تایپوگرافی قاموس

الكَدِيْد

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الكَدِيْد

الكَدِيْدُ

قال: و كَدَّدَ الرجلُ : إذا ألقى الكَدِيد بعضَه على بعض. و هو الْجَريش من المِلح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص322) sourceLink

قال: و الكديد : موضع بالحِجاز. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التُّراب الدِّقاق المُركَّل بالقوائم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : الكَديد : صوتُ المِلح الجَريش إذا صُبَّ بعضُه على بعض. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ترابُ الْحَلْبَةِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال شمر: الكَدِيد : ما غَلُظ من الأرض. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و قال أبو عبيدة: الكديد من الأرض: البطنُ الواسع خُلِقَ خَلْقَ الأودية أو أوسع منها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص323) sourceLink

و منه اشتقاق الكَدِيد ،و هو الموضع الغليظ.و رجلٌ كَدِيدٌ و مَكدودٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
موضع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأرض الصلبة أيضا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص114) sourceLink

الأرض الغليظة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1060) sourceLink

كدد الكَديد : التراب المكدود بالحوافر، قال امرؤ القيس:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5719) sourceLink

المكان الغليظ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التُّراب الدُّقاق المَكدود المُرَكَّل بالقوائم،قال امرؤ القيس: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
موضع بالحجاز.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص646) sourceLink

المِلح الجَريش.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص254) sourceLink

من ذلك الكَديد ، و هو التُّراب الدَّقيق المكدود المركَّل بالقوائم; ثم يُقاس على ذلك
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص125) sourceLink

المِلْحُ الجَريشُ ، و صَوْتُهُ إذا صُبَّ ، و ماءٌ بين الحَرَمَيْنِ ، شَرَّفَهُما اللّهُ تعالى، و البَطْنُ الواسِعُ من الأرضِ ، و الأرضُ الغليظَةُ . - كالكِدَّةِ ، بالكسر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص460) sourceLink

و الكَدِيدُ ، كأَميرٍ: التُّرابُ الدَّقيقُ المَكدُودُ المُرَكَّلُ بالحوافِرِ، و الأَرضُ الصُّلبةُ المُطمَئنَّةُ كالكِدُّةِ بالكسرِ، و البَطنُ الواسِعُ من الأَرضِ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الكَدِيدُ ، كأَميرٍ: وادٍ بين عُسْفانَ و قُدَيْدٍ، و منه
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص216) sourceLink

و كدّتِ الدوابّ الأرضَ بالحوافر و هي الكديد .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص537) sourceLink

تُرَاب الحَلْبَةِ‌ ¦¦
الأَرْضُ‌ الغَلِيظَةُ ¦¦
الأَرضُ‌ المَكْدُودةُ‌ بالحوافِرِ
(
تاج العروس
, ج5 , ص220) sourceLink

زمين سفت و سخت ¦¦
دشتهاى پهن از زمين ¦¦
نمك كوبيده شده.
(
فرهنگ ابجدی
, ص723) sourceLink

الارض الغليظة ¦¦
البطن الواسع من الارض كالأَودية الاَّ أنَهُ اوسع منها ¦¦
الجريش من الملح
(
المنجد فی اللغة
, ص675) sourceLink

موضع بالحجاز ¦¦
التراب المدقوق المَكْدُودُ المركل
(
العین
, ج5 , ص273) sourceLink

مَوضِعٌ‌ بالحِجاز.و التُّرَابُ‌ الدَّقِيْقُ‌ المَكْدُودُ المُرَكَّلُ‌ بالقَوائم
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص131) sourceLink

ما غَلُظَ من الأرض ¦¦
الأرض المَكْدُودة بالحوافر ¦¦
الترابُ الناعمُ فإذا وُطِئَ ثارَ غُبارُه ¦¦
صوتُ الملحِ الجريش إذا صُبَّ بعضه على بعض ¦¦
موضع بالحجاز
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص447) sourceLink

المِلْحُ‌ الجَرِيشُ ¦¦
صَوْتُه إِذَا صُبَّ‌ بعضُه على بعضٍ‌ ¦¦
ماءٌ بَيْنَ‌ الحَرَمَينِ‌ الشَّريفينِ‌ شَرَّفهما اللّٰه تعالَى ¦¦
البَطْنُ‌ الوَاسِعُ‌ من الأَرْضِ‌ خُلِقَ‌ خَلْقَ‌ الأَوْدِيَةِ‌ إِلاَّ أَنَّه أَوْسَعُ‌ منها
(
تاج العروس
, ج5 , ص219) sourceLink

الملح الجريش ¦¦
صوتهُ اذا صُبَّ ¦¦
البطن الواسع من الارض خُلِق خلقة الاودية الاَّ انهُ اوسع منها ¦¦
الارض الغليظة ¦¦
الارض المكدودة بالحوافر ¦¦
تراب الحلبة.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص526) sourceLink

ما غَلُظَ‍‌ من الأَرض. ¦¦
الأَرض المكدودة بالحوافر. ¦¦
التُّراب الناعم إذا وُطِئ ثار غُبارُه. ¦¦
الملح الجَرِيش. ¦¦
البطن الواسع من الأَرض شبه الوادى أَو أَوسع منه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص779) sourceLink

زمين سَخْت و خاك خُرْد
(
دستور اللغة
, ص656) sourceLink

خاك نرم كوفته شده بسُم چاروا
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1119) sourceLink

ما غَلُظَ من الأَرض. ¦¦
قال أَبو عبيد: الكَدِيدُ من الأَرض البَطْنُ الواسع خُلِق خَلْقَ الأَوْدِية أَو أَوسعَ منها. ¦¦
المكان الغليظ ¦¦
الأَرض المَكْدُودة بالحوافر.
(
لسان العرب
, ج3 , ص377) sourceLink

الترابُ الناعمُ فإِذا وُطِئَ ثارَ غُبارُه; أَراد أَنهم كانوا في جماعة و أَنَّ الغُبار كان يَثُور من مشيهم ¦¦
الكَدِيدُ : التراب الدُّقاق المكدود المُرَكَّل بالقوائم ¦¦
فعيل بمعنى مفعول ¦¦
صوتُ الملحِ الجريش إِذا صُبَّ بعضه على بعض. ¦¦
تراب الحَلْبَة ¦¦
موضع بالحجاز
(
لسان العرب
, ج3 , ص378) sourceLink

وِزَانُ كَرِيمٍ مَا بَيْنَ عُسْفَانَ و قُدَيْدٍ مُصَغَّراً عَلَى ثَلاَثِ مَرَاحِلَ مِنْ مَكَّةَ شَرَّفَهَا اللّهُ‌ تَعَالَى وَ قَالَ بَعْضُهُمْ وَ بَيْنَ الْكَدِيدِ وَ بَيْنَ‌ مَكَّةَ أَحَدَ عَشَرَ فَرْسَخاً
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص527) sourceLink

الأرضُ المَكْدُودَةُ بالحوافر. قال امرؤ القيس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص530) sourceLink

يوم الكَدِيد

من ايام حروب العرب.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص526) sourceLink

يومٌ من أيام العرب، كان لليمن على قيس و خِندف،قُتل فيه عنترة و الورد بن عروة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5719) sourceLink

م. - و كثُمامٍ : حُسافُ الصِّلِّيَانِ ، و فَحْلٌ تُنْسَبُ إليه الحُمُرُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص461) sourceLink

و يومُ الكَدِيدِ ، كأَميرٍ: كانَ لليَمَنِ على قيسٍ و خِنْدف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص217) sourceLink

شاهد معنایی الكَدِيْد

فأَخْرَجْنا رسولَ الله، صلى الله عليه و سلم، في صَفَّيْنِ له كَدِيدٌ كَكَدِيدِ الطَّحين

الكَدِيد : التّراب النّاعم، فإذا وطىء ثار غباره، أراد أنهم كانوا فى جماعة، و أن الغبار كان يثور من مشيهم. و « كَدِيد » فعيل بمعنى مفعول. و الطّحين: المطحون المدقوق
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص155) sourceLink

الكَدِيدُ:الترابُ الناعمُ فإِذا وُطِئَ ثارَ غُبارُه;أَراد أَنهم كانوا في جماعة و أَنَّ الغُبار كان يَثُور من مشيهم.و كَدِيدٌ:فعيل بمعنى مفعول.
(
لسان العرب
, ج3 , ص378) sourceLink

فأخرجنا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم في صفّين له كديد ككديد الطَّحِين

الكَدِيدُ : التراب الناعم.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص116) sourceLink

توالت عليها...أربعة و عشرون ملكا على عدد سنيّ الكديد

الكديد إمّا كناية عن المعتزّ فالمراد بسنيّه أعوام عمره؛فإنّ عمره حين مات كان أربعا و عشرين سنة...أو كناية عن المقتدر و يكون المراد بسنيّه مدّة خلافته... و المتّقي أيضا كانت مدّة خلافته أربعا و عشرين سنة و أشهرا فيحتمل أن يكون إشارة إليه...(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص681) sourceLink

فَصامَ حَتَّى بَلَغَ الكَديدَ

الكَدِيدُ ، كأَميرٍ: وادٍ بين عُسْفانَ‌ و قُدَيْدٍ
(
الطراز الأول
, ج6 , ص216) sourceLink

الكَدِيْد در اصطلاح

الكَدِيْدُ

الملح الجريش.
(
قاموس الأطباء
, ص142) sourceLink

اعلام

الكَدِيْدُ

فيه روايتان رفع أوله، و كسر ثانيه، و ياء، و آخره دال أخرى، و هو التراب الدقاق المركّل بالقوائم، و قيل: الكديد ما غلظ‍‌ من الأرض، و قال أبو عبيدة: الكديد من الأرض خلق الأودية أو أوسع منها، و يقال فيه الكديد، تصغيره تصغير الترخيم: و هو موضع بالحجاز، و يوم الكديد: من أيام العرب، و هو موضع على اثنين و أربعين ميلا من مكة، و قال ابن إسحاق: سار النبي، صلى اللّه عليه و سلم، إلى مكة في رمضان فصام و صام أصحابه حتى إذا كان بالكديد بين عسفان و أمج أفطر.
(
معجم البلدان
, ج4 , ص442) sourceLink

بفتح أوله و كسر ثانيه، موضع بين مكّة و المدينة بين منزلتي أمج و عسفان، و هو ماء عين جارية عليها نخل كثير؛ و في الخبر أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم صام حتى إذا بلغ الكديد أفطر فأفطر الناس، و كانوا يأخذون بالأحداث فالأحداث من أمره صلّى اللّه عليه و سلّم. و بالكديد قتل نبيشة بن حبيب السّلمي ربيعة بن مكدم.
(
الروض المعطار في خبر الأقطار
, ص490) sourceLink

قيل بالفتح، و بالكسر، و آخره دال أخرى: موضع بالحجاز على اثنين و أربعين ميلا من مكة، بين عسفان و أمج .
(
مراصد الإطلاع
, ج3 , ص1152) sourceLink

بفتح الكاف و كسر الدال المهملة.. و هناك رواية بضم الأول.. له ذكر في غزوة الفتح، حيث خرج الرسول في رمضان، و صام و صام الناس معه حتى إذا بلغ الكديد أفطر. و الكديد: يعرف اليوم باسم «الحمض»: أرض بين عسفان و خليص على مسافة (90) كيلا من مكة، على طريق المدينة.
(
المعالم الأثيرة
, ص231) sourceLink

بفتح أوّله، و كسر ثانيه، بعده دال و ياء مهملة أيضا: موضع بين مكة و المدينة، بين منزلتى أمج و عسفان، و هو ماء عين جارية، عليها نخل كثير لابن محرز المكّىّ‌، قد مرّ ذكرها فى رسم [الرّبذة، و سيأتى تحديدها بأتمّ من هذا فى رسم] العقيق. و ثبت أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم صام، حتّى إذا بلغ الكديد أفطر: فأفطر الناس، و كانوا يأخذون بالأحدث فالأحدث من أمره صلى اللّه عليه و سلم رواه الأئمّة من طريق عبيد اللّه بن عبد اللّه، عن ابن عبّاس. و بالكديد قتل نبيشة بن حبيب السّلمىّ ربيعة بن مكدّم ، و حمى فيها ربيعة ظعن بنى كنانة ميتا، حتّى فتن نبيشة. قال حسّان بن ثابت [على اختلاف فيه] : نعم الفنى أدّى نبيشة بزّه يوم الكديد نبيشة بن حبيب
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج4 , ص1119) sourceLink

مداخل هم ریشه الكَدِيْد

الكاف و الدال أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على شِدَّةٍ‌ و صَلابة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص125)sourceLink

اسماء

الكَدَدَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَدّادصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَكْدَادمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكُدَادمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَدَدمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَدَايِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكُدَدَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكُدَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَدُوْدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَادّاسم فاعل ثلاثی مجرد المَكْدُودمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَدِيْدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَدّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكُدَّدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَكَادِيدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِكَدّاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكُدّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكِدَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكُدَادَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

افعال

كَدَّدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلكَادَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهاِكْتَدَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالأَكَدَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالكَدَّ یكُدّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلتَكَدْكَدَفعل ماضی رباعی كَدْكَدَفعل ماضی رباعی اِسْتَكَدَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعالتَكَدَّدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.