الصِّنْف

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الصِّنْف

الصِّنْفُ

طائفَةٌ‌ من كُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص155)
sourceLink

النَّوْعُ و الضَّرْبُ من الشيء ¦¦
الصِّفَةُ ¦¦
طائفَة من كل شيء،و كل ضرب من الأَشياء صِنْفٌ على حِدَةٍ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص41)
sourceLink

من الشيء:ضرب منه متميز،و الصِّفَةُ،و النَّوعُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص269)
sourceLink

طائفة من كل شيء،فكل ضرب من الأشياء صِنْف على حِدَة
(
العین
, ج7 , ص132)
sourceLink

نوع و گونه ¦¦
صفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص560)
sourceLink

الصفة.يقال «صِنفُهُ كذا»اي صفته
(
المنجد فی اللغة
, ص437)
sourceLink

الصفة يقال «صنفهُ كذا». ¦¦
النوع و الضرب يقال «عندهُ صنفٌ من الامتعة» اَي: نوعٌ منها (ج) اَصْنَاف و صُنُوف «لم يملكها احد من الصنف الاندلسيّ».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص240)
sourceLink

الصِّنْفُ‌ و الصَّنْفُ‌ : النَّوْعُ و الضَّرْبُ من الشيء ¦¦
الصِّفَةُ‌ ¦¦
قول الجعدي: على لاحِبٍ كحَصيرِ الصَّناعِ‌، سَوَّى لها الصِّنْفُ‌ إرمالُها قال شَمِرٌ: الصِّنْفُ‌ و الصِّنْفَةُ‌ الطرَفُ و الزاوية من الثوب و غيره
(
لسان العرب
, ج9 , ص198)
sourceLink

بالكَسْرِ، و الفَتْحِ لغةٌ فيهِ : النَّوعُ وَ الضَّرْبُ مِن الشَّيْ ءِ ، يُقالُ : صِنْفٌ من المَتاعِ ، و صَنْفٌ منه ج: أَصْنافٌ ، و صُنُوفٌ و قالَ اللَّيْثُ : الصِّنْفُ : طائِفَةٌ من كُلِّ شَيْ ءٍ ، و كُلُّ ضَرْبٍ من الأَشْياءِ : صِنْفٌ [واحد] على حِدَةٍ ¦¦
بالكَسْرِ وَحْدَه: الصِّفَةُ ، و بالضَّمِّ جَمْعُ الأَصْنَفِ كَأَحْمَرَ و حُمْرٍ.
(
تاج العروس
, ج12 , ص329)
sourceLink

قالَ النابِغَةُ الجَعْدِيُّ - رِضِيَ اللّٰه عنه - في الصِّنْفِ‌ بمَعْنَى الصَّنِفَةِ -: على لاحِبٍ كحَصيرِ الصُّنا ع ِ سَوَّى لها الصِّنْفَ‌ إرْمالُها
(
تاج العروس
, ج12 , ص330)
sourceLink

الطائفة من كل شىء.و- النوعُ‌.و-الضربُ‌.و-كل صرب من الأشياء: صِنف ،يقال صَنف من المتاع.الجمع: أصناف و صُنوف .و الصِّنف بالكسر:الصِّفة. صنّف الشيء تصنيفا :جعله أصنافا و ميّز بعضه من بعض فإذا واليت سِنّا من أصناف الإبل على حِدَة فقد صنّفتها تصنيفا كأنك جعلت بنات المَخاض منها صِنفا ،و بنات اللبُون صِنفا :و الحِقاقَ‌ صنفا الخ.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1339)
sourceLink

النَّوعُ و الضربُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1388)
sourceLink

صنف الصِّنْف : الطائفة من كل شيء، و الجميع: صنوف ،و أصناف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3831)
sourceLink

الضَّربُ من الشىءِ ،و الجمعُ أَصنافٌ و صُنوفٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الصِّفَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص337)
sourceLink

فالأوَّل الصِّنْف ، قال الخليل: الصِّنْف طائفةٌ من كلِّ شىء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص313)
sourceLink

صنف - الصِّنْفُ ، بالكسرِ و الفتحِ : النَّوْعُ ، و الضَّرْبُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص221)
sourceLink

الصِّنْفُ من الشى ءِ

ضَرْبٌ منه متميّز. ¦¦
الصِّفَةُ‌. ¦¦
النوعُ‌. (ج) أَصنافٌ‌، و صنوفٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص526)
sourceLink

الضَّرب منه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص892)
sourceLink

الصِّنْفُ، صِنْفٌ

الليث: الصِّنْفُ‌ طائفَة من كل شيء، و كل ضرب من الأَشياء صِنْفٌ‌ على حِدَةٍ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص199)
sourceLink

صنف

گروه و طايفه و يك‌گونه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص849)
sourceLink

صِنْف

ج أَصْناف و صُنُوف:جزء متميِّز من شيء: «صِنْف الحَوامِض من الأَشجار المُثْمِرة» ¦¦
صِفة:«صِنْفهُ‌ كذا» ¦¦
مَجموعة من الأشياء الَّتي لها ميزات مشتركة،نَوْع:«أَصْناف الكُتُب»، «أَصْناف قُماش»،«أَصْنافُ‌ تُفَّاح» ¦¦
سِلعة،بِضاعة:«صِنْفٌ‌ تجاريّ‌» ¦¦
طِراز:«إنَّهم من صِنْفٍ‌ واحِد»، «قائدٌ من هذا الصّنف» ¦¦
طَبَقة اجتماعيَّة:«صِنْف الصِّناعيِّين»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص857)
sourceLink

ابن السكّيت: يقال: صِنْفٌ و صَنْفٌ من المَتاع، لُغَتان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص142)
sourceLink

و هذا صِنفٌ من الأصناف أىْ نوع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص313)
sourceLink

صِنْفٌ

الصِّنْفُ‌ و الصَّنْفُ‌ : النَّوْعُ و الضَّرْبُ من الشيء.يقال: صَنْفٌ‌ و صِنْفٌ‌ من المَتاع لغتان، و الجمع أَصْنَافٌ‌ و صُنُوفٌ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص198)
sourceLink

صِنْفاً

جنسى(مقابِل نقدى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص373)
sourceLink

صِنْفُ الثَّوْبِ

دور و لبۀ پيراهن.
(
فرهنگ ابجدی
, ص560)
sourceLink

حاشيتهُ و جانبهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص438)
sourceLink

حاشيتهُ ايَّ جانب كان و قيل جانبهُ الذي لا هدب لهُ و قيل الذي فيهِ الهدب.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص240)
sourceLink

صَنِفَةُ‌ الثَّوْبِ‌، كَفرِحَةٍ‌، و صِنْفُه و صِنْفَتُه ، بكَسْرِهِما ثَلاثَ لُغاتٍ‌، الأَخِيرتانِ عن شَمِرٍ، و الأُولى هي الفُصْحَى، وَ بها وَرَدَ الحَدِيثُ‌: «إِذا أَوَى أَحَدُكُم إلى فِراشِهِ‌، فليَنْفُضْه بصَنِفَةِ‌ إِزارِه، فإِنَّهُ لا يَدْرِي ما خَلَفَه عَلَيْه». حاشِيَتُه قال ابنُ‌ دُرَيْدٍ: هٰكذا عندَ أَهْلِ اللُّغَةِ‌، زادَ الجَوْهَرِيُّ‌: أيْ جانِب كانَ‌، أَو هِيَ طُرَّتُه، و هو: جانِبُه الَّذِي لا هُدْبَ لَه نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ‌، أَو جانِبُه الَّذِي فيهِ الهُدْبُ‌ نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ عن غَيْرِ أَهلِ اللُّغَةِ‌، و قالَ النابِغَةُ الجَعْدِيُّ - رِضِيَ اللّٰه عنه - في الصِّنْفِ‌ بمَعْنَى الصَّنِفَةِ -: على لاحِبٍ كحَصيرِ الصُّنا ع ِ سَوَّى لها الصِّنْفَ‌ إرْمالُها
(
تاج العروس
, ج12 , ص329)
sourceLink

صِنْف، صَنْف

ج.أَصْنَاف ،صُنُوف :نوع،گونه،قِسم؛جنس،كالا(تجارت)؛ گروه،رسته،صنف،طبقه،دسته؛جنس(مذكر يا مؤنث).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص373)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الصِّنْف

ثُمَّ لاَ قِوَامَ لِهَذَيْنِ اَلصِّنْفَيْنِ إِلاَّ بِالصِّنْفِ اَلثَّالِثِ مِنَ اَلْقُضَاةِ وَ اَلْعُمَّالِ وَ اَلْكُتَّابِ لِمَا يُحْكِمُونَ مِنَ اَلْمَعَاقِدِ وَ يَجْمَعُونَ مِنَ اَلْمَنَافِعِ وَ يُؤْتَمَنُونَ عَلَيْهِ مِنْ خَوَاصِّ اَلْأُمُورِ وَ عَوَامِّهَا

الصنفان: تثنية الصنف
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

مفردا لكل صنف من ذلك بابا و مفصلا فيه أوراقا لتكون مقدمة لاستدراك ما عساه يشذ عني عاجلا و يقع إلي آجلا

و النوع في اللغة واحد و إن كان بينهما في عرف آخر فرق
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمْ فِي اَلْإِسْلاَمِ نَصِيبٌ اَلْمُرْجِئَةُ وَ اَلْقَدَرِيَّةِ

أي نوعان من أمتي. و الصِّنْفُ‌ بالكسر: النوع و الضرب، و الفتح لغة، و جمع المكسور: أَصْنَافٌ‌ ، و المفتوح: صُنُوفٌ‌ كفلس و فلوس. و عن الخليل: الصِّنْفُ‌ الطائفة من كل شيء
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص83)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ الصِّنْف

الصِّنْف في الاصطلاح

الصِّنْفُ

[في الانكليزية] Species [في الفرنسية] Espece بالفتح و الكسر و سكون النون عند المنطقيين هو النوع المقيّد بقيد كلّي عرضي كالتركي و الهندي كما في شرح الوقاية في باب الوكالة بالبيع و الشراء و كتب المنطق. قال في شرح الطوالع في بحث القياس: اعلم أنّ الجزئيات المندرجة تحت الكلّي إمّا أن يكون تباينها بالذاتيات أو بالعرضيات أو بهما، و الأول يسمّى أنواعا، و الثاني أصنافا، و الثالث أقساما انتهى. فعلى هذا الصنف كلّي مقول على كثيرين متفقين بالحقائق دون العرضيات و المآل واحد.
(
موسوعه کشاف
, ج2 , ص1097)
sourceLink

هو النوع المقيد بقيد عرضي كالانسان الرومي*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ج2 , ص253)
sourceLink

و هو، اصطلاحا، كلّ كليّ أخصّ‌ من النوع، و يشترك مع باقي أصناف النوع في تمام حقيقتها، و يمتاز عنها بأمر عارض خارج عن الحقيقة. فكلّ قسم من النوع يدعى صنفا. و التصنيف كالتنويع إلا أنّ التنويع للجنس باعتبار الفصول الداخلة في حقيقة الأقسام. و التصنيف للنوع باعتبار الخواص الخارجة عن حقيقة الأقسام، كتصنيف الإنسان إلى: شرقيّ و غربيّ‌، و عالم و جاهل، و ذكر و أنثى، و كتصنيف الفرس إلى: أصيل و هجين، و تصنيف النّخل إلى: زهري و برني و عمراني...
(
معجم مصطلح الأصول
, ص184)
sourceLink

الطائفة من كل شيء أو النوع يقال صنف متاعه جعله أصنافا و منه تصنيف الكتب [المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص367)
sourceLink

بالكسر،هو النوع المقيّد بالصفات العرضية الكلية،و هي للإنسان بحسب المشهور كالتركى و الهندي.و قيل هو النوع المقيّد بعرضيات تعرض بحسب الأماكن بإعتبار أوضاع العلويات.
(
بحر الجواهر
, ص245)
sourceLink

صنف

- الجنس و النوع و الصنف يقال في العرف اللغوي بمعنى واحد عند الجمهور و هو معنى الكلّي المطلق الذي يقال بالهوهو فيقال كذا و هو كذا كما يقال زيد هو إنسان، و يحمل كما قيل حمل على كما يقال الإنسان محمول على زيد و هو موصوف باسمه و معناه بعينه (بغ، م 2، 16، 18)
(
موسوعة مصطلحات الفلسفة
, ص385)
sourceLink

قال أهل اللغة: «التصنيف»: التمييز، و الصنف: الطائفة من كل شيء أو النوع. و صنّفت الشيء: جعلته أصنافا، فكأن المصنف لكتاب مبين النوع أو القدر الذي أتى به في كتابه من غيره. و أما الصنف - بكسر الصاد -: فهو النوع. قال الجوهري و غيره: الصنف - بفتح الصاد -: لغة فيه، و صنفة الثوب و الإزار: طرته، و هي جانبه الذي لا هدب فيه. قال الجوهري و غيره: و يقال: هي حاشية الثوب: أى جانب كان، و هي - بفتح الصاد و كسر النون - و قد ذكرها في «المهذب» في باب الكفن. «المصباح المنير (صنف) ص 133، و تهذيب الأسماء و اللغات 180/3».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص393)
sourceLink

تتخذ كلمة«صنف»معنى النوع الذي يتحدّد،غالبا،بحجم السلعة وجودتها.فيقال هذه السلعة ذات صنف جيّد او وسط بحسب نوعية صنعها و مدى دقة الاتقان الذي ساعد على تصنيفها بهذه الرتبة أو بتلك.
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص222)
sourceLink

1 - في علم الأحياء؛ مجموعة شاملة من الحيوانات، أو النباتات تشكل درجة أعلى من الرتبة. 2 - اصطلاح يستخدم في الإحصاء لوصف مجموعة من المختلفات، تظهر أعضاءها قيمة معينة، أو محددة. ج؛ أصناف.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص681)
sourceLink

الأعلام

الصِّنْفُ

مدينة كبيرة يحكمها ملك القامرون. يؤتى منها بالعود الصنفي.
(
حدود العالم
, ص80)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.