القَلَطِيُّ القصير جدا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص100) 
الرجل الخبيث المارِد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص650) 
القَصِيْرُ جِدّاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص324) 
القصير المجتمع من الناس و السَّنانير و الكلاب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص411) 
القصير جدّاً من الناس و السنانير و الكلاب و ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرجل الخبيث المارد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص400) 
القصير جِدّاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن سيده: القَلَطِيُّ و القُلاطُ و القِيلِيطُ ، و أَرى الأَخيرة سواديّةً، كله: القصير المجتمع من الناس و السَّنانير و الكلاب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص385) 
الخَبِيثُ الماردُ مِنَ الرِجالِ ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كعَرَبِيٍّ، مُحَرَّكَةً هٰكَذَا ثَبَتَ في الأُصُولِ مُحَرَّكة، و لا حاجَةَ إِليه بعدَ قَوْلِه: «كعَرَبيّ» إِلاّ أَنْ يُقَال: لئلاّ يُصَحَّفَ، و فيهِ أَنَّ قَوْلَهُ: «مُحَرَّكَة» فيه غِنًى عمّا قَبْلَه. قلتُ: لا غِنًى به، لأَنَّه يُفِيدُ التَّحْرِيكَ، فَيُحْتَمَلُ أَنْ يُقالَ: قَلَطَى مَقْصُوراً حِينَئِذٍ، فالظَّاهِرُ أَنَّ أَحَدَهما لا يُغْنِى عن الآخَرِ، و إِنْ سَقَطَ في بعضِ الأُصُولِ لَفْظُ «مُحَرَّكة»، فتأَمَّلْ، قاله شَيْخُنا. قلتُ: و عِبَارَةُ العَيْنِ: القَلَطِيُّ مِثَالُ العَرَبِيِّ منْسُوبٌ إِلى العَرَبِ: القَصِيرُ جِدًّا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زادَ في المُحْكَمِ: المُجْتَمِعُ من النّاسِ و السَّنانِيرِ و الكِلابِ، كالقُلاَطِ ، بالضَّمِّ ، و هٰذِه عن أَبِي عَمْرٍو و القِيلِيطِ ، بالكَسْرِ ، قال ابنُ سِيدَه: و أَرى الأَخِيرَةَ سَوَادِيّةً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص390) 
القصير المجتمع الخلق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص113) 
القصير المجتمع من السنانير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص823) 
القصير المجتمع من الكلاب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص826) 
قال الليثُ و القَلَطِيُّ : القَصِيرُ جِدّاً، وَ القِلّوْطُ : يُقَالُ - و اللّٰه أعْلمُ إنهُ من أولادِ الجِنِّ و الشّياطِينِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص15) 
(و قال بعضُهُم: القَلَطِيُّ : الخَبِيثُ المارِدُ من الرّجالِ ). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص16) 
و القَلْط فعل ممات،و منه اشتقاق القَلَطِيّ ،و هو القصير المجتمع الخَلق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص923) 
القَلَطِىُّ ،و القُلاّطُ ،و القَيليطُ ،و أرى الأخيرة سَواديّة،كله:القَصيرُ المجتمع من الناس و السَّنانير و الكلاب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص278) 
قلط القَلَطِيُّ ، كعَرَبِيّ محرَّكةً : القصيرُ جِدّاً مِن الناسِ &و السَّنانيرِ و الكِلابِ ، - كالقُلاَطِ ، بالضم، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص578) 
قُلاط، قِيليط، قَلَطِيّ القصير، المجتمع من الناس و السنانير و الكلاب؛ العجوز العاجز من الحيوان؛ الحيوان المقطوع الذنب. من الفارسية: «كَلْتَه» و تعني القصير، الحيوان المُسِنّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص374) 