المَرَانَة

بالفتح، و بعد الألف نون، هو فعالة من مرن على الشيء مرونا إذا اعتاده و استمر، قال أبو منصور في قول ابن مقبل: يا دار ليلى خلاء لا أكلّفها إلا المرانة حتى تعرف الدينا المرانة: هضبة من هضبات بني العجلان، يريد لا أكلفها أن تبرح ذلك المكان و تذهب إلى مكان آخر، و قال الأصمعي: المرانة اسم ناقة هادية للطريق، و قيل: المرانة السكوت الذي مرنت عليه الدار، و قيل المرانة معرفتها، و مما يقوّي أن المرانة اسم موضع قول لبيد: لمن طلل تضمنّه أثال فسرحة فالمرانة فالخيال و قال بشر بن أبي خازم: و أنزل خوفنا سعدا بأرض هنالك إذ نجير و لا نجار و أدنى عامر حيّا إلينا عقيل بالمرانة و الوبار

(

معجم البلدان

, ج5 , ص96)

بفتح أوّله، و بالنون: هضبة من هضاب بنى العجلان. كذلك فسّر أبو خالد العجلانى قول ابن مقبل: يا دار سلمى خلاء لا أكلّفها إلاّ المرانة حتّى تعرف الدّينا قال يعقوب عن أبى عمرو الشّيبانى: أخبرنى بذلك أبو خالد العجلانى من رهط ابن مقبل دنية. و قال أبو عبيدة: المرانة: بلدة معروفة، قال ابن دريد: و يقال: المرانة: اسم ناقته. قال: و قالوا: أراد الدّواء، من المرونة.

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ج4 , ص1208)

كسَحابَةٍ‌: ع لبَني عقيلٍ‌. قيلَ‌: هضبةٌ مِن هَضَباتِ بَني عجْلان؛ قالَ لبيدٌ: لمن طَلَلٌ تَضَمَّنه أُثالُ‌ فشَرْجَهُ فالمَرانَةُ‌ فالحِبالُ‌ و هو في الصِّحاحِ‌: مَرَانَة؛ و أَنْشَدَ بيتَ لبيدٍ و به فسَّر أَيْضاً قَوْل لَبيدٍ: يا دار سَلْمَى خَلاءً لا أُكَلِّفُها إلاَّ المَرانَةَ‌ حتى تَعْرِفَ الدِّينا يُريدُ: لا أُكَلِّفُها أنْ تَبْرَحَ ذلِكَ المَكانَ و تَذْهب إلى مَوْضِعٍ آخَر

(

تاج العروس

, ج18 , ص531)

مداخل لها جذر واحد لـ المَرَانَة

الميم و الراء و النون أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على لِينِ‌ شيءٍ و سُهولة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص313)

الأسماء

الأفعال

تَمَرَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل تَمَارَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل أَمْرَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال مَرَنَ یمرُنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل مَارَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله تَمَوْرَنَفعل ماضی رباعی مَرَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل