معنی القُبْطِيَّة
الشاهد المعنوی لـ القُبْطِيَّة
المرتبطات
مداخل لها جذر واحد لـ القُبْطِيَّة
القاف و الباء و الطاء أصلٌ صحيح. قال ابن دريد: القَبْط: جَمْعُكَ الشَّيءَ بيدِك.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص50)
القُبْطِيَّةُ
المنجد فی اللغة
, ص606) لسان اللسان
, ج2 , ص349) المحیط في اللغة
, ج5 , ص334) المعجم المفصل في الجموع
, ص352) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1122) أقرب الموارد
, ج4 , ص263) المعجم الوسيط
, ج2 , ص711) لسان العرب
, ج7 , ص373) الإفصاح في فقه اللغة
, ص368) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1151) تهذیب اللغة
, ج9 , ص33) جمهرة اللغة
, ص358) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص291) القاموس المحیط
, ج2 , ص574) أساس البلاغة
, ص490) إنّ جَنازته لمّا أتى به الوادي أقبل طائر أبيض غُرْنُوق كأنه قُبْطيَّة حتى دخل في نَعْشه قال الراوي فرمقتُه فلم أره خرج حتى دفِن
الفائق
, ج2 , ص435) إنه كسا امرأة قبطية فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم مرها فلتتخذ تحتها غلالة لا تصف حجم عظامها.
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص179) كسا امرأة قُبْطِيَّة فقال مُرْها فلتتخذ تَحْتَها غِلالة لا تصِفُ حَجْم عظامها
الفائق
, ج3 , ص62) أنه كسا امرأة قُبْطِيَّة فقال مرها فلتتّخذ تحتها غلالة لا تصف حجم عظامها
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص7) ما دلّنا عليه إلاّ بياضه فى سواد الليل كأنه قُبْطِيَّة
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص6) ما دلنا عليه إِلا بياضه في سواد الليل كأَنه قُبْطِيَّة
لسان العرب
, ج7 , ص373) كساني رسول اللّه، صلّى اللّه عليه و سلّم، قُبْطِيّةً
لسان العرب
, ج7 , ص373) كسانى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم قُبْطِيَّة
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص6) مُرْها فلتتخذ تحتها غلالة لا تصِف حَجْم عظامها
لسان العرب
, ج7 , ص373) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.