الخَوَلُ جمع(خَوْليّ)است ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بردگان و كنيزان و جز آنها ازحاشيهنشينان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اين واژه معمولا براى همه با يك لفظ بكار مىرود ولى گاهى براى مفرد لفظ(خَائِل)را بكار مىبرند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص377) 
العبيد و الاماء و غيرهم من الحاشية و هو يستعمل بلفظ واحد للجميع و ربما قيل للواحد خائِل.و هذا مأخوذ من التخويل اي التمليك و قيل من الرِّعاية 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص199) 
ما أَعطى اللّٰه سبحانه و تعالى الإِنسانَ من النِّعَم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العبيد و الإِماءُ و غيرهم من الحاشية ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَشَمُ الرجل و أَتباعُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَصل فأْس اللِّجام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص377) 
ما أعطاك الله من العبيد و النعم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص305) 
العَبِيْدُ و النِّعَمُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص413) 
عبيد و إِماء و غيرهم من الحاشية.و هو يُستعمل بلفظ واحد للجميع:«خَوَلُ الأمير» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص434) 
جمع خَوْلِيّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اصل فأْس اللجام ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اعطاك اللّهُ من النَعَم و العبيد و الاماء و غيرهم من الحاشية مأْخوذاً من التخويل و هو يُستعمَل بلفظ واحد للجميع و ربَّما قيل للواحد (خائِل). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص120) 
عطية الله من النَّعَم و العبيد و الإماء و غيرهم من الأتباع و الحشم.(للمذكر و المؤنث و المفرد و المثنى و الجمع). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص170) 
عطيّة اللّٰه من النَّعَم و العبيد و الإِماءِ و غيرهم من الأَتباع و الحشم. (للواحد و الجمع و الذكر و الأُنثى) . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص263) 
لِلْحَشَمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص293) 
اموال،دارايى(خصوصاً چهارپايان اهلى و غلامان)؛نوكران،پيشخدمتها؛(مصر) رقاص؛شخص زنصفت،نامرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص185) 
أَصْلُ فأْسِ اللِّجامِ ، عن اللَّيْثِ و قالَ الأَزْهَرِيُّ: لا أَعْرفُ خَوَل اللِّجامِ و لا أَدْرِي ما هو ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما أَعَطاكَ اللَّهُ تعالى من النَّعَمِ و العَبيدِ و الإِماءِ و غيرِهِم من الحاشِيَةِ فهو مَأْخُوذٌ من التَّخْوِيلِ بمعْنَى التَّمْلِيكِ، و قَوْلُ لَبِيدٍ: و لَقَدْ تَحْمَدُ لمّا فَارَقَتْ جَارَتي و الحمدُ من خيرِ خَوَلْ المُرادُ بالخَوَلِ العَطيةِ؛ للواحِدِ و الجَميعِ، و المُذَكَّرِ و المُؤَنَّثِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص216) 
العبيد و الإماء و غيرهم من الحاشية. الواحد و الجمع و المؤنث سواء.و ربما قيل للواحد: خائل . استخولَ القومَ:اتخذهم خَوَلا. خال يخال خَولا :صار ذا خَوَل و الخَوَلِيّ و الخَوليّ : الراعى الحسن القيام لى الماشية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص321) 
و قد يكون الْخَوَلُ واحداً، و هو اسمٌ يقع على العَبد و الأمَةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1690) 
قال و الْخَوَلُ : ما أَعْطى اللّٰه الإنسانَ من العَبِيدِ و النَّعَمِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: هؤلاء خَوَلُ فلان - إذا اتَّخَذَهُم كالعبيد و قَهَرَهُمْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص231) 
حَشَم الرجل الذين يستخولهم،و الخَوَل جمعٌ لا واحد له من لفظه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص621) 
الخدم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1056) 
العَبيدُ و الإماء و غيرهم من الحاشية; الواحد و الجمع و المذكر و المؤنث فى ذلك سواء،و هو مما جاء شاذّا عن القياس،و إن اطرد فى الاستعمال... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نحو: الخَولُ ،و الحَوَكة،و الخَوَلة ، كان أسهل من تصحيح نحو:البَيّعة،و ذلك أن الألف لما قربت من الياء أسرع انقلاب الياء إليها،و كان ذلك أسوغ من انقلاب الواو إليها... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
...فإذا كان مثل هذه القُربى بين الألف و الياء كان تصحيح نحو:بَيعة،و سَيرَة،أشق عليهم من تصحيح نحو: الخَوَل ،و الحَوكة،و الخَوَنة،لبُعد الواو من الألف... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص300) 
و الجمع: خَوَل ،كعربى و عَرب. و إنه لخال مال،و خائله،يدبّره و يقوم عليه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الخَوَل ،أيضا:اسم لجمع« خائِل »،كرائح و رَوَح; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أصل فأس اللِّجام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص301) 
- و الخَوَلُ ، محرَّكةً : أصْلُ فأْسِ اللِّجامِ ، و ما أعطاكَ الله تعالى من النَّعَمِ و العَبيدِ و الإِماءِ ، و غيرِهِم من الحاشِية، للواحِدِ و الجَميعِ ، و المُذَكَّرِ و المُؤَنَّثِ ، و يقالُ للواحِدِ: خائِلٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- ج: خَوَلٌ ، محرَّكةً ، و قد خالَ خَوْلاً و خِيالاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص509) 
و لفلان خيل و خَوَل أي حشم،جمع خائل . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص178) 
و خَوَلُ الرجلِ : حَشَمُه، الواحد خَائِل ، و قد يكون الخَوَل واحداً و هو اسم يقع على العبد و الأَمة; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن سيده و الخَوَل ما أَعطى اللهُ سبحانه و تعالى الإِنسانَ من النِّعَم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العبيد و الإِماءُ و غيرهم من الحاشية، الواحد و الجمع و المذكر و المؤنث في ذلك سواء، و هو مما جاء شاذّاً عن القياس و إِن اطَّرد في الاستعمال... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص224) 
ما أَعْطَى اللهُ تعالى الإِنسانَ من العبيد و الخَدَم; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخَوَل حَشَمُ الرجل و أَتباعُه، و يقع على العبد و الأَمة، و هو مأْخوذ من التَّخْوِيل و التمليك، و قيل من الرِّعاية; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرُّعاة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و إِنه لخَالُ مالٍ و خَائِلُ مالٍ و خَوَلُ مالٍ أَي حَسَنُ القيام على نَعَمه يدبره و يقوم عليه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الخَوَل أَيضاً: اسم لجمع خَائِل كرائح و رَوَح، و ليس بجمع خائل، لأَن فاعلاً لا يُكَسَّر على فَعَل، و قد خَالَ يَخُولُ خَوْلاً ، و خَالَ على أَهله خَوْلاً و خِيَالاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص225) 
أَصل فأْس اللِّجام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص226) 
هؤلاء خَوَلٌ لفلان اتخذهم كالعبيد ذلا و قهرا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص305) 
يقال:هؤلاء خول لفلان:إِذا اتخذهم كالعبيد.و قد يكون الخول اسماً للواحد يقع على العبد و الأمة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1947) 
إِنه لخَوَلُ مالٍ إِنه لخَالُ مالٍ و خَائِلُ مالٍ و خَوَلُ مالٍ أَي حَسَنُ القيام على نَعَمه يدبره و يقوم عليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص225) 
خَوَلُ اللِّجام أصل فأسه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص305) 
أصْلُ فأْسِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص413) 
قال: وَ خوَلُ اللِّجَامِ : أَصْلُ فأسِهِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قلتُ : لا أَعْرِفُ « خَوَلَ اللِّجَامِ » و لا أَدْرِي ما هُوَ؟ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص231) 
التهذيب: و خَوَلُ اللِّجامِ أَصلُ فَأْسه; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو منصور: لا أَعرف خَوَل اللِّجام و لا أَدري ما هو. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص226) 
خَوَلُ الرجلِ حَشَمُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص377) 
حَشَمُهُ ، الواحد خَائِلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1690) 
حَشَمُه،جمع: خائل . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1947) 
و منه خَوَلُ الرّجُل، و هم حَشَمُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص230) 
حَشَمُه، الواحد خَائِل ، و قد يكون الخَوَل واحداً و هو اسم يقع على العبد و الأَمة; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص224) 
و قال الفراء في قولهم: القوم خَوَل فلان، معناه أَتباعه، و قال: خَوَل الرجل الذي يملك أُمورهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص225) 