اَلظَّبْيُ آهوى نر يا مادّه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغزال للذكر و الانثى.و من اقوالهم في صحة الجسم«به داءُ الظَبي» اي لا داءَ بهِ لان الظبي لا يمرض الاَّ مرضَ الموت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص479)
من شَاءِ البَرِّ،و الأُنْثىٰ ظَبْيَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص45)
إذا أرَادَ أنْ يَثِبَ مَكَثَ ساعَةً ثُمَّ وَثَبَ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص46)
اسم رمل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغزال ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغزال للذكر و الانثى و قيل لا يقال للانثى الاَّ ظبية (ج) اَظْبٍ و ظَبَيَات و ظِبَاءٌ و ظُبِيٌّ و اصل اَظْبٍ اَظْبُوٌ اُعلَّ اعلال ادلٍ. و اَصل ظُبيٍّ ظَبُويٌ اُعِلَّ اعلال مرميّ و (الظَبْيُ) اسم وادٍ كما في قولهِ «اساريع ظبيٍ او مساويك اِسْحِلِ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص436)
جنس حيوانات من ذوات الأظلاف المجوَّفة القرون. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص292)
واحِدُ الظِّباءِ، ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص181)
هو جنس حيوانات من ذوات الأَظلاف و المجوَّفات القُرون، أَشهرها الظَّبى العربى، و يقال له:الغزال الأَعفر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص575)
مَعْرُوفٌ وَ هُوَ اسْمٌ لِلذَّكَرِ و التَّثْنِيةُ ظَبْيَانِ عَلَى لَفْظِهِ وَ بِهِ كُنِىَ وَ مِنْهُ أَبُو ظَبْيَانَ وَ جَمْعُهُ أَظْبٍ وَ أَصْلُهُ أَفْعُلٌ مِثْلُ أَفْلُسٍ و ظُبِيٌّ مِثْلُ فُلُوس وَ الْأُنْثَى ظَبْيَةٌ بِالْهَاءِ لاَ خِلاَفَ بَيْنَ أَئِمَّةِ اللغَةِ أَنَّ الْأُنْثَى بِالْهَاءِ و الذَّكَرَ بِغَيْرِ هَاءٍ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الظَّبْيَةُ الْأُنْثَى وَ هِىَ عَنْزٌ و مَا عِزَةٌ و الذَّكَرُ ظَبْيٌ وَ يُقَالُ لَهُ تَيْسٌ وَ ذٰلِكَ اسْمُهُ إذَا أَثْنَى وَ لاَ يَزَالُ ثَنِيًّا حَتَّى يَمُوتَ. و لَفْظُ الْفَارَابِىِّ وَ جَمَاعَةٍ الظَّبْيَةُ أُنْثَى الظِّبَاءِ وَ بِهَا سُمِّيَتِ الْمَرْأَةُ وَ كُنِيَت فَقِيلَ أُمُّ ظَبْيَةَ وَ الْجَمْعُ ظَبياتٌ مِثْلُ سَجْدَةٍ و سَجَدَاتٍ وَ الظِّبَاءُ جَمْعٌ يَعُمُّ الذُّكُورَ وَ الإِنَاثَ مِثْلُ سَهْمٍ وَ سِهَامٍ و كَلْبَةٍ و كِلاَبٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص384)
حَيَوانٌ م مَعْروفٌ و هو اسْمٌ للمذكَّرِ و التَّثْنِيةُ ظَبْيان و الأُنْثَى ظَبْيَةٌ ج في أقلِّ العَدَدِ أَظْبٍ كأدْلٍ و هو أَفْعُلٌ فأبْدَلُوا ضمَّةَ العَيْن كَسْرةً لتَسْلم الياء و ظَبَياتٌ بالتَّحْريكِ و منه قولُ الشَّاعِرِ: باللّه يا ظبيات القاع قلن لنا ليلاي منكن أم ليلي من البشر و هو جَمْعُ الأُنْثى كسَجْدةٍ و سَجَداتٍ و ظِباءٌ جَمْعٌ يعمُّ الذكُورَ و الإِناثَ مثْلُ سَهْمٍ و سِهام و كَلْبةٍ و كِلابٍ قالَهُ الفارَابي و ظُبِيٌّ على فُعُولٍ مثْلُ ثُدِيِّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص649)
يقالُ: لكَ عنْدِي مائةٌ سِنَّ الظَّبيِ أَي هنَّ ثُنْيان لأَنَّ الظَّبْيَ لا يزيدُ على الأَثْناءِ قالَ الشاعِرُ: فجاءَتْ كسِنِّ الظَّبْي لم أَرَ مِثْلَها بَوَاءَ قَتِيل أَو حَلُوبَة جائِع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص650)
معروف. و هو جنس حيوانات من ذوات الأظلاف و القرون. الجمع: أظبٍ و ظُبِيّ . اسكن و الأنثى: ظَبيَة .و الظِّباء :جمع يعُمّ الذكور و الإناث. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص832)
ولد الظبية إذا أثنى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص833)
الظَّبْىُ معروف; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2417)
واحدة الظِّباء . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظبي الظَّبْي : واحد الظباء ،و يجمع أيضاً على أظْبٍ و ظُبيٍ ،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4227)
فما أصاب من الظبي فهو يصيبه من امرأة كذلك. و الخِشف ولد امرأة حسناء،و إن رأى أنه ذبح ظبياً افتضَّ جاريةً عذراءَ ،و إن ذبحه من قفاه عمِل عمل قوم لوط. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4228)
الغَزالُ ،و الجَمْعُ : أَظْبٍ ،و ظِباءٌ ،و ظُبِىٌّ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص39)
الظاء و الباء و الحرف المعتل كلمتان، إحداهما الظّبْى ، و الأخرى ظبوظُبَةُ السيف. و ما لواحدةٍ منهما قياس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص474)
ظبي - ي: الظَّبْيُ : م تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص402)
و أتيته حين شدّ الظبيُ ظلّه أي حبسه لشدّة الحرّ،و رُويَ :حين نَشَدَ الظبيُ ظلّه أي طلبه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغزال، و الجمع أَظْبٍ و ظِبَاءٌ و ظُبِيٌّ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسم رجل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَأَتْرُكَنَّكَ تَرْكَ الظَّبْىِ ظِلَّهُ لا أَعود إِليك؛ لأَنَّ الظَّبىَ إِذا نفر من مكان لا يعود إِليه. (ج) أَظْبٍ، و ظُبِىٌّ، و ظِبَاءٌ. و هى ظبية. (ج) ظِبَاءٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص575)
اتيتهُ حين شدَّ الظبيُ ظلَّهُ اَي: حين حبسهُ لشدَّة الحرّ و روي حين نشد الظبيُ ظلَّهُ اَي: طلبهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص436)
و أتيته حين شدّ الظبيُ ظلّه أي حبسه لشدّة الحرّ،و رُويَ :حين نَشَدَ الظبيُ ظلّه أي طلبه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظَبْىٌ اسمُ موضع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج ظِباء و ظُبِيّ: جنْس حَيوان ثَدْيي من مُجوّفات القُرون و ذوات الظَّلْف المُجترّات. رَشيق القوام أَهْيف القدّ،نحيف القَوائم طَويلُها.عَيناه كبيرتان و أُذناه جالستان.قرون ذكوره مُنتصبة لَولَبيّة الدَّورة قد يبلُغ طُولها نحو 50 سم. يُوجد منه في آسية و أفريقيا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص933)
آهُوا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص517)
آهو و نام صحرائى است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص904)
ج.ظِباء ' :آهو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص413)
الظَّبْيَةُ : الأُنْثَى و هي عَنْزٌ و ماعِزَةٌ و الذَّكَرُ ظَبْيٌ و يقالُ له: تيسٌ و ذلكَ اسْمُه إذا أثنى و لا يزالُ ثنياً حتى يموتَ قالَهُ أبو حاتم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص649)
الْغَزَالُ وَلَدُ الظَّبْيَةِ وَ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي تَسْمِيَتِهِ بِحَسَبِ أَسْنَانِهِ وَ اعْتَمَدْتُ قَوْلَ أبِي حَاتِمٍ لِأَنَّهُ أَعْلَمُ وَ أَضْبَطُ وَ كَلاَمُهُ فِيهِ أَجْمَعُ وَ أَشْمَلُ قَالَ أَوَّل مَا يُولَدُ فَهُوَ طَلاً ثُمَّ هُوَ غَزَالٌ و الْأُنْثَى غَزَالَةٌ فَإذَا قَوِيَ و تَحَرَّكَ فَهُوَ شَادِنٌ فَإِذَا بَلَغَ شَهْراً فَهُوَ شَصَرٌ فَإِذَا بَلَغَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ أَوْ سَبْعَةً فَهُوَ جِدَايَةٌ لِلذَّكَرِ وَ الْأُنْثَى وَ هُوَ خَشْفٌ أَيْضاً و الرَّشَأُ الْفَتِيُّ مِنَ الظّبَاءِ فَإِذَا أَثْنَى فَهُوَ ظَبْيٌ وَ لاَ يَزَالُ ثَنِيًّا حَتَّى يَمُوتَ وَ الْأُنْثَى ظَبْيَةٌ و ثَنِيَّةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص446)
الأنثى من الظَّبَاء ظَبْية ، و الذكر ظَبْيٌ ، أبو عبيد عن الأصمعيّ : يقال لكل ذَاتِ خُفّ أَو ظِلْف: حييحيوالحَيَاءُ ، و لِكل ذاتِ حافرٍ: الظبْيَةُ ، قال: و للسباع كلها: ثفرالثَّفْرُ... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسمُ مَوْضعٍ . و قِيلَ :هو كَثِيبُ رَمْلٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص39)
الظِّبَاء : جمع ظَبْي و هو الغَزَال، و الأنثى ظَبية . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص485)
فإنّه يقول: كن آمِناً فيهم كأنّك ظَبْىٌ آمن فى كِناسِه لا يرى أنيساً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص474)
و هي جُرَيّبٌ من جِلد ظبْيٍ عليه شَعره و بها سُمّي الحياء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال القتيبي: قال ابن الأَعرابي أَراد أَقِم في دارهم آمِناً لا تَبْرح كأَنك ظَبْيٌ في كِناسه قد أَمِن حيث لا يرى إنساً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسمُ موضع، و قيل: هو كَثِيبُ رَمْل، و قيل: هو وادٍ، و قيل: هو اسم رَمْلة; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا بظَبْي من دُعائِهم عنْدَ الشَّماتَةِ به: لا بظَبْيٍ أَي جَعَلَ اللّهُ ما أَصابَه لازِماً له و منه قولُ الفَرَزْدق: أقُولُ له لمَّا أتاني نَعِيُّه به لا بَظَبْيٍ بالصَّريمةِ أَعْفَرَا كما في الصِّحاحِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص651)
لَأَتْرُكَنَّكَ تَرْكَ ظَبْيٍ ظِلَّه يَعْني كِنَاسَه،لأنَّه لا يَرْجِعُ إليه أبَداً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص46)
و«لأتركنّك تركَ ظَبْيٍ ظلّه»لأنّه إذا نفر من مكان لم يعدْ إليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بهِ دَاءُ ظَبْى قلّ أَن يمرض؛ أَو لا يُعرف موطن دائه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص575)
و يقولون: به داءُ ظبْىٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص474)
«به لا بِظَبْيٍ »يقال عند نعيّ العدوّ،و«به داء ظَبْيٍ » أي هو صحيح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بهِ لا بظَبْيٍ يقال عند نعي العدوّ و من امثالهم ايضاً «بهِ داءُ ظبيٍ» قيل لان الظبي لا يمرض الاّ مرض الموت [من امثالهم في صحة الجسم (به داء ظبي) قال ابو عمر و معناه انه لا داء به كما ان الظبي لا داء به. و عبارة به داء ظبي اَي: هو صحيح. و في ايضاً قال الاموي داء الظبي انه اذا اراد ان يثب مكث ساعةً ثم وثب] «لا تركنّك ترك الظبي ظلَّهُ» لانهُ اذا نفر من مكانٍ لم يَعُد اليهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص436)
و من دعائهم عند الشماتة: «به لا بِظَبْىٍ »، أى جعل اللّٰه ما أصابه لازماً له. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2417)
«به لا بِظَبْيٍ »يقال عند نعيّ العدوّ،و«به داء ظَبْيٍ » أي هو صحيح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و من دعائهم عند الشَّماتة: بهِ لا بِظَبْيٍ أَي جَعَلَ اللهُ تعالى ما أَصابه لازماً له; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظَبْيُ جِبال حَيَوان مِن الظِّباء،مُجْترّ،قُرناه مُجوّفان مَعْقوفان،أُذُناه مُنْتصبتان،عُنُقُه مُسْتطيل.يمتاز بسُرْعة الجَرْي و خِفّة الحركة و يُشْبه العَنْزة في حَجْمه. يعيش في الأماكن الوعرة من جبال أوروبّا و آسية الصُّغْرى.تُصنع من جلده قُفّازات و أنسجة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص933)
