الفَرْكَاءُ العَمُودُ من حَدِيدٍ في رَأْسِهِ عُقْدَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص253) 
الفَرَكُ محرَّكةً : اسْتِرْخاءُ أصْلِ الأذُنِ و قد فَرِكَتْ كفرِحَ فهي فَرْكاءُ و فَركَةٌ أَيْضاً كفرِحَةٍ عن يَعْقوب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيلَ: الفَرْكاءُ : التي فيها رَخَاوَة و هي أَشدُّ أَصْلاً من الخَذْواءِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص624) 
و يقال:إن الأفرك المسترخي اليدين و الرجلين،و الأنثى: فركاء . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5165) 
و قيل: الفركاء :التى فيها رَخاوة،و هى أشدّ أصلا من الخَذْواء. و قد فرِكت ،فيهما. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص8) 
- و الفَرَكُ ، محرَّكةً : اسْتِرْخاءُ أصْلِ الأذُنِ ، فَرِكَتْ ، كفرِحَ ، فهي فَرْكاءُ و فَرِكَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص430) 
الفَرْكاءُ من الآذانِ التي فيها رَخَاوَةٌ،أُذُنٌ فَرِكَةٌ ،و الاسْمُ الفَرَكُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص253) 
أُذُنٌ فَرْكاء گوش كه بيخ آن سُست شده باشد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص662) 
يقال: أُذن فَرْكاء و فَرِكَةٌ، و قيل: الفَرْكاء التي فيها رَخاوة و هي أَشدّ أَصلاً من الخَذْواء، و قد فَرِكَتْ فيهما فَرَكاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص474) 
الْفَرَكُ بالتحريك: استرخاءٌ فى أصل الأذن؛ يقال أذنٌ فَرْكَاءُ و فَرِكَةٌ أيضاً، عن يعقوب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1603) 
الفَرَك :استرخاءُ أصل الأذُنِ. يقال:أذُن فَرْكاء . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص7) 
يقال: أذنٌ فركاءُ ، و قد فَرِكَتْ فَرَكاً . و قال: هي أشدَّ أصلاً من الخذْوَاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص117) 