العِضَاه

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی العِضَاه

العِضَاهُ

من شجر الشوك كالطلح و العوسج حتى الينبوت و السدر ¦¦
هي من العِضَاه و نحوها مما كان له أرومة تبقى على الشتاء
(
العین
, ص99)
sourceLink

من شَجَر الشَّوْك؛و هو ما كان له أُرومَةٌ‌ تبقى على الشِّتاء
(
المحیط في اللغة
, ص109)
sourceLink

هر درختى كه تنومند شود و خار داشته باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص613)
sourceLink

حَسُنَتْ
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص113)
sourceLink

كلّ شجر يعظم و لهُ شوك يقال«فلانٌ ينتجِب غيرَ عِضَاهِهِ» اذا انتحل شِعرَ غيره
(
المنجد فی اللغة
, ص512)
sourceLink

كلّ‌ شجر يعظم و له شوك
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص987)
sourceLink

كل شجر يعظم و لهُ شوك و ما صغر من شجر الشوك فهو (العِضُّ) و ما ليس بعضّ و لا عضاهٍ من شجر الشوك فالشُكَاعَى و الحُلاَوَى و الحاذ و الكبّ و السُلَّج الواحدة (عِضَاهَة و عِضَة) قيل المحذوف الهاءُ لانها تُجمَع على عِضَاهٍ مثل شفاهٍ فترَدُّ الهاءُ في الجمع و تُصغَّر على عُضَيْهَة و يُنسَب اليها فيقال بعير عِضَهيٌّ و عِضَاهيٌّ و قيل الواو لانها تجمَع على عِضَوَات و يقال بعيرٌ عَضَوِيٌّ وابلٌ عَضَوِية بفتح العين على غير قياس.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص574)
sourceLink

ضروبٌ من الشَّجَرِ لها شَوْكٌ،و زَعَمَ بَعْضُهم أنَّ مِنَ العِضاهِ ما لا شَوْكَ لَهُ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص306)
sourceLink

كلُّ شَجَر له شوْكٌ صَغُر أَو كبُرَ. الواحدةُ:عِضاهَةٌ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص607)
sourceLink

لكُلّ شَجَرٍ لَهُ شَوْك.
(
دستور اللغة
, ص543)
sourceLink

بكسر عين و ضاد معجمه درختى كه خار بسيار داشته باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص926)
sourceLink

جمع و مفرد آمده است و عضه بمعنى سحر و جادو و بهتان و دروغ نيز آمده است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص972)
sourceLink

خاربوته‌هاى نيم‌قد،خاربوته‌هاى نسبتاً درشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص442)
sourceLink

الشجرة المعروفة.و العضاه:النساء البواكر.و العضاه: السافكون للدماء.
(
الأجناس من كلام العرب
, ص14)
sourceLink

واحدةُ العِضَاةِ عِضَاهَةٌ‌ ، و عِضَهَةٌ‌ ، و عِضَةٌ‌ بحذف الهاء الأصلية كما حُذِفَتْ من الشَفة. و قال: إذا مات منهم ميِّتٌ‌ سُرِقَ ابْنُهُ‌ و مِنْ عِضَةٍ‌ ما يَنْبُتَنَّ شَكيِرُها و نقصانها (الهاء)، لأنَّها تجمع على عِضَاهٍ‌ مثل شِفَاهٍ‌، فتُرَدُّ الهاء فى الجمع و تُصَغَّرُ على عُضَيْهَةٍ‌ ، و يُنْسَبُ إليها فيقال بعيرٌ عِضَهِىٌّ‌ للذى يرعاها. ¦¦
كلُّ شجرٍ يَعْظُمُ و له شوكٌ . و هو على ضربين: خالصٌ و غير خالصٍ . فالخالصُ : الغَرْفُ ، و الطَلْحُ ، و السَلَمُ ، و السِدْرُ، و السَيَالُ ، و السَمُرُ، و اليَنْبُوتُ ، و العُرفُط، و القَتَادُ الأعظمُ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فهذه تُدْعَى عِضَاهَ الْقياس من القوس. و ما صَغُرَ من شجر الشوك فهو العِضُّ ، و قد ذكرناه فى الضاد. و ما ليس بِعِضٍّ و لا عِضَاهٍ من شجر الشَوك فالشُكاَعَى، و الحُلاَوَى، و الحَاذُ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2240)
sourceLink

أعظم الشجر ¦¦
هى الخَمْط،و الخمط :كلُّ شجرة ذات شوك ¦¦
العضاهُ‌ اسم يقع على ما عظُم من شجر الشوك،و طال و اشتدّ شوكه،فإن لم تكن طويلة،فليست من العِضاه ¦¦
و قيل: العضاهُ اسم يقع على ما عظُم من شجر الشوك،و طال و اشتدّ شوكه،فإن لم تكن طويلة،فليست من العِضاه . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل:عظام الشجر كلُّها عضاه ،و إنما جمع هذا الاسمُ ما يُسْتَظَلّ به فيها كلِّها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال بعض الرُّواة: العِضاهُ من شجر الشوك،كالطلح و العَوْسَج،مما له أُرومة تبقى على الشتاء. فالعِضاه على هذا القول: الشجر ذو الشوك...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص115)
sourceLink

قال أَبو زَيْدٍ في أَوَّل كِتَاب الكَلَإِ و الشَّجَر ما نَصُّهُ‌: العِضَاهُ‌، اسمٌ‌ يَقَعُ على شَجَر منْ شَجَرِ الشَّوْكِ‌، له أَسْمَاءٌ مُخْتَلِفَةٌ يَجْمَعُهَا العِضَاهُ‌ ، وَاحِدُها عِضَاهَةٌ‌ . و إِنَّمَا العِضَاهُ‌ ، الخَالِصُ منْهُ ما عَظُم و اشْتَدَّ شَوْكُه.
(
تاج العروس
, ج10 , ص102)
sourceLink

وِزَانُ كِتَابٍ مِنْ شَجَرِ الشَّوْكِ‌ كالطَّلْحِ و العَوْسَجِ و اسْتَثْنَى بَعْضُهُمُ القَتَادَ و السِّدْرَ فَلَمْ يَجْعَلْهُ مِنَ العِضَاهِ‌ و الْهَاءُ‌ أَصْلِيَّةٌ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص415)
sourceLink

كل شجر له شوك.و قيل: اسم يقع على ما عظم من شجر الشوك و طال و اشتد شَوكُه،فإن لم يكن طويلَه فليس من العِضاه . واحدته: عِضاهة و عِضَهة و عضهٌ‌ ،و الجمع: عِضاهٌ‌ و عِضُون و عِضَوات .و بَعيرٌ عاضِهٌ‌ و عَضِهٌ‌ و عِضَوِيّ‌ و عِضَهِيّ‌ و عِضاهِيّ‌ :يأكل العِضاه:و ناقةٌ‌ عاضِهٌ‌ و عاضِهة . عَضِه البعيرُ يعضَه عَضَها :أكل العِضاه. و-اشتكى من أكل العِضاه.و أعضَه القومُ‌: رعَت إبلُهم العِضاه.و أرضٌ‌ عَضِهة و عَضِيهة و مُعضِهة :كثيرة العِضاه،و قد أعضَهت .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1103)
sourceLink

كل شجر له شوك.و قيل: اسم يقع على ما عظم من شجر الشوك و طال و اشتدّ شوكه،فإن لم تكن طويلة فليست من العضاه.واحدة العِضاه : عِضاهة و عِضَهة و عِضَة . و بعير عاضِهٌ‌ و عَضِهٌ‌ :يأكل العِضاه،و قد عَضِه يعضَه عَضَها .و أعضَه القومُ‌:رعَت إبلهم العِضاه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1108)
sourceLink

كُلُّ‌ شَجَرٍ لَهُ‌ شَوْكٌ‌ فهو عِضَاهٌ‌
(
فقه اللغة
, ص42)
sourceLink

أبو عبيد عن الأصمعيّ أنه قال: العِضاه كلُّ شجرٍ له شوك. قال: و مِن أعرفِ ذلك الطَّلح، و السَّلَم، و العُرفُط. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أخبرني المنذري عن أبي الهيثم أنه قال: العضاه واحدها عِضَة ، و يقال عِضَهٌ‌ ، و يقال عِضْهة . قال: و هي كل شجرة جازت البقول كان لها شوك أو لم يكن. قال: و الزَّيتون من العِضاه . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
روى ابن هانىء عن أبي زيد أنه قال: العِضَاهُ‌ اسمٌ يقع على شجرٍ من شجر الشوك له أسماءٌ مختلفة يجمعها العِضاه . قال: و واحد العِضاه عضاهة و عِضْهة و عِضَة . قال: و إنّما العضاه الخالصُ منه ما عظُم و اشتدَّ شوكه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص95)
sourceLink

العِضَة :واحدة العِضاه ،و هو شجر له شوك. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بعير عَضِهٌ ،إذا كان يأكل العِضاه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص905)
sourceLink

و ابنا عضاه :رجلان من أشرف الأشاعر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4591)
sourceLink

عَضِه : عَضِهت الإبل عَضَهاً :إذا رعت العِضاه ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4596)
sourceLink

أي فرقه،وفي الحديث:«لا تعضية في ميراث».
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4598)
sourceLink

و قالوا فى الجميع: عِضاه . هذا تعليل أبى حنيفة،و ليس بذلك القول. فأما الذى ذهب إليه الفارسىّ ،فإنّ عِضَةً المحذوفة،يصلح أن تكون من الهاء،و أن تكون من الواو. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أما استدلاله على أنها تكون من الهاء،فبما نراه من تصاريف هذه الكلمة،كقولهم عِضاهٌ ،و إبل عاضهة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
...فهو من شاذّ النسب،و إن كان منسوباً إلى العِضاه ،فهو مردود إلى واحدها، و واحدها عِضاهة ،و لا يكون منسوباً إلى العِضاه الذى هو الجمع،لأن هذا الجمع... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بعير عاضِه :يَرْعَى العضاه ،و ناقة عاضهة ،و عاضِه ،كذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص116)
sourceLink

و قال أبو حنيفة:ناقة عَضِهة تكسِر عِيدان العِضاه ،و قد عَضِهت عَضَها . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أرض عضيهة :كثيرة العِضاه . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و التَّعْضيهُ : قطع العِضاه و احتطابه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص117)
sourceLink

كلّ شجر له شَوك. و كلّ شجر عَظُم منه و طال و اشتدّ شَوْكُه. و أمّا ما صَغُر منه فيقال له العِضّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص51)
sourceLink

- ج: عِضاهٌ و عِضونَ و عِضَواتٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و - القومُ : أكَلَتْ إبِلُهُمُ العِضاهَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و - البعيرُ عَضْهاً : أكَلَ العِضَاهَ . و كفَرِحَ : اشْتَكَى من أكْلِها; أَو رَعاها، و جاء بالإِفْكِ و البُهْتانِ ، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قَطَعَها، - كَعَضَّهَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص302)
sourceLink

العَضَهُ و العِضَهُ و العَضِيهةُ : البَهِيتةُ ، و هي الإِفْكُ و البُهْتانُ و النَّمِيمةُ ، و جمعُ العِضَهِ عِضاهٌ و عِضاتٌ و عِضُون .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص515)
sourceLink

و العِضاهُ من الشجر: كل شجر له شَوْكٌ ، و قيل: العِضاهُ أَعظمُ الشجر، و قيل: هي الخمْطُ، و الخَمْطُ كلُّ شجرةٍ ذاتِ شوْكٍ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال بعض الرواة: العِضاهُ من شجرِ الشَّوْكِ كالطَّلْح و العَوْسَجِ مما له أَرُومةٌ تبقى على الشِّتاء، و العِضاهُ على هذا القول الشجرُ ذو الشَّوْك مما جَلَّ أَو دَقَّ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... و قالوا في القليل عِضُونَ و عِضَوات ، فأَبْدَلوا مكانَ الهاء الواوَ، و قالوا في الجمع عِضاهٌ ; هذا تعليل أَبي حنيفة، و ليس بذلك القول، فأَما الذي ذهب إِليه الفارسي. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... أَما استدلاله على أَنها تكون من الهاء فبما نَراه من تصاريف هذه الكلمة كقولهم عِضاهٌ و إِبلٌ عاضِهةٌ ، و أَما استدلاله على كونها من الواو فبقولهم عِضَوات;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص516)
sourceLink

و قال: السَّرْحُ كلُّ شجرة لا شَوْكَ لها، و قيل: العِضاه كلُّ شجرة جازت البُقول كان لها شَوْكٌ أَو لم يكن، و الزَّيْتُونُ من العِضاه ، و النَّخْل من العِضاه . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَبو زيد: العضاهُ يَقَع على شجرٍ من شجر الشَّوْك، و له أَسماءٌ مختلفة يجمعها العِضاهُ ، و إِنما العِضاهُ الخالصُ منه ما عَظُمَ و اشتدَّ شوكُه. قال: و ما صَغُر من شجر الشَّوْك فإِنه يقال له العِضُّ و الشِّرْسُ .----... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و في الصحاح: العِضاه كلُّ شجر يَعْظُم و له شوك; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
شجرُ أُمِّ غَيْلانَ و كلُّ شجر عَظُمَ له شوكٌ ، الواحدَةُ عِضَةٌ ، بالتاء، و أَصلها عِضْهَةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
العِضاهُ : شجرُ أُمِّ غَيْلانَ و كلُّ شجر عَظُمَ له شوكٌ ، الواحدَةُ عِضَةٌ ، بالتاء، و أَصلها عِضْهَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص517)
sourceLink

قال أبو زيد فيما رَوَى عنه ابن هانىء: العِضاه اسمٌ يقع على شجرٍ من شجر الشَّوك له أسماءٌ مختلفة يجمعها العِضاه، و العِضاه الخالص منه: ما عظُم و اشتدّ شوكه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص60)
sourceLink

العِضَاهَة

واحد(العِضَاه)است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص613)
sourceLink

العِضاهي من الإبل

الذي يرعى العِضَاهَ
(
المنجد فی اللغة
, ص512)
sourceLink

العِضاهُ من الشجر

كل شجر له شَوْكٌ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص188)
sourceLink

كلُّ شجر له شَوْك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص115)
sourceLink

كل شجر له شَوْكٌ ، و قيل: العِضاهُ أَعظمُ الشجر، و قيل: هي الخمْطُ، و الخَمْطُ كلُّ شجرةٍ ذاتِ شوْكٍ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص516)
sourceLink

اختلفوا في عضاه الشجر. فأمّا النحويون فإنهم يقولون: العضاهُ‌ من الشجر: ما فيه شوك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص95)
sourceLink

عِضاهٌ

قالَ ابنُ سِيدَه: و أمَّا عِضاهٌ‌ فيُحْتَملُ أَنْ يكونَ مِنَ‌ الجَمْعِ الذي يُفارِقُ واحدَه بالهاءِ كقَتادَةٍ و قَتادٍ، و يحْتَملُ‌ أَنْ يكونَ مُكَسَّراً كأَنَّ واحِدَتَه عِضَهَةٌ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص65)
sourceLink

فلان يَنْتَجِبُ غيرَ عِضَاهِه

يُقالُ‌؛ فُلانٌ يَنْتَجِبُ غَيْرَ عِضَاهِهِ‌ ؛ إِذا انْتَحَلَ شِعْرَ غَيْرِهِ‌، و أَنْشَدَ الْجَوْهَرِيُّ‌: يا أَيُّهَا الزَّاعِمُ أَنَّي أَجْتَلِبْ‌ و أَنَّنِي غَيْرَ عِضَاهِي أَنْتَجِبْ‌ كَذَبْتَ إِنَّ شَرَّ مَا قِيلَ الكَذِبْ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص67)
sourceLink

و يقال للمنتحل شِعرَ غيره:فلان ينتجبُ غير عِضاهه ، و الانتجاب:انتزاع النَّجَبِ و هو اللِّحاء;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص425)
sourceLink

و يقال: فلان يَنْتَجِبُ غَيْرَ عِضاهِه إِذا انتحل شِعْرَ غيرِه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص518)
sourceLink

اذا انتحل شعر غيرهِ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص574)
sourceLink

يقال فلان يَنْتَجِبُ غيرَ عِضَاهِهِ ، إذا انتحل شِعْرَ غيره.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2241)
sourceLink

فلان ينتجب عِضاهَ فلان

و كذلك: فلان يَنْتَجِبُ عِضاهَ فلانٍ أَي أَنه يَنْتحِل شِعْرَه، و الانْتِجابُ أَخْذُ النَّجَبِ من الشجر، و هو قشره;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص518)
sourceLink

ليس بِعِضِّ و لا عِضاه

من شجر الشوك الذي ليس بِعِضِّ‌ و لا عِضاه : الشُّكاعَى، و الحُلاَوَى، و الحاذُ، و الكُبّ‌، و السُّلَّج.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص60)
sourceLink

العِضَهِي من الإبل

الذي يرعى العِضَاهَ
(
المنجد فی اللغة
, ص512)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ العِضَاه

إِذا جئتم أُحُداً فكُلُوا من شجره أَو من عِضاهِه

العِضاهُ‌ : شجرُ أُمِّ غَيْلانَ و كلُّ شجر عَظُمَ له شوكٌ‌، الواحدَةُ عِضَةٌ‌ ، بالتاء، و أَصلها عِضْهَةٌ‌.
(
لسان العرب
, ج13 , ص517)
sourceLink

إذا جئتم أحدا فكلوا من شجره و لو من عِضَاهِه

العِضَاه: شجر أمّ‌ غيلان. و كل شجر عظيم له شوك، الواحدة: عِضَة بالتاء، و أصلها عِضَهَة. و قيل واحدته: عِضَاهَة. و عَضَهْتُ‌ العِضَاه إذا قطعتها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص255)
sourceLink

ما عُضِهَتْ عِضَاه إلا بتركها التّسبيح

العِضَاه: شجر أمّ‌ غيلان. و كل شجر عظيم له شوك، الواحدة: عِضَة بالتاء، و أصلها عِضَهَة. و قيل واحدته: عِضَاهَة. و عَضَهْتُ‌ العِضَاه إذا قطعتها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص255)
sourceLink

العِضاهُ‌ : شجرُ أُمِّ غَيْلانَ و كلُّ شجر عَظُمَ له شوكٌ‌، الواحدَةُ عِضَةٌ‌ ، بالتاء، و أَصلها عِضْهَةٌ‌.
(
لسان العرب
, ج13 , ص517)
sourceLink

بريد في بريد عضاها

العضاه:كلّ شجر يعظم و له شوك(الصحاح).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص488)
sourceLink

ضرب المثل العِضَاه

فلان يَنْتَجِبُ غيرَ عِضَاهِه

[العضاه]: كل شجر له شوك كالطلح و السَّلَم و العوسج و السِّدر.
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4591)
sourceLink

فلان ينتجب عِضاهَ فلان

معناه أنّه ينتحل شِعره و الانتجاب: أخذ النَّجَب من الشجر، و هو قِشره. ¦¦
من أمثال العرب:«فلان ينتجب عِضاهَ‌ فلان»، معناه أنّه ينتحل شِعره و الانتجاب: أخذ النَّجَب من الشجر، و هو قِشره.
(
تهذیب اللغة
, ص95)
sourceLink

العِضَاه في الاصطلاح

العِضَاهُ

بالكسر كل شجر له شوك او كل شجر عظم منه و طال و اشتد شوكه و ما صغر منه يقال له العض بالكسر الواحدة عضاهة و عضة.
(
قاموس الأطباء
, ج2 , ص210)
sourceLink

هو في اللغة إسم يقع على كل شجر من شجر الشوك أسماء مختلفة يجمعها العضاه و الغضى الخالص منه ما عظم و اشتد شوكه و ما صغر من شجر الشوك فإنه يقال له العض و الشربين، فإذا اجتمع جميع ذلك قيل لما له شوك من صغاره عض و لا يدعى عضاها فمن العضاه السمر و العرفط و السيال و القرظ و القتاد الأعظم و الكنهبل و العوسج و السدر و الغار و الغرب فهذه عضاه أجمع.
(
الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة
, ج3 , ص172)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.