المَلَث اوّل سواد الليل و منهُ تقول «اتيتهُ مَلْثَ الظلام و مَلَثَهُ» اَي: حين اختلط و لم يشتدَّ السواد جدّاً حتى تقول اخوك ام الذئب قال الاصمعيُّ و ذلك عند صلاة المغرب و بعدها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص252) 
اوّل تاريكى شب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1230)
ملث المَلَث : يقال:أتيته مَلَث الظلام، بالثاء معجمة بثلاث:أي عند اختلاط البياض بالسواد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6366)
و المَلَثُ - كسَبَبٍ - و يُسكَّن: أوَّلُ سَواد اللّيل، كالمُلْثُةِ - كغُرْفَة - و هو حِينَ اخْتِلاطِ بياض النّهارِ بسوادِ اللّيل; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص444)
المَلثَة اوّل سواد المغرب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص772)
صَلاَةُ المَلَثِ صَلاَة المَغْرِبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص154)
و ربيِعةُ يقولون لصلاةِ المغربِ : صلاةُ المَلَثِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص444)
و ربيعةُ تقول لصلاة المغرب:صلاةُ المَلَثِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أتيتُه مَلَثَ الظلامِ أى حين اختلط الظلام و لم يشتدَّ السوادُ جدًّا، حين تقول: أخوك أم الذئب؟ قال الأصمعى: و ذلك عند صلاة المغرب و بعدها. و أنشد لجندلِ بن المثنَّى الطُهَوىّ: و مَنْهَلٍ من الأَنِيسِ ناءِ دَاوَيْتُهُ بِرُجَّعٍ أَبْلاَءِ إذا انْغَمَسْنَ مَلَثَ الإمْسَاءِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص294)
مَلَثُ الظَّلام وَقتُ اختلاطِهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص710)
مَلَثُ الليل اوَّل سواده و ظلامه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص772)
عند مَلَثِه أَتيته مَلَثَ الظَّلامِ و مَلَسَ الظلام و عند مَلَثِه أَي حين اخْتلط الظلام، و لم يشتدَّ السوادُ جدّاً حتى تقول: أَخوك أَم الذئبُ؟ و ذلك عند صلاة المغرب و بعدها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَتَيْتُه مَلَثَ الظَّلامِ ،و مَلَسَ الظّلامِ ،و عند مَلَثِه :أَى حِينَ اخْتَلَطَ،يُسْتَعْمَلُ ظَرْفًا، و اسمًا غيرَ ظَرْفٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص163)
