تایپوگرافی قاموس

الخِدْن

الجمع : الأَخْدان
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الخِدْن

الخِدْنُ

الحبيب و الصاحب
(
المنجد فی اللغة
, ص171) sourceLink

دوست و يار و همدم. اين واژه در مذكر و مؤنث يكسان بكار مى‌رود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص358) sourceLink

الذي يُخادِنُكَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص304) sourceLink

الصديقُ.و الصاحبُ المُحَدِّث ¦¦
الذي يُخَادِنُك فيكون معك في كل أَمر ظاهر و باطن
(
‏لسان اللسان
, ص324) sourceLink

ج أَخْدان:صديق (للمذكَّر و المؤنَّث):«خِدْنٌ‌ مُخْلِصُ‌ السَّريرة»،«كان خِدْنَ‌ الحُكَّام»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص370) sourceLink

الصاحب ¦¦
الحبيب ¦¦
الرفيق ¦¦
الصديق ¦¦
من يخَادنك في كل امرٍ ظاهرٍ و باطنٍ يقع على الذكر و الانثى (ج) اَخْدَان
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص27) sourceLink

الصديق،و صديق السِّرِّ(للذكر و الأنثى).
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص159) sourceLink

الصَّديق. ¦¦
الصّديق فى السِّر (للذكر و الأُنثى) .و فى التنزيل العزيز: وَ آتُوهُنَّ‌ أُجُورَهُنَّ‌ بِالْمَعْرُوفِ‌ مُحْصَنٰاتٍ‌ غَيْرَ مُسٰافِحٰاتٍ‌ وَ لاٰ مُتَّخِذٰاتِ‌ أَخْدٰانٍ‌ ، و فيه: وَ لاٰ مُتَّخِذِي أَخْدٰانٍ‌ . ¦¦
(ج) أَخدان
(
المعجم الوسيط
, ص222) sourceLink

ج.أخدان :دوست نزديك، رفيق شفيق،يار،دمساز.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص159) sourceLink

الصَّدِيقُ فِى السِّرِّ و الْجَمْعُ أَخْدَانٌ‌ مِثْلُ حِمْلٍ و أَحْمَالٍ
(
المصباح المنیر
, ص165) sourceLink

بالكسْرِ و كأميرٍ: الصَّاحِبُ‌ المُحدِّثُ‌؛ كما في المُحْكَمِ‌. و في الصِّحاحِ‌: الصَّدِيقُ‌؛ و الجمْعُ أَخْدانٌ‌ و خُدَناءُ‌؛ و منه قوْلُه تعالَى: وَ لاٰ مُتَّخِذٰاتِ أَخْدٰانٍ‌ : و قالَ الرَّاغبُ‌: أَكْثر ذلك يُسْتَعْملُ فيمَنْ يُصَاحِبُ‌ بشَهْوةٍ نَفْسانِيَّةٍ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص174) sourceLink

( الخِدْن ) واحد ( الأخدان ) و هو الصديق في السرّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص248) sourceLink

الصديق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2107) sourceLink

قال اللَّيثُ : الْخِدْنُ و الْخَدِينُ : الذِي يُخَادِنُكَ . يكون معك في كلِّ أمرٍ ظاهر و باطن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص125) sourceLink

الصاحب،و الجمع أخدان .و خادنتُ الرجلَ مخادنةً و خِدانا . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و فلان خِدْني و خَديني ،و جمع خَدين خُدَناء ، و جمع خِدْن أخدان .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص581) sourceLink

خدن الخِدْن : الصديق،و الجميع أخدان ، قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1730) sourceLink

الصاحب المُحدِّث;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص142) sourceLink

الخِدْن ، بالكسر، و الخَدِين : الصَّديق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص11) sourceLink

خدن - الخِدْنُ ، بالكسر و كأَميرٍ: الصاحِبُ ، و مَن يُخادِنُكَ في كلِّ أمْرٍ ظاهِرٍ و باطِنٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص207) sourceLink

الصديقُ ، و في المحكم: الصاحبُ المُحدِّثُ ، و الجمع أَخْدانٌ و خُدَناء . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الذي يُخَادِنُك فيكون معك في كل أَمر ظاهر و باطن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الصديق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص139) sourceLink

خِدْنٌ وَ خَدِينٌ‌

دُوسْت
(
دستور اللغة
, ص298) sourceLink

خِدْنُ الجارِيَة

محدثها
(
العین
, ج4 , ص232) sourceLink

مُحَدِّثُها
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص304) sourceLink

مُحَدِّثُها
(
‏لسان اللسان
, ص324) sourceLink

و منه خِدْنُ الجارية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2107) sourceLink

مُحَدِّثُها. قال: و كانوا في الجاهليَّة لا يمتنعون من خِدْنٍ يُحَدِّث الجاريةَ ، فجاء الإسلامُ بهَدْمِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص125) sourceLink

صديقها و كانوا فى الجاهلية لا يمنعونه من محادثتها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص11) sourceLink

و خِدْنُ الجارية محدِّثُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص163) sourceLink

مُحَدِّثُها، و كانوا في الجاهلية لا يمتنعون من خِدْنٍ يُحَدِّثُ الجارية فجاء الإِسلامُ بهدمه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و من ذلك خِدْنُ الجارية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص139) sourceLink

خدين وَ خدن

دوست
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص583) sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الخِدْن

فطيم الوصيّة،خدن التأويل

الخدن-بالكسر-: الصاحب،و من يخادنك في كلّ أمر ظاهر و باطن(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص232) sourceLink

المداخل المترادفة لـ الخِدْن

المُمَاثِل,النَّظِير,النِّدّ,السِّيّ,الشَّبِيه(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص565)sourceLink
القَرْن,المُخَادِن,الصَّديق,الشَّقِيق,الخَدِين,التِّرْب,الزَّمِيل,العَشير,السَّمِير,الرَّفِیق,النَّدِيم,الأَنِيسُ,الصَّاحب,الإِلْف,الأَلِیف,الجَلِيس,الخِلّ,الأَخ,القَرين,الخَلِيط(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص64)sourceLink
الصَّديق,الخَدِين,الصَّاحب,الخَليل(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص40)sourceLink
الصَّديق,الرَّفِیق,النَّدِيم,الصَّاحب,الخَليل(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص50)sourceLink
الصَّديق,الخَدِين,العَشير,السَّمِير,النَّدِيم,الأَنِيسُ,الصَّاحب,الإِلْف,الجَلِيس,الخِلّ,الصَّفِيّ,النَّجِيّ,الوَلِيّ,الخَليل,القَرين,الدَّخِيل,الخَلِيط(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص65)sourceLink
الصَّديق,الزَّمِيل,الرَّفِیق,النَّدِيم,الأَنِيسُ,الجَلِيس,الخَليل(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص167)sourceLink
الصَّديق,الحَميم,النَّدِيم,الأَنِيسُ,الصَّاحب,الجَلِيس,الخَليل(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص210)sourceLink
الصَّديق,الشَّقِيق,الزَّمِيل,العَشير,السَّمِير,النَّدِيم,الأَنِيسُ,الصَّفِيّ,القَرين,الخَلِيط(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص220)sourceLink
الصَّديق,الخَدِين,العَشير,الصَّاحب,الخِلّ,الصَّفِيّ,الوَلِيّ,الخَليل,القَرين(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص220)sourceLink
الصَّديق,العَشير,الرَّفِیق,النَّدِيم,الصَّاحب,الإِلْف,الخَليل,القَرين(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص343)sourceLink

الخِدْن في الاصطلاح

الخِدْنُ

قال تعالى: مُحْصَنٰاتٍ غَيْرَ مُسٰافِحٰاتٍ وَ لاٰ مُتَّخِذٰاتِ أَخْدٰانٍ [النساء: 25]، المراد بالمحصنات هنا: العفيفات من الإماء، و المسافحات: الإماء الباغيات الزانيات، و متخذات الأخدان: الإماء اللواتي يأخذن لهن أخدان أي أصدقاء ينكحونهن سرا؛ و الفرق بينهن و بين المسافحات هو أن المسافحات يزنين جهرا و سرا و متخذات الأخدان يزنين سرا. و الخدن و الخدين: الصديق، يقال خادنت الرجل: أي صادقته.
(
المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة
, ص119) sourceLink

قال تعالى «مُحْصَنٰاتٍ غَيْرَ مُسٰافِحٰاتٍ وَ لاٰ مُتَّخِذٰاتِ أَخْدٰانٍ» النساء/ 25، المراد بالمحصنات هنا:العفيفات من الإماء، و المسافحات: الإماء الباغيات الزانيات، و متخذات الأخدان:الإماء اللواتي يأخذن لهن أخدان أي أصدقاء ينكحونهن سرا؛ و الفرق بينهن و بين المسافحات هو أن المسافحات يزنين جهرا و سرا و متخذات الأخدان يزنين سرا. و الخدن و الخدين:الصديق، يقال خادنت الرجل:أي صادقته.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص155) sourceLink

بالكسر و الخدين كأمير الصديق و فى التنزيل وَ لاٰ مُتَّخِذٰاتِ أَخْدٰانٍ‌ اى اصدقا و خدن الجارية محدثها و كانوا فى الجاهلية لا يمنعون من خدن يحدث الجارية فجاء الاسلام بهدمه.
(
قاموس الأطباء
, ج2 , ص149) sourceLink

الصَّديق للذّكَر و الأنثى.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص373) sourceLink

الأَخْدان

الخدن: الصّديق و الصاحب، و الصديق في السّر للذكر و الأنثى، و الجمع أخدان، قال اللّه تعالى:. وَ لاٰ مُتَّخِذٰاتِ أَخْدٰانٍ‌ . [سورة النساء، الآية 25]. وَ لاٰ مُتَّخِذِي أَخْدٰانٍ‌ . [سورة المائدة، الآية 5]. و هو من خادنه: أى صادقه، فهو مخادن و خدين، و جمع الثاني خدناء. و خدن الجارية: حدثها، و هي خدنه. و بينهما مخادنة و مخاضنة، و هي المفاضة و المكاسرة بالعينين. «مجمل اللغة 261/2، و أساس البلاغة ص 105، و المصباح المنير 226/1، و مختار الصحاح ص 171، و المعجم الوسيط 229/1، و طلبة الطلبة ص 275».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص102) sourceLink

نبذة عناالخصوصيةالإتصال بنامواقعنانبذة عن الموقعبطاقة الکتبالقوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.