الشُّكَكُ الجماعات من العساكر يكونون فِرقاً (اللسان) و في التّاج «الشُكُك بضمَّتين الأدعياء و اللّه أعلم» (اللسان) ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص153) 
ابن الأَعرابي: الشُّكَكُ الأَدعياءُ، و الشُّكَكُ الجماعاتُ من العساكر يكونون فرقاً; و قول ابن مُقْبِل يصف الخيل: بكُلِّ أَشَقَّ مَقْصوصِ الذُّنابى، بشَكِّيَّات فارِسَ قد شُجِينا يعني اللُّجُم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَمَاعَاتُ مِنَ العَسَاكرِ يكُونُون فِرَقاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص595)
ثعلب عن ابن الأعرابي قال: الشُّكَك : الأدعياء. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطَّرائقُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص122)
الأَدْعياءُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأدعياء،و الجَمَاعات من العساكر يكونون فِرَقاً.لا واحدَ لها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص250)
