اَلْمِشْفَرُ لاَ تَكُونُ اَلشَّفَةُ إلاَّ مِنَ الْإِنْسَانِ و يُقَالُ فِى الْفَرْقِ اَلشَّفَةُ مِنَ الْإِنْسَانِ و اَلْمِشْفَرُ مِنْ ذِى الْخُفِّ و الجَحْفَلَةُ مِنْ ذِى الْحَافِرِ و اَلْمِقَمَّةُ مِنْ ذِى الظِّلْفِ و الْخَطْمُ و الْخُرْطُومُ مِنَ السِّبَاعِ و المِنْسَرُ بِفَتْحِ الْمِيمِ و كَسْرِهَا و السِّينُ مَفْتُوحَةٌ فِيهِمَا مِنْ ذِى الْجَنَاحِ الصَّائِدِ و المِنْقَارُ مِنْ غَيْرِ الصَّائِدِ و الفِنْطِيسَةُ مِنَ الْخِنْزِيرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص318) 
المِشْفَرُ و المَشْفَرُ للبعير كالشفة للإِِنسان، و قد يقال للإِِنسان مشافر على الاستعارة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كالشَّفةِ للإنسان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص46)
المِشْفَرُ من البَعِيرِ كالجَحْفَلَةِ من الفَرَسِ ج مَشَافِرُ و قد يُسْتَعْمَلُ في النّاس على الاستعارة و كذا في الفَرَسِ كما صَحّ به الجَوْهَرِيُّ حيث قال: و مَشافِرُ الفَرَسِ مُسْتَعَارَةٌ منه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص42)
المِشْفَرُ من البعير الجوهري: و المِشْفَرُ من البعير كالجَحْفَلةِ من الفرس، و مَشافِرُ الفرس مستعارة منه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المِشْفَرُ من البعير كالجحفلة من الفرس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص701)
المِشْفَرُ للبَعِير كالشفة للإِنسان ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالكسر للبَعِيرِ كالشَّفَةِ لَكَ و يفتح تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص42)
كالشَّفَةِ لَكَ ، و يفتحُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص129)
مِشْفَرا قال اللحيانىُّ:إنه لعظيم المَشَافِرِ ،يقالُ ذلك فى النّاسِ و الإبِلِ،قال:و هو من الواحدِ الذى فُرِّق فَجُعِلَ كُلُّ واحِدٍ منه مِشْفَراً ،ثُمَّ جُمِعَ،قال الفرزدقُ: فلو كُنْتَ ضَبِّيّا عَرَفْتَ قَرَابَتِى و لكنَّ زِنْجِيّا عَظِيمَ المَشَافِرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص46)
مِشْفَرٌ الشدَّة و المَنَعَة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص395)
لب ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَنْعَةُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص326)
ج مَشافِر:شَفَة: «اسْتَدْلَى مِشْفرا العَبْد من الغَضَب» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص780)
من البعير كالشفة من الانسان و الجحفلة من الفرس (ج) مَشَافِر و قد يُستَعمَل للخيل و الناس و منهُ المَثَل «اراكَ بَشَرٌ ما احار مِشْفرٌ» اَي: اغناك الظاهر عن سؤَال الباطن لانك اذا رايت بَشَرهُ سميناً كان ام هزيلاً استدللت بهِ على كيفيَّة اكلهِ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص75)
شَفَة البعير الغليظةُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص423)
شَفَةُ البعيرِ الغليظة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص487)
لب شتر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص732)
لب شتر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1248)
ج.مَشافِر :آرواره،لب و لوچه؛پوزه،خرطوم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص336)
يقال لناحيتي فرج المرأَة: الإِسْكَتانِ; و لطرفيهما: الشُّفْرانِ ، الليث: الشَّافِرَانِ من هَنِ المرأَة أَيضاً، و لا يقال المِشْفَرُ إِلاَّ للبعير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَرض من بلاد عَدِيٍّ و تَيْمٍ; قال الراعي: فَلَمَّا هَبَطْنَ المِشْفَرَ العَوْدَ عَرَّسَتْ، بِحَيْثُ الْتَقَتْ أَجْراعُهُ و مَشارِفُهْ و يروى: ... مِشْفَر العَوْدِ... ، و هو أَيضاً اسم أَرض تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَنْعَةُ و القُوَّةُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص42)
الفَرْجُ، نقله شيخُنَا عن رَوضِ السُّهَيْلِيّ و استدركه و هو غريب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص44)
هو للبعير بمنزلة الشفة من الإنسان. و الشَّفِير :حدّ المِشفَر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص707)
أرضٌ من بلادِ عَدِىٍّ و تميم،قال الرَّاعى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص47)
و المَِشْفَرُ - كمِنْبَرٍ و مَقْعَدٍ - للبَعيرِ: كالشَّقَةِ للإِنسانِ ، و الجَحْفَلَةِ للفَرَسِ ، و لا يُقالُ لِغَيرِ البَعيرِ إلّا استِعَارَةً ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص188)
و زَرْعُ مِشْفَرٍ من الأَرضِ ، كمِنْبَرٍ: قِطْعَةٍ مِنَها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص189)
أَرضٌ من بِلادِ عَدِيٍّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص190)
أَرَاكَ بَشَرٌ مَا أَحَارَ مِشْفَرٌ و فى المثل: «أراك بَشَرٌ ما أَحَارَ مِشْفَرٌ »، أى أغناك الظاهرُ عن سؤال الباطن. و أصله فى البعير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص701)
مِشْفَرُ الْبَعِيرِ (تقسيم الشفاه) مِشْفر البعير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شفَتُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص446)
و مِشْفَر البعير و مَشْفَره أيضاً مثل الجَحْفَلَة من الفَرَس و الشفة من الإنسان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شفر مِشْفَر البعير:كالجحلفة من الفرس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3503)
و مِشْفَر البعير كالجَحْفلة من الفَرَس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص200)
- و الشَّفيرُ: حَدُّ مِشْفَرِ البَعيرِ، و ناحِيَةُ الوادِي من أعلاهُ ، - كشُفْرِهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص129)
بِكَسْرِ الْمِيمِ كَالْجَحْفَلَةِ مِنَ الْفَرَسِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص317)
مِشْفَر العَوْدِ اسم أَرض تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يُرْوَى: مِشْفر العَوْدِ،و هو أيضا اسْمُ أرضٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص47)
مِشفَرٌ خَفِق قال المسيّب بن علَس يصف ناقة: و لها إذا لحِقتْ ثمائلها جَوزٌ أعمُّ و مِشفَرٌ خَفِقُ قال أبو عمرو: الجَوز الأعمّ: الغليظ التامّ. و الجوز: الوسط. قال: و مِشفَرٌ خَفِق: أهدَلُ، فهو يضطرب إذا عَدَتْ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
