الأَسْقَف

- و بالضم و يُفْتَحُ : ع، و بالتحرِيكِ : طولٌ في انْحناءٍ ، يوصَفُ به النَّعامُ و غيرُهُ ، و هو أسْقَفُ ، و يُضَمُّ ، و هي سَقْفاءُ ، و منه: أُسْقُفُّ النَّصارَى، و سُقْفُهُمْ ، كأُرْدُنٍّ و قُطْرُبٍ و قُفْلٍ ... ¦¦

الرجلُ الطويلُ ، أو الغليظُ العِظامِ العَظيمُها، - و - من الجِمالِ : ما لاَ وَبَرَ عليه،

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص206)

و رجل أسقَفُ :بيّن السَّقَف و هو طول في انحناء;

(

أساس البلاغة

, ص301)

رَجُلٌ أَسْقَفُ بَيِّنُ السَّقَفِ

السَّقَفُ‌ ، بِالتَّحْرِيكِ‌: طُولٌ في انْجِنَاءِ‌ يُقَال: رَجُلٌ‌ أَسْقَفُ‌ بَيِّنُ السَّقَفِ‌ ، كذا في الصِّحاحِ‌، و المُجْمَلِ‌، يُوصَفُ به النَّعَامُ و غَيْرُهُ‌، و هو أَسْقَفُ‌ و قد سَقِفَ‌ ، سَقَفاً ، قال بِشْرُ بنُ أَبي خازِمٍ‌: يَبْرِي لها ضَرْبَ المُشَاشِ مُصَلَّمٌ‌ صَعْلٌ هِبِلٌّ ذو مَنَاسِمَ أَسْقفُ‌

هو أَسْقَفُ

الأعلام

أَسْقَفُ

كأَنْصُرُ، على صِيغَةِ المُتَكَلِّم، و لو قال: كأَذْرُحٍ‌، كان أَظْهَرَ: ع بالْبَاديةِ‌، كان به يَوْمٌ مِن أَيَّامِهِم، قال الحُطَيْئَةُ‌: أَرَسْمَ دِيَارٍ مِنْ هُنَيْدَةَ تَعْرِفُ‌ بأَسْقُفَ‌ مِن عِرْفَانِهَا العَيْنُ تَذْرِفُ؟ وَ قال عَنْتَرَةُ‌: فإِنْ يَكُ عِزٌّ في قُضَاعَةَ ثَابِتٌ‌ فإِنَّ لنا في رَحْرَحَانَ و أَسْقُفِ‌ أي لنا في هٰذين المَوْضِعَيْنَ مَجْدٌ، و قال ابنُ مُقْبِلٍ‌: وَ إذا رَأَى الوُرَّادَ ظَلَّ بأَسْقُفٍ‌ يَوْمٌ كيَوْمِ عَرُوبَةَ المُتَطاوِلِ‌

(

تاج العروس

, ج12 , ص277)

مداخل لها جذر واحد لـ الأَسْقَف

السين و القاف و الفاء أصل يدلُّ‌ على ارتفاعٍ‌ فى إطلال و انحناء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص87)

الأسماء

الأفعال

سَقِفَ یسقَففعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل أَسْقَفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال سَقَفَ یسقَففعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل تَسَقَّفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل سَقَّفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل

الأَسْقَف

معنی الأَسْقَف

المرتبطات

أبرز العيوب فى خلق الإنسان

الطوال من الناس

ذكر ضروب الحيوان \ في معايب خلق الانسان

الأعلام

مداخل لها جذر واحد لـ الأَسْقَف

الأسماء

الأفعال