الغَضَفُ شجر بالهند كهيئة النخل سواء من أسفله إلى أعلاه،له سعف أخضر مغشى عليه و نواه مقشر بغير لحاء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو خوص المقل يجلب إلى البحرين ،تتخذ منه جلال التمر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص368) 
شَجَرٌ بالهند كهيئة النَّخْل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خُوصٌ يُتَّخَذ منه الجِلاَلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص554) 
في الأُسْد كثرة أَوبارها و تثنِّي جلودها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شجر بالهند يشبه النخل و يتخذ من خوصِه جِلال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خوص جيد تتخذ منه القِفاع التي يُحمل فيها الجهاز كما يحمل في الغرائر،تتخذ أَعدالاً فلها بقاء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص270) 
شجر بالهند كالنخل سواءً غير ان نواهُ مقشَّر بغير لحاءٍ و من اسفلهِ الى اعلاهُ سَعَفٌ اخضر الواحدة (غَضَفَة). ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مصدر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص47) 
شَجرٌ بالهند يشبه النخل، و يُتَّخَذ من خُوصِه جِلاَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص655) 
اسْتِرْخاء في الأُذن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في التهذيب: الغَضَف استرخاء أَعلى الأُذن على محارتها من سَعتها و عِظَمها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص267) 
انكسارها خلقة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في أَشفاره غَضَفٌ و غَطَف بمعنى واحد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شجر بالهند يشبه النخل و يتخذ من خوصِه جِلال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص268) 
بفتح ضاد: فروهشته شدن گوش و نازك شدن آن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص995) 
قال الليث: هو كهيئة النخل سواء من أَسفله إلى أَعْلاه سعَفٌ أَخضر مغشًّى عليه و نواه مقشَّر بغير لِحاء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو حنيفة: الغَضَفُ خوص جيد تتخذ منه القِفاع التي يُحمل فيها الجهاز كما يحمل في الغرائر، تتخذ أعدالاً فلها بقاء، و نبات شجره كنبات النخل و لكن لا يطول و يُخرج في رؤوسها بُسْراً بَشِعاً لا يؤكل، قال: و تتخذ من خوصه حُصْر أَمثال البُسط تسمى السِّمام، الواحدة سُمَّةٌ، و تُفْتَرش السُّمّة عِشرين سنة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: صوابه و الغَضَفُ القَطا الجُوني 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص269) 
اسْتِرْخاءٌ في الأُذُنِ و تَكَسُّرٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُحرَّكَةً: شَجَرٌ بالهنْد كالنَّخْل سَواءً، غيرَ أنَّ نَواهُ مُقَشَّرٌ بغَيْر لِحاءٍ، و منْ أَسْفَلِه إلى أَعْلاهُ سَعَفٌ أَخْضَرُ مُغَشَّى عَلَيه، قالَه اللَّيْثُ، و قالَ أَبُو حنيفَةَ: هو نَباتٌ يُشْبهُ نباتَ النَّخْل سواءً، و لٰكنَّه لا يَطُولُ، له سَعَفٌ كثيرٌ و شَوْكٌ، وَ خُوصٌ من أَصْلَبِ الخُوص، تُعْمَلُ منه الجِلالُ العِظامُ، فتَقُومُ مَقامَ الجُوالَق، يُحْمَلُ فيها المَتاعُ في البَرِّ و البَحْر، وَ يَخْرجُ في رؤُوسها بُسْرًا بَشِعاً لا يُؤْكَلُ، قال: و تُتَّخَذُ من خُوصه حُصْرٌ أَمْثالُ البُسُطِ، و تُفْتَرَشُ الواحدَةُ عِشْرينَ سنَةً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في التَّهْذِيبِ: الغَضَفُ اسْتِرْخاءُ أَعْلَى الأُذُنَيْنِ على مَحارَتِها من سَعَتِها و عِظَمِها و قالَ ذُو الرُّمَّةِ: غَضْفٌ مُهَرَّتَةُ الأَشْداقِ ضارِيَةٌ مِثْلُ السَّراحِينِ في أَعْناقِها العَذَبُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص412) 
قالَ السُّكَّرِيُّ : الغَضَفُ : أَخْذٌ و غَرْفٌ ، و قالَ مرَّةً أُخْرى: هو أَخْذٌ في سَمْحٍ ، يُقال: غَضَفَ فلانٌ من طَعامٍ لَيِّنٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص414) 
إدبار الأذن إلى أعلى الرأس و انكسار طرَفها نحوه.و قيل:هو فى الناس إقبال الأذن على الوجه،و فى الكلاب إقبالها على القفا. غَضِفت الأُذن تغضَف غَضَفا :انكسرت من غير خلقة،و قيل:انكسرت خلقة.و قيل: أذن غضفاء :انثنت أطراف أعاليها على باطنها و تغضّنَ غضروفُها على العين.يكون خلقة و غير خلقة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص35) 
نبات يشبه نبات النخل سواء، له سعَف كثير و خوص صَلِيب تعمل منه الجِلال العظيمة فتقوم مقام الجوالق.و جذء قصير مقدار ذراعين و أكثر ثم تظهر فى أعلاه شَماريخ قليلة فيها بُسر عَفِص بَشعٌ.و الغَضَفة مملوءة سَعَفا و خُوصا من أسفلها إلى قمتها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1133) 
مثل الخَضد(السابق) غضَف العود يغضِفه غَضفا .و الاسم: الغَضَف . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1174) 
غضَف العيشَ يغضِف غُضُوفا : نعُم و اتّسع.و الأغضف من العيش:الناعم الرَّغد الرخِيّ الخصيب.و غَضَف فلان:نَعِم بالُه فهو غاضف ،من الغَضَف و هو الاسترخاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1239) 
استرخاءُ الأذن و إِقْبالُها على الوجه؛ و هو في الكلاب: الغَضَفُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص147) 
و الغَضَفُ بالتحريك: استرخاءٌ فى الأذن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1411) 
قال الليث: الغَضَفُ :شجرٌ بالهند كهيئةِ النَّخْلِ سواء من أسفلهِ إلى أعلاه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الديْنوري: الغَضَفُ خُوصٌ جيِّدٌ تتخذ منه القِفاعُ التي يُحْمَلُ فيها الجهازُ، و نباتُ شجرِهِ كنباتِ النّخل، و لكن لا يطولُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص54) 
قال:و الغَضَفُ :استرخاءُ أعلى الأذنين على محارتها من سَعَتها و عِظَمِها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحرانيُّ عن ابن السكِّيت: الغَضْفُ : مصدرُ غَضَفْت أذُنَهُ غَضْفاً إذا كسرتها، و الغَضَفُ :انكسارُها خِلْقَةً . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال غيره:في أشفارِهِ غَضَفٌ و غَطَفٌ بمعنى واحد، و يقال: تَغَضَّفَتِ الحَيَّةُ إذا تلَوَّتْ ، و قال أبو كبير: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص55) 
استرخاء في الأُذنين; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الغَضَف أيضاً:خُوص يُتّخذ منه الجِلال و غيرها،و ليس بخُوص النخل،و هو شجر شبيه بالنخل،و أحسبه سُمّي غَضَفاً لتثنّيه و تغضّفه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص906) 
غضف غَنْضَف : اسم،زعموا،النون فيه زائدة،و اشتقاقه من الغَضَف ،و هو انقلاب الأُذن إلى الوجه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خُوص طوال يشبه خوص المُقْلو ليس به; يقال له نخل الشيطان يكون بمُكْران. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1158) 
شجرٌ بالهند يُشبه النخل و يُتّخذ من خُوصه جلال. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو حنيفة: الغَضَفُ :خوصٌ جيد يتخذ منها القفاع التى يُحمل فيها الجهاز،كما يحمل فى الغرائر،تُتخذ أعدالا،فلها بقاءٌ . و نبات شجره كنبات النخل،و لكن لا يطول... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص410) 
- و الغَضَفُ ، محرَّكةً : شجرٌ بالهِنْدِ كالنَّخْلِ سَواءً ، غيرَ أَنَّ نَواهُ مُقَشَّرٌ بغيرِ لِحاءٍ ، و من أَسْفَلِهِ إلى أَعْلاهُ سَعَفٌ أَخْضَرُ، و اسْتِرْخاءٌ في الأذُنِ ، و قد غَضِفَ ، كفرِحَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص243) 
عيش أغْضَفُ :ناعم ليّن من الغَضَف في الأذُن و هو الاسترخاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص452) 
الغَضَفُ في الأُسْد استرخاء أَجفانها العُلا على أَعينها،يكون ذلك من الغَضَب و الكِبَر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص270) 
ابن شميل: الغَضَفُ في الأُسْد استرخاء أَجفانها العُلا على أَعينها، يكون ذلك من الغَضَب و الكِبَر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص267) 
كثرة أَوبارها و تثنِّي جلودها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص268) 
يُقالُ: الغَضَفُ في الأُسْدِ: كثرةُ أَوْبارِها و تَثَنِّي جُلودِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص412) 
قال ابن شميل: الغَضَفُ في الأُسْد: استرخاءُ أجفانِها العُلَى على أعيُنها، يكونُ ذلك من الغَضَبِ و الكبر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص54) 
قال:و يقال: الغَضَفُ في الأسْدِ:كثرةُ أوبارِها و تثَنِّي جُلودها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص55) 