الكِيْص

[ ك ي ص ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای الكِيْص

الكِيْص

الضيّق الخُلُق و قيل البخيل جدّاً ¦¦

القصير التارُّ.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص612)

القصير السمين المسترخي ¦¦

الضيّق الخُلق ¦¦

الأشِر

اللئيمُ الشحيح

الأشِر (اللسان).

الضَّيِّقُ الخُلُق ¦¦

الشَّحيح ¦¦

الأَشِرُ

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص807)

اللئيمُ الشحيح، و القولان متقاربان ¦¦

قال أَبو علي: و الكِيصُ‌ الأَشِرُ; و قول النمر بن تولب: رأَتْ رجُلاً كِيصاً يُلَفِّفُ وَطْبَه، فيأْتي به البادِينَ‌، و هو مُزَمَّل ¦¦

قال ابن سيده: يحتمل أَن تكون أَلف كِيصا فيه للإِلحاق، و يحتمل أَن تكون التي هي عوض من التنوين في النصب; قال ابن بري: قال أَبو علي يجوز أَن يكون قوله رأَت رجلاً كيصا الأَلف فيه أَلف النصب لا أَلف الإِِلحاق، و الذي ذكره ثعلب في أَماليه الكِيصُ‌ اللئيم، و أَنشد بيت النمر بن تولب أَيضاً، قال: و هذا يدل على أَن الأَلف في كيصا بدَلٌ من التنوين إِذا وقَفْتَ كما ذكر أَبو علي

(

لسان العرب

, ج7 , ص85)

بالكَسْرِ الضِّيِّقُ الخُلُقِ‌ ، مِنَ الرِّجَالِ‌. قال النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبَ‌: رَأَتْ رَجُلاً كِيصاً يُزَمِّلُ وَطْبَهُ‌ فيَأْتِي به البَادِينَ وَ هْوَ مُزَمَّلُ‌ و قِيلَ‌: هُوَ البَخِيلُ جِدًّا ¦¦

الكِيصُ‌ و الكِيَصُّ‌ كعِنَبٍ و هِجَفٍّ الشَّدِيدُ العَضَلِ‌ ، مِنَ الرِّجَال

(

تاج العروس

, ج9 , ص353)

و رجل كِيصًى ،و كِيصٌ -الأخيرة عن ابن الأعرابىّ -:متَفَرِّد بطعامه لا يؤاكل أحَدا. ¦¦

اللئيم الشحيح،و القولان متقارِبان. ¦¦

قال أبو علىّ :و الكِيصُ :الأشِر،و قول الشاعر:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص101)

- و الكيصُ ، بالكسر: الضَّيِّقُ الخُلُقِ ، و البخيلُ جِدّاً، و القصيرُ التارُّ،

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص483)

الكِيْصُ من الرِّجالِ

التّارُّ القَصِيْرُ

القصيرُ التارّ

الليث: الكِيصُ‌ من الرجال القصيرُ التارّ

(

لسان العرب

, ج7 , ص86)

قال الليْثُ‌: الكِيصُ‌ مِنَ الرِّجالِ‌: القَصِيرُ التَّارُّ ، و قد سَبَق الكَصِيصُ بِهٰذا المَعْنَى أَيْضاً، كالكَيِّص فِيهِمَا أَي كسَيِّدٍ، هٰكذا هو في النُّسَخِ مَضْبُوطٌ، و الصَّوَابُ بالفَتْح، و يَشْهَدُ لِذٰلكَ في أَوَّلِهما قَوْلُ كُرَاعَ‌

(

تاج العروس

, ج9 , ص353)

قال الليثُ : الكِيصُ من الرِّجال: القصيرُ التّارُّ.

(

تهذیب اللغة

, ج10 , ص170)

كيصا

قال أبو علىّ‌:و الكِيصُ‌ :الأشِر،و قول الشاعر: رأت رجلا كِيصاً يلفّف وَطْبَه فيأتى به البادِين و هْو مُزَمَّل يحتمل أن تكون ألف كيصاً فيه للإلحاق،و يحتمل أن تكون التى هى عِوض من التنوين فى النصب.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص101)

رَجُلٌ كِيْصا

أي يَأْكُلُ‌ وَحْدَه و لا يُهِمُّه غَيْرُ نَفْسِه

(

المحیط في اللغة

, ج6 , ص295)

رجُلٌ كِيصٌ

ينزل وحده و يأكل وحده و لا يهمُّهُ غير نفسهِ

(

المنجد فی اللغة