الأَبْرَد

الأَبردَانِ‌ هما الغَدَاةُ‌ و العَشِيّ‌،أَو العَصْرَانِ‌ كالبَرْدَيْنِ‌،بفتح فسكون.و الأَبْردَانِ‌ أَيضاً:الظِّلّ‌ و الفَيْ‌ءُ‌،سُمِّيَا بذٰلك لبَرْدِهما

(

تاج العروس

, ج4 , ص348)

يَسيِرُ بِنَا الأَبْرَدَيْنِ

طَرَفَي النَّهارِ

(

الطراز الأول

, ج5 , ص232)

كان يسير بنا الأَبْرَدَيْنِ

البَرْدَان و الأَبْرَدَان الغداة و العشىّ‌. و قيل ظلَّاهما

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص114)

الأَبْرَدانِ‌:الغداةُ و العشيّ‌

(

لسان العرب

, ج3 , ص84)

الأَبردَانِ‌ هما الغَدَاةُ‌ و العَشِيّ‌، أَو العَصْرَانِ‌ كالبَرْدَيْنِ‌،بفتح فسكون. و الأَبْردَانِ‌ أَيضاً:الظِّلّ‌ و الفَيْ‌ءُ‌،سُمِّيَا بذٰلك لبَرْدِهما

(

تاج العروس

, ج4 , ص348)

ضرب المثل الأَبْرَد

أَبْرَدُ مِنْ مُسْتَعْمِلِ النَّحْوِ في الحساب

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص102)

أَبْرَدُ مِنْ أَمْرَدَ لا يُشْتَهى

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص102)

وَاهاً ما أَبْرَدَها على الفُؤادِ .

واهاً:كلمة يقولُها المسرور،يُحكى أَنَّ معاوية رضيَ اللّٰهُ عَنْهُ لَّما بلغه موتُ‌ الأشتر،قال:واهاً ما أبردَها على الفؤاد.و يروى واهاً من نَغْيَةٍ‌ ، و زعموا أنَّه لمَّا أتاهُ قتل توبة بن الحمير العقيلي،صعَدَ المنبرَ فحمد اللَّهَ تعالى و أثنى عليه،ثم قال:يا أهل الشام،إنَّ اللّٰهَ تعالى قتل الحمار بن الحمير، و كفى المسلمين دَرْأهُ‌،فاحمدوا اللّٰه تعالى،فإنَّها كالشَّهْدِ بل هي أنْقَعَ لذي الغليل مِنَ الشَّهْدِ،إنَّه كان خارجياً تُخشَى بوائقُه.فقال همَّام بنُ قبيصة: يا أمير المؤمنين إنه كفَاك عملهُ‌،و لم يُودِ حتى استَكْمَلَ رِزْقَهُ و أجلَهُ‌،كانَ و اللَّهِ‌ كزار حربٍ يكرهُ القومُ دَرْأَه،و كما قالت ليلى الأخيلية: كزار حروبٍ يكرهُ القَوْمُ دِرْءَهُ‌ و يَمْشي إلى الأَقرانِ بالسَّيْفِ يَخْطُرُ مُطِلٌّ على أعدائِهِ يَحْذَرونَه كما يحذَرُ الليثَ الهِزَبْرَ الغَضَنْفَرُ فقال معاوية رضي اللّٰه عنه:اسْكُتْ يا ابْنَ قبيصَةَ‌،و أنشأَ يقولُ‌: فَلا رَقأَتْ عَيْنٌ بَكَتْهُ و لا رَأَتْ‌ شروراً و لا زَالَتْ تُهانُ و تُحْقَرُ

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص556)

أَبْرَدُ مِنْ بَرْدِ الكَوَانين

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص102)

أَبْرَدُ مِن غِبِّ المطَرِ

يعني أبردُ من غبِّ يوم المطر.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص101)

أَبْرَدُ مِنْ جِرْبِياءَ

الجِرْبِياءُ‌:اسم للشمال،و قيل لأعرابي:ما أشدُّ البَرْدِ؟فقال:ريح جِرْبِياء في ظِلِّ عَماء،غِبَّ سماء. قيل:فما أطيبُ المياهِ؟قال:نُطْفةٌ زرقاءُ‌،مِنْ سَحابَةٍ غرَّاء،في صفاةٍ‌ زَلاَّء،و يروى بَلاْء أي مستوية ملساء.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص101)

أبرد من عضرس

[10] - و عبقر و حبقر. و كلّه الماء الجامد و يروى بالتّشديد أيضا.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص5)

مداخل لها جذر واحد لـ الأَبْرَد

الباء و الراء و الدال أصول أربعة:أحدها خلاف الحَرّ، و الآخَرْ السُّكون و الثبوت،و الثالث الملبوس،و الرابع الاضطراب و الحركة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص241)

الأسماء

الأفعال