الأَذَنَةُ نَسْلُ المالِ و صِغَارُ الماشِيَةِ و الصِّبْيَانُ ما دامُوا يَرْضَعُوْنَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص104) 
وَرَقُ الحَبِّ،و صغار الإبل و الغنم، و التِّبْنَة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص51)
ورقة الحبة أَولَ ما تنبت. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص12)
خُوصةُ الثُّمامِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(ن)زائدة ورقيَّة مزدوجة تكون في قاعدة معلاق الورقة في بعض النَّباتات كالورد و السَّنط و الفول.و قد تكبر فتصير عمدًا ملتفًّا كما في عصفة الحنطة أو تستحيل شوكةً أو حالقًا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص15)
الشهوة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص49)
التِبْنة (القاموس). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص101)
صِغَارُ الإِبِلِ و الغَنَمِ ، على التَّشْبيهِ بخُوصةِ الثُّمامِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص16)
محرَّكَةً: ورَقُ الحَبِّ. يقالُ: أَذَن الحَبُّ إذا خَرَجَتْ أَذَنَتُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص15)
ورقة الحبّ.الجمع: أَذَنٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1083)
قال: و الأَذَنُ : التِّبْنُ ، واحدته: أَذَنَةٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن شُمَيْل: الأَذنَةُ : صِغار الإبل و الغَنَم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و الأذَنَةُ ، محرَّكةً : ورَقُ الحَبِّ ، و صِغارُ الإِبِلِ و الغَنَمِ ، و التِبْنَةُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص176)
التهذيب: و الأَذَنُ التِّبْنُ ، واحدته أَذَنةٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طعام لا اَذَنَة لهُ لا شَهْوَة لريحهِ (القاموس). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص101)
يقالُ : هذا طَعامٌ لا أَذَنَةَ له: أَي لا شَهْوَةَ لريحِه; عن ابنِ شُمَيْل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص16)
هذا طعامٌ لا أَذَنَةٌ له، أَي لا شَهْوَةَ لِرِيحِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا شَهْوَةَ لريحِه. - و منصورُ بنُ أذينٍ ، كأَميرٍ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص176)
ابن شميل: أَذِنْتُ لحديث فلان أَي اشتهيته، و أَذِنْتُ لرائحة الطعام أَي اشتهيته، و هذا طعامٌ لا أَذَنة له أَي لا شهوة لريحه، و أَذَّن بإرسالِ إبلِه أَي تكلمّ به... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَذَنَةٌ من ثُمَامٍ غَضُّ النِّبْتَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص104)
رجل أَذَنَةٌ يستمع لكل شيء،و أمنة يأمن بكل إنسان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
