الضِّبَابُ اسمُ رَجُلٍ ،و هو أبو بَطْنِ ،سُمِّىَ بِجَمْعِ الضَّبِّ ،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص164) 
ثم شَبَّه تلك الضِّبابَ ببطونِ موالٍ تغدَّوْا فتضَلَّعُوا. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص358)
و هُمْ شَجَرُ الضِّبابِ ، أَي أَذلاَّءُ (مُستضعفونَ ) لا منعةَ عندهم; لأَنَّ الضِّبابَ تلعبُ على أَغصانِها و تكسرُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص221)
و أرض مَضَبّة :كثيرة الضِّباب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أراد طلعاً ضخماً استعار له الضِّباب ثمّ شبّهه ببطون الموالي و هذا من تناسي المستعير و تجاهله كأن الضِّباب حقيقةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطَّلْعُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص442)
الأحقاد جمع الضبّ بمعنى الحقد قال أبو تمّام في الصفحة 25: «صافحاً عن ذكر أحقادٍ مَضَتْ و ضِباب». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص331)
اسْم رجل، و هُو أَبُو بَطْن سُمِّيَ بجَمْع الضَّبِّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص165)
اسم رجل، و هو أَبو بطن، سمي بجمع الضَّبِّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الضَّبَاب ) جمعُ ( ضَبابةٍ )، و هي نَدىً كالغُبار يُغشِّي الأرضَ بالغَدَوات، و ( الضِّباب ) بالكسر جمعُ ( ضَبٍّ )، و قد جاء ( أضُبٌّ )... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص3)
قال: و الضَّبَّة حديدة عريضة يُضَبَّبُ بها الخشَبُ ، و الجميع الضِّباب . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الْمضَبِّب الذي يُؤَتِّي الماءَ إلى جِحرة الضِّباب ، حتَّى يُذْلِقَها، فَتبْرُز فَيصيدَها.----... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و بنو ضَبَّةَ :بطن منهم، و كذلك الضِّباب :بطن أيضا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضبب الضِّباب : جمع: ضَبّ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3893)
قَلْعَةُ الضِّبَاب - و قَلْعَةُ الضِّبابِ ، ككِتابٍ : بالكوفةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص126)
و قلعةُ الضِّبابِ ، ككِتابٍ : بالكوفة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص222)
ضِباب و أرضٌ مَضَبَّة :ذات ضِباب ،و مُضِبَّة ،مثل فَئِرَة من الفأر، و جَرِذَة من الجِرذان. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الضَّبَّة :واحدة ضِباب الباب،و هي حديدة عريضة يُضَبَّبُ بها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3886)
الضبُّ :من الحشراتِ ،معروفٌ ،و هو يُشْبِه الوَرَل،و الجمع أَضُبٌّ ،و ضِبابٌ ، و ضُبَّاتٌ ،الأخيرةُ عن اللِّحيانىِّ ،قال:و ذلك إذا كَثُرتْ جداً; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص162)
و الضَّبَّةُ :حَدِيدةٌ عَرِيضةٌ يُضَبَّبُ بها الخَشَبُ ،و الجمعُ ضِبابٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص163)
و الضَّبَّةُ :الطّلعَةُ قبل أن تَنفَلِقَ ،و الجمع ضِبَابٌ ،قال(البَطِينُ التَّيمىُّ و كان وصّافا للنحل): تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص164)
و الجمع ضِباب . و ربَّما شبِّه الطَّلْع به. يقول: طَلْعُها ضخمٌ كأنّه ضِبابٌ ممتلئة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص358)
- ج: أضُبٌّ و ضِبابٌ و ضُبَّانٌ و مَضَبَّةٌ ، و هي بهاءٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص126)
الجمع: ضِبَابٌ ، و أَضُبٌّ ، و ضُبّانٌ ، ككِلاب و أَكُفّ و شُبّان. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص219)
لأَنَّها تُشَدُّ بالنصاب، جمعها: ضِبابٌ ، و ضَبَّاتٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص221)
و أُمُّ ضِبابَ : الثُّقْبُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص222)
وعلى بابه ضَبّة و ضَبّات و ضِبابٌ ، وبابٌ مضبَّب ،و أهل مكّة يسمّون المِزلاج: ضَبّةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضِبابُه ضَبِبَ البَلدُ:كَثُرت ضِبابُه ،و هو أحدُ ما جاء على الأصلِ من هذا الضَّرْبِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص162)
فاصطادَ من ضِبَابِهِ قال رجلُ من بَنى سَعد،و أَتى جَبَلاً، يقال له: طِمِرٌّ ،فاصطادَ من ضِبَابِهِ و أَرَكَ به هو و أَهلُه،فقال: و اللّٰه لولاَ أَكْلةٌ فى المَرِّ بكَبِدٍ بِكُشْيَةٍ بظَهْرِ لقد خَلا منَّا قَفَا طِمِرِّ و قال:إِذ كُلُّ شىءٍ يَتَكلَّم، و لاَ يأْكل الإِنسانُ الضَّبِّ ،و لاَ يدرى ما هو،فناداه ضَبٌّ :يا إِنسانُ، يا إِنسانُ،حتى إِذا نَظر إِليهِ قال: و تِلْكَ ما تَرَكْتَ بالوَاد،تركْتَ أَيَّما زادْ، كُشىً بأَكْبادٍ».فرجع إِليه الإِنسانُ فَأَخذَه،فقال:أَخيُّك أُخيُّك! فأرسله مثلا فلما ذهبَ عنه ناداه بمثل الكلام الأوّل،فرجع إِليه،فسَحطهُ و أَكلَه،فلم يَزالُوا به يَأْكلونه بَعدُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
