
العین
, ج6 , ص143)
sourceLink

الحَبل الغليظ قيل له ذلك لأن قُوًى كثيرة جُمِعت فأُجمِلَت جُملة
(
المنجد فی اللغة
, ص102)
sourceLink

حساب الأحرف الهجائيَّة المجموعة في«أَبْجَد».و يقال أيضًا«حساب الأَبْجَديَّة».و عليه تُبنى التَّواريخ الشِّعريَّة ¦¦
قَلْس
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص220)
sourceLink

بتشديد ميم ريسمان كشتى و ريسمان سطبر
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص477)
sourceLink

و الجُمَّلُ كسُكَّرٍ و صُرَدٍ و قُفْلٍ و عُنُقٍ و جَبَلٍ حَبْلُ السفينةِ الغَلِيظِ الذي يقالُ له القَلْسُ ، الأَخِيرَتان عن ابنِ جنّي، و قُرِىءَ بِهِنَّ قَوْلُه تعالَى:
(
تاج العروس
, ج14 , ص122)
sourceLink

و الْجُمَّلُ أيضا: حبل السَفينة الذى يقال له القَلْسُ ، و هو حبالٌ مجموعةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1662)
sourceLink

الحبل من القِنَّب الغليظ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص491)
sourceLink

و الجُمَّل أيضاً:حبل غليظ تُشَدّ به السفن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1166)
sourceLink

جملجمل قال:و يقال: جمَّل اللّٰه عليك تجميلاً ،أي جمَّل اللّٰه أمرَك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1317)
sourceLink

حَبْل غَليظ، و هو من هذا أيضا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص481)
sourceLink

قد ذكر عن ابن عباس أَنه قرأَ: الجُمَّل ، بتشديد الميم، يعني الحِبَال المجموعة ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
روي عن أَبي طالب أَنه قال: رواه القراء الجُمَّل ، بتشديد الميم، قال: و نحن نظن أَنه أَراد التخفيف; قال أَبو طالب: و هذا لأَن الأَسماء إِنما تأْتي على فَعَل مخفف، و الجماعة تجيء على فُعَّل مثل صُوَّم و قُوَّم ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أَبو الهيثم: قرأَ أَبو عمرو و الحسن و هي قراءة ابن مسعود: حتى يلج الجُمَل ، مثل النُّغَر في التقدير ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
حكي عن ابن عباس: الجُمَّل ، بالتثقيل و التخفيف أَيضاً، فأَما الجُمَل ، بالتخفيف، فهو الحَبْل الغليظ، و كذلك الجُمَّل ، مشدد
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص123)
sourceLink

اَلْجُمَّلُ

حكي عن عبد الله و أُبَيٍّ‌: حَتّٰى يَلِجَ اَلْجُمَّلُ‌
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص123)
sourceLink

الجُمَّل بتشديد الميم

يعني الحِبَال المجموعة
(
‏لسان اللسان
, ص204)
sourceLink

حساب الجُمَّل

هي الحُرُوفُ‌ المُقَطَّعةُ على أَبي جاد، قالَ ابنُ دُرَيْدٍ لا أحْسَبُه عَرَبيّاً
(
تاج العروس
, ج14 , ص122)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الجُمَّل

قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَا عَمِّ إِنَّكَ تَخَافُ عَلَيَّ أَذَى أَعَادِيَّ وَ لاَ تَخَافُ عَلَى نَفْسِكَ عَذَابَ رَبِّي فَضَحِكَ أَبُو طَالِبٍ وَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ دَعَوْتَنِي وَ زَعَمْتَ أَنَّكَ نَاصِحِي وَ لَقَدْ صَدَقْتَ وَ كُنْتَ قُدْما أَمِينا وَ عَقَدَ عَلَى ثَلاَثٍ وَ سِتِّينَ عَقَدَ اَلْخِنْصِرَ وَ اَلْبِنْصِرَ وَ عَقَدَ اَلْإِبْهَامَ عَلَى إِصْبَعِهِ اَلْوُسْطَى يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اَللَّهِ

توصیف لحساب اَلْجُمَلِ‌ بضم الجيم مخففا و مشددا
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص344)
sourceLink

أَسْلَمَ أَبُو طَالِبٍ بِحِسَابِ اَلْجُمَّلِ وَ عَقَدَ بِيَدِهِ ثَلاَثا وَ سِتِّينَ أَيْ عَقَدَ عَلَى خِنْصِرِهِ وَ بِنَصْرِهِ اَلْوُسْطَى وَ وَضَعَ إِبْهَامَهُ عَلَيْهَا وَ أَرْسَلَ اَلسَّبَّابَةَ وَ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اَللَّهِ

و لا شك أن هذه الهيئة من قبض اليد هيئة من عقد على ثلاثة و ستين بحساب الجمل، فإنا لو عبرنا عن العقد الأول بعشرين، و الثاني بثلاثين، و الثالث بأربعين، و الرابع بخمسين، و الخامس بستين، يبقى مما عدا السبعة ثلاثة عقود، و هي تمام ما ذكر من العدد فيتم المطلوب. و يكون حاصل الكلام: أسلم أبو طالب بحساب اَلْجُمَلِ‌ إسلاما محكما، هيئة من عقد على يده ثلاثة و ستين بحساب اَلْجُمَلِ
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص343)
sourceLink

فِي اَلْحَدِيثِ اَلَّذِي رُوِيَ فِي أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ أَسْلَمَ بِحِسَابِ اَلْجُمَّلِ وَ عَقَدَ بِيَدِهِ ثَلاَثَة وَ سِتِّينَ إِنَّ مَعْنَاهُ إِلَهٌ أَحَدٌ جَوَادٌ

أَسْلَمَ‌ أَبُو طَالِبٍ‌ بِحِسَابِ‌ اَلْجُمَّلِ‌ ، وَ عَقَدَ بِيَدِهِ‌ ثَلاَثاً وَ سِتِّينَ‌، أَيْ‌ عَقَدَ عَلَى خِنْصِرِهِ‌ وَ بِنَصْرِهِ‌ اَلْوُسْطَى، وَ وَضَعَ‌ إِبْهَامَهُ‌ عَلَيْهَا وَ أَرْسَلَ‌ اَلسَّبَّابَةَ‌ وَ قَالَ‌ لاَ إِلَهَ‌ إِلاَّ اَللَّهُ‌ مُحَمَّدٌ رَسُولُ‌ اَللَّهِ‌" . و لا شك أن هذه الهيئة من قبض اليد ^ هيئة من عقد على ثلاثة و ستين بحساب الجمل، فإنا لو عبرنا عن العقد الأول بعشرين، و الثاني بثلاثين، و الثالث بأربعين، و الرابع بخمسين، و الخامس بستين، يبقى مما عدا السبعة ثلاثة عقود، و هي تمام ما ذكر من العدد فيتم المطلوب. و يكون حاصل الكلام: أسلم أبو طالب بحساب اَلْجُمَلِ‌ إسلاما محكما، هيئة من عقد على يده ثلاثة و ستين بحساب اَلْجُمَلِ‌
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص343)
sourceLink

وَ قَدْ سُئِلَ أَنَّ أَبَا طَالِبٍ أَسْلَمَ بِحِسَابِ اَلْجُمَّلِ قَالَ بِكُلِّ لِسَانِ

أَسْلَمَ‌ أَبُو طَالِبٍ‌ بِحِسَابِ‌ اَلْجُمَّلِ‌ ، وَ عَقَدَ بِيَدِهِ‌ ثَلاَثاً وَ سِتِّينَ‌، أَيْ‌ عَقَدَ عَلَى خِنْصِرِهِ‌ وَ بِنَصْرِهِ‌ اَلْوُسْطَى، وَ وَضَعَ‌ إِبْهَامَهُ‌ عَلَيْهَا وَ أَرْسَلَ‌ اَلسَّبَّابَةَ‌ وَ قَالَ‌ لاَ إِلَهَ‌ إِلاَّ اَللَّهُ‌ مُحَمَّدٌ رَسُولُ‌ اَللَّهِ‌" . و لا شك أن هذه الهيئة من قبض اليد ^ هيئة من عقد على ثلاثة و ستين بحساب الجمل، فإنا لو عبرنا عن العقد الأول بعشرين، و الثاني بثلاثين، و الثالث بأربعين، و الرابع بخمسين، و الخامس بستين، يبقى مما عدا السبعة ثلاثة عقود، و هي تمام ما ذكر من العدد فيتم المطلوب. و يكون حاصل الكلام: أسلم أبو طالب بحساب اَلْجُمَلِ‌ إسلاما محكما، هيئة من عقد على يده ثلاثة و ستين بحساب اَلْجُمَلِ‌
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص343)
sourceLink

أَنه قرأَ حتى يلج الجُمَّل ، بضم الجيم و تشديد الميم، قَلْس السفينة

قال الأَزهري:كأَن الحَبْل الغليظ سمي جِمَالة لأَنها قُوًى كثيرة جُمِعت فأُجْمِلَت جُمْلة،و لعل الجُمْلة اشتقت من جُمْلة الحَبْل
(
لسان العرب
, ج11 , ص124)
sourceLink

أسلم أبو طالب بحساب الجمّل و عقد بيده ثلاثا و ستّين

حساب الجمّل،مشدّدا و مخفّفا:ما قطّع على حروف أبجد و أسلم أبو طالب بحساب الجمّل:أي عقد على خنصره و بنصره و الوسطى،و وضع إبهامه عليها، و أرسل السّبّابة،و قال:لا إله إلّا الله محمّد رسول الله.و لا شكّ أنّ هذه الهيئة من قبض اليد هيئة من عقد على ثلاثة و ستّين بحساب الجمّل،فيكون حاصل الكلام:أسلم أبو طالب بحساب الجمّل إسلاما محكما هيئة من عقد على يده ثلاثا و ستّين بحساب الجمّل(المجمع).و إذا أردت التفصيل فراجع المرآة.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص270)
sourceLink

أنّه قرأ حتّى يلج الجُمَّلُ في سمّ الخياط الجُمَّل

الجُمَّل - بضمّ‌ الجيم و تشديد الميم -: قلس السّفينة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص299)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الجُمَّل

الجيم و الميم و اللام أصلان:أحدهما تجمُّع و عِظَم الخَلْق، و الآخر حُسْنٌ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص481)sourceLink

الأسماء

الجَمَلِيّمشتق ثلاثی مجرد الإجماليَّةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالتَّجْمِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالجُمَلَاءصفت مشبهه ثلاثی مجرد الجُمَيْلانةالجُمالةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُجْمَلمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالجَمالمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلجُمَيْلالإجْمَالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأجمُلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد جَمِيلجُمْلَة القَوْلالجَمْلانةمشتق ثلاثی مجرد الجَمَلُونجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَمالةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجُمَّالمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالاجْتِمَالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالجُمَالِيَّةالجُمَالِيّالجَمْلَاءمشتق ثلاثی مجرد الجَمَالِيَّةالجُمْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجُمَّيْلمشتق ثلاثی مجرد الجُمَيْلمشتق ثلاثی مجرد الجَمَّالمشتق ثلاثی مجرد الجَامِلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجِمالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد جُمْلٌالتَّجَمُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالجَمَّالَةمشتق ثلاثی مجرد الأَجْمَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالجَمَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد جَوْمَلالجِمالةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجُمْلةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُجَامَلاتمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُجمِّلاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلجَمِيل حُرّالإِجْماليّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُجَامَلَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالجُمَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُجامِلمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالتَّجْميليّمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالجَماليّالجُمالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُجْمِلمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالجَمَائِلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجُمْلَانَةمشتق ثلاثی مجرد الجَمِيلمشتق ثلاثی مجرد الجُمَّلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَمُولمشتق ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.