المُمَرَّد

مشتق ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی المُمَرَّد

المُمَرَّدُ

الطَّوِيْلُ‌ من النَّخْلِ‌ و الجِبَالِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص306)
sourceLink

بِنَاءٌ طَوِيلٌ‌ ¦¦
المُمَلَّس
(
تاج العروس
, ج5 , ص252)
sourceLink

بِناء طويل ¦¦
المملس
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص547)
sourceLink

ساده و هموار و بلند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1242)
sourceLink

قال أَبو عبيد: المُمَرَّد بِناء طويل ¦¦
قيل: الممرَّد المملس.
(
لسان العرب
, ج3 , ص401)
sourceLink

أبو عبيد المُمَرَّد بناء طويل، قلت: و منه قول اللّٰه جلّ و عزّ: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قيل: المُمَرَّدُ : المُمَلَّسُ ، و أمّا قول اللّٰه جلّ و عزّ:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص84)
sourceLink

و الصَّرح الممرَّد من ذلك و هو المملَّس،و اللّٰه أعلم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص640)
sourceLink

مرد و قال: المُمَرَّدُ :المَدْلوكُ :المملَّس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص241)
sourceLink

البناء الطَّويل، و هو قياسُ الباب، لأنَّه كأنَّه مجرّد يشبه الشَّجرةَ المَرداء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص317)
sourceLink

بَيْتٌ مُمَرَّدٌ

مُطَوَّلٌ‌
(
دستور اللغة
, ص726)
sourceLink

بناءٌ مُمَرَّد

اَي: مطوَّل و في القرآن «صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوٰارِيرَ» اَي: مملّس.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص186)
sourceLink

ساختمان صاف و هموار ¦¦
ساختمان بلند و مسطّح.
(
فرهنگ ابجدی
, ص864)
sourceLink

مُطَوَّلٌ‌
(
لسان العرب
, ج3 , ص401)
sourceLink

مُطَوَّلٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص331)
sourceLink

مُطَوَّلٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص468)
sourceLink

المُمَرَّد في القرآن

قِيلَ لَهَا اُدْخُلِي اَلصَّرْحَ فَلَمّٰا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّة وَ كَشَفَتْ عَنْ سٰاقَيْهٰا قٰالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوٰارِيرَ (آیه 44/سوره النمل) sourceLink

أي: مملّس. ¦¦
من قولهم: شجرةٌ‌ مَرْدَاءُ: إذا لم يكن عليها ورق، و كأنّ‌ المُمَرَّدَ إشارة إلى قول الشاعر: في مجدل شيّد بنيانه يزلّ‌ عنه ظفر الظّافر.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص764)
sourceLink

از عبارت شجرة مَرْدَاء - درختى كه عريان است. واژه ممرد اشاره به شعر شاعر است - في مجدل شيد بنيانه - يزل عنه ظفير الظافر. (شعر از اعشى است قصرى را توصيف مى‌كند مى‌گويد در قصرى سخت محكم و استوار كه دست و چنگال در ديوارهاى آن مى‌لغزد و فرونمى‌رود) ¦¦
اين قصرى است از آينه صاف.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص216)
sourceLink

مُمَرَّدٌ بمعنى صاف شده است و آن با معناى عاری بودن مناسب است یعنی صاف شده و عارى از خلل و فرج است.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص249)
sourceLink

أي مملس.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص145)
sourceLink

قيل: الممرَّد المملس. ¦¦
التَّمْرِيدُ: التَّمليسُ‌ و التَّسْوِيةُ‌ و التَّطْيِينُ. قال أَبو عبيد: المُمَرَّد بِناء طويل تَمريد البناء: تمليسه. و تمريدُ الغصن: تجريده من الورق.
(
لسان العرب
, ج3 , ص401)
sourceLink

التمريد: مَرَّد البناءَ: أي ملَّسه. و مرَّده: أي طوَّله. و على القولين يفسر قوله تعالى: إِنَّهُ‌ صَرْحٌ‌ مُمَرَّدٌ مِنْ‌ قَوٰارِيرَ.
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6280)
sourceLink

أبو عبيد المُمَرَّد بناء طويل، قلت: و منه قول اللّٰه جلّ‌ و عزّ: مُمَرَّدٌ مِنْ‌ قَوٰارِيرَ. ¦¦
قيل: المُمَرَّدُ: المُمَلَّسُ.
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص84)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المُمَرَّد

الميم و الراء و الدال أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تَجريدِ الشَّيء من قِشْرِه أو ما يعلوه من شَعَرِه.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص317)sourceLink

الأسماء

المُتَمَرِّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمُرْدصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَرَدَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّمْرِيدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَريدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرْدَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَمْرَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُرَيْدمارِدِينالمَرَدمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلمَارِدٌالمارِدالمُرْدِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَرَادَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَرُودمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرَّادصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتّمرُّديّالمَرْدمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلمَرْدانالتَّمَرُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّمْرَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُرُودمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلمُرَادٌالمُمَرَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمَرْدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرْادءالتِّمْرَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلمارِدُونالمارِد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.