النَّوْشُ التناول 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص286) 
التَّنَاوُلُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الظَّبْيَةُ تَنُوْشُ الأرَاكَ و تَتَنَاوَشُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص384) 
قال غَيْلانُ بن حُرَيث: فهي تَنُوشُ الحوض نَوْشاً مِنْ عَلا، نَوْشاً به تَقْطَعُ أَجْوازَ الفَلا الضميرُ في قوله فهي للإِبل.و تَنُوشُ الحوض: تَتَناوَل مِلأَه.و قولُه مِنْ علا أَي من فَوق، يريد أَنها عاليةُ الأَجسام طِوالُ الأَعْناقِ، و ذلك النّوْشُ الذي تَنالُه هو الذي يُعِينُها على قَطْع الفَلَوات، و الأَجْوازُ جمعُ جَوْزٍ و هو الوسط، أَي تَتَناوَلُ ماءَ الحوضِ من فوق و تشرب شُرباً كثيراً و تقطع بذلك الشربِ فَلَواتٍ فلا تحتاج إِلى ماء آخر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص362) 
الطَّلَبُ ، يُقَال: نُشْتُه نَوْشاً ، عن ابنِ دُرَيْدٍ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَشْيُ ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ عن ابنِ عَبّادٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التّناوُلُ ، باليَدِ، ناشَه يَنُوشُه نَوُشاً ، قالَ دُرَيْدُ بنُ الصِّمَّةِ: فجِئْتُ إِليهِ و الرِّمَاحُ تَنُوشُه كوقَعِ الصَّيَاصِي في النَّسِيجِ المُمَدَّدِ أَي تَنَاوَشُه و تَأْخُذُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نُقِلَ عن ابن السِّكِّيتِ: يُقَال لِلرّجُلِ إِذا تَنَاوَلَ رَجُلاً لِيَأْخُذَ بلِحْيَتِه و رَأْسِه: ناشَهُ يَنُوشُه نَوْشاً . قُلْتُ: و مِنْ هُنَا أُخِذَ النَّوْشُ بمَعْنَى الشُّرْبِ في الفَارسيّة، و أَصْلُه في التّنَاوُلِ مُطْلَقاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإِسْرَاعُ في النُّهُوضِ ، يُقَال: نَاشَتِ الإِبِلُ تَنُوشُ ، إِذا أَسْرَعَتِ النّهُوضَ، قالَ: باتَتْ تَنُوشُ العَنَقَ انْتِياشَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص216) 
مصدر نُشْتُ الشيءَ أنُوشه نَوْشاً ،إذا طلبته; ونأشنأشتُهنأشأنأشهنأشنَأْشاً،إذا تناولته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص882) 
نوش ناش : النوش :التناول. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6799) 
نوش - النَّوْشُ : التَّنَاوُلُ ، و الطَّلَبُ ، و المَشْي، و الإِسْرَاعُ في النُّهُوضِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص447) 
نوش فراگرفتن فايده و غير آن و چيزى را گرد فروگرفتن و خير و فايده بكسى رسانيدن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1349) 
الوَصيَّةُ نَوْشٌ بالمعروف أَيْ يَتَنَاوَلُ المُوصِي المُوصَى لَهُ بشَيْ ءٍ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُجْحِفَ بمَالِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص217) 