الجَثِيْثَةُ الفسيلة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و لا تَزال جَثيثة حتى تُطْعِم،ثم هي نخلة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النخلة التي كانت نَواةً،فحُفِرَ لها و حُمِلَتْ بجُرْثُومَتها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تَساقط من أُصول النخل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص164) 
واحد(الجَثِيث)است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص289) 
الثَّقِيْلَةُ من الفُسْلاَنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص398) 
النَّخْلَةُ التي كانت نَوَاةً فحُفِرَ لها، و حُمِلَتْ بِجُرْثُومَتِهَا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تَسَاقَطَ من أُصُولِ النَّخْلِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفَسِيلَة، و لا تزال جَثِيثَةً حتى تُطْعِمَ، ثم هي نَخْلَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص183) 
فَسِيلة النخل. (ج) جَثِيثٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص106) 
أَبو عمرو: الجَثِيثةُ النخلة التي كانت نَواةً، فحُفِرَ لها و حُمِلَتْ بجُرْثُومَتها، و قد جُثَّتْ جَثّاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبو الخطاب: الجَثِيثةُ: ما تَساقط من أُصول النخل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص126) 
الجوهري: و الجَثِيثُ من النخل الفَسيل، و الجَثيثة الفسيلة; و لا تَزالُ جَثيثة حتى تُطْعِم، ثم هي نخلة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص127) 
الفَسِيلةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص277) 
(النضرُ عن أبي الخطَّاب) قال: الجثيثَةُ : ما تساقَطَ من أُصول النخْلِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص254) 
جثث المِجَثَّة : الحديدة تقتلع بها الجَثِيثة ، و هي الفسيلة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص938) 
جثث الجَثِيثة : الفَسِيلة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص949) 
واحدته: جَثِيثة ،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص193) 
و هو فِراخُ النّخل يُقلَعُ مِن الأرض، أو يُقطَعُ مِن الأُمّ فتُغرَسُ ، واحِدتُه: جَثيثَةٌ ، كفَسِيلَةٍ ، و لا تَزالُ جَثِيثَةً حتّى تطعم ثمَّ هي نخلةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص358) 
قال: أَقْسَمْتُ لا يَذْهَبُ عَني بَعْلُها، أَو يستوي جَثِيثُها و جَعْلُها البَعْل: المُسْتبعل.و الجَثِيثة: الفَسِيلة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص112) 