وَ أَلْقَيْنٰا فِيهٰا رَوٰاسِيَ وَ أَنْبَتْنٰا فِيهٰا مِنْ كُلِّ شَيْ ءٍ مَوْزُونٍ (آیه 19/سوره الحجر) 
گفتهاند همان معادن طلا و نقره است. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص450) 
وَزْن يعنى شناختن اندازه چيزى، وَزَنْتُهُ وَزْناً و زِنَةً - آن را وزن كردم. وَزْن - در نظر عامه مردم كشيدن و سنجيدن با ترازو و قپان است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص449)
اَلْوَزْنُ: معرفة قدر الشيء. يقال: وَزَنْتُهُ وَزْناً و زِنَةً، و المتعارف في اَلْوَزْنِ عند العامّة: ما يقدّر بالقسط و القبّان. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص868)
مَوْزُون: اندازه شده و سنجيده. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اشاره است باينكه روئيدنيها از هر جهت از روى حساب و اندازه است وَ إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاّٰ عِنْدَنٰا خَزٰائِنُهُ وَ مٰا نُنَزِّلُهُ إِلاّٰ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل أراد بِالْمَوْزُونِ المعتدل، أي أنبتنا فيها أنواعا من النبات، كل نوع معتدل باعتدال يختص به، بحيث لو تغير لبطل. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَعْنَاهُ: مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ: جَرَى عَلَى وَزْنٍ مِنْ قَدَرِ اللّٰهِ، لا يُجاوِزُ ما قَدَّرَه اللّٰهُ عَلَيهِ، لا يَستَطِيعُ خَلْقٌ زِيادةً فِيه وَ لا نُقْصانًا، و قِيلَ: مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ، أَى: مِنْ كُلِّ شَىءٍ يُوزَنُ، نَحو: الحَدِيدِ، و الرَّصَاصِ، و النُّحاسِ، و الزِّرْنِيخِ، هَذَا قَوْلُ الزَّجَّاجِ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص109)
وَ أَنْبَتْنٰا فِيهٰا مِنْ كُلِّ شَيْ ءٍ مَوْزُونٍ (آیه 19/سوره الحجر) قوله عز و جل: وَ أَنْبَتْنٰا فِيهٰا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ ; جرى على وَزَنَ، مَنْ قَدّر اللهُ لا يجاوز ما قدَّره الله عليه لا يستطيع خَلْقٌ زيادةٌ فيه و لا نقصاناً، و قيل: مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ أَي من كل شيء يوزن نحو الحديد و الرَّصاص و النحاس و الزِّرْنيخ; هذا قول الزجاج، و في النهاية: فَسَّرَ المَوْزونَ على وجهين: أَحدهما أَن هذه الجواهر كلَّها مما يوزَنُ مثل الرصاص و الحديد و النُّحاس و الثَّمَنَيْنِ، أَعني الذهب و الفضة، كأَنه قصد كل شيء يُوزَنُ و لا يكال، و قيل: معنى قوله مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ أَنه القَدْرُ المعلوم وَزْنُه و قَدْرُه عند الله تعالى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَزْنُ: رَوْزُ الثِّقَلِ و الخِفَّةِ. الليث: الوَزْنُ ثَقْلُ شيء بشيء مثلِه كأَوزان الدراهم، و مثله الرَّزْنُ، وَزَنَ الشيءَ وَزْناً و زِنَةً. . يقال: وَزَنَ فلانٌ الدراهمَ وَزْناً بالميزان، و إِذا كاله فقد وَزَنَه أَيضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
