الجَنَانُ قالَ ثَعْلَب: الجَنانُ : الثَّوْبُ و اللَّيْلُ أو ادْلِهْمامُهُ و هذا نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ و تقدَّمَ شاهِدُه قَرِيباً و هو بعَيْنِه اخْتلاطُ ظَلامِه فهو تكْرارٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص113) 
جَوْفُ ما لم تَرَ لأَنَّه سُتِرَ عن العَيْنِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص114)
القَلْبُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص112)
قالَ شَمِرٌ: الجَنانُ بالفتحِ: الأَمْرُ المُلْتَبسُ الخَفِيُّ الفاسِدُ؛ و أنْشَدَ: اللَّهُ يَعْلَمُ أَصْحابي و قولَهُم إذ يَرْكَبونَ جَناناً مُسْهَباً وَرِبا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص121)
و الجَنَانُ بالفتح: القلب. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2094)
قيل: خزّان الجنان ، فإن قال قائلٌ : كَيْفَ اسْتُثْنِيَ مع ذِكْرِ الملائكة ؟ فقال: فَسَجَدُوا إِلاّٰ إِبْلِيسَ [الكهف: 50] فكيف وقع الاستِثْنَاءُ و هو ليس من الأوَّلِ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال شمرٌ: الجَنَانُ : الأمرُ الخفِيُّ ، و أنشد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: الجَنَانُ : رُوعُ القلبِ . يقال: ما يستقِرُّ جَنَانُه من الفَزعِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جنن الجنان : القلب،قال: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص942)
و حكى عن ثعلب: الجَنَان :الليل. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص212)
الجَنَان مُحَرّكَة:اللّيل لستره،و القلب لأسْتتاره،و الرّوح لسترها،الجمع أَجْنَان . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص284)
القَلْب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص422)
الثَّوْبُ ، و اللَّيْلُ أو ادْلِهْمامُهُ ، و جَوْفُ ما لم تَرَ، و جبلٌ ، و الحَريمُ ، و القَلْبُ أو روْعُهُ ، و الرُّوحُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص195)
و فلان ضعيف الجَنَانِ و هو القلب،و أعوذ باللّه من خَوَرِ الجبَان و من ضعف الجَنَان . و هو يتجنّن عليّ و يَتَجَانُّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و حكي عن ثعلب: الجَنانُ الليلُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الجَنانُ ، بالفتح: القَلْبُ لاستِتاره في الصدر، و قيل: لِوَعْيه الأَشْياء و جَمْعِه لها، و قيل: الجَنانُ رُوعُ القلب، و ذلك أَذْهَبُ في الخَفاءِ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: ما عليَّ جَنَنٌ إلا ما تَرى أَي ما عليَّ شيءٌ يُواريني، و في الصحاح: ما عليَّ جَنانٌ إلاّ ما تَرى أَي ثوبٌ يُوارِيني. و الاجْتِنان ; الاسْتِتار. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و قد قيل: إن الجِنّ ضرْبٌ من الملائكة كانوا خُزَّانَ الأَرض، و قيل: خُزّان الجنان ، فإن قال قائل: كيف استَثْنَى مع ذكْر الملائكة فقال: فَسَجَدُوا إِلاّٰ إِبْلِيسَ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
روع القلب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كار پنهانى ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رُوْعُ القَلْبِ.و هو الحَرِيْمُ أيضاً.و جَمَاعَةُ الناسِ.و الجَنَابُ.و الساحَةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص409)
الليلُ او ادلهمامه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص102)
القَلْبُ لاسْتِتاره في الصدر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج أَجْنان:قلب:«قُوَّةُ الجَنان»،«سَمْحُ الجَنان» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص228)
القلب ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص474)
الأمر الخفي كقولهِ: اللّه يعلم أصحابي و قولَهم إذ يركبون جَناناً مسهباً وَرِبا اَي: يركبون أمراً ملتبساً فاسداً (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص558)
الجوفُ من كُلّ شيء،و القلب، و الروح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص124)
القلب. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص77)
دل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص220)
بفتح: دل و بزرگتر قوم و جامه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص481)
ج.أجنان :قلب،دل،روح، روان،جان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص95)
الليل.و إنما سمى جنانا لأنه يجن كلّ شيى بظلمته.و الجنان الفواد.و إنما سمى جنانا لأنه يجن السّر.و الجنان:التّرس.و إنما سمى جنانا لأنه جنة من السيف و الرمح.و الجنان:الثوب الأعلى على الثياب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأجناس من كلام العرب الأجناس من كلام العرب
, ص4)
الجَنَان مِنْ كُل شيء و از هر چيزى باطن و داخل آن مىباشد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَوفُهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص102)
جوفهُ الذي لا يُرَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص474)
جَوْفُهُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص141)
جَنَانه جِنُّ الليل،و جُنُونه ،و جَنَانه :شِدَّة ظلمته. و قيل:اختلاط ظلامه؛لأن ذلك كلّه ساتر. قال الهذلىّ: حتى يجىء و جِنُّ الليل يُوغِله و الشَّوْكُ فى وَضَح الرِّجْلين مَرْكوزُ و يروى:«...و جِنْحُ الليل...»،و قال دُرَيد: و لو لا جَنَان الليل أدرك خيلُنا بذى الرِّمْث و الأَرْطى عِياضَ بن ناشِب و يروى:«و لو لا جنون الليل...». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص212)
جَنانُهم قالَ ابنُ الأَعْرابيّ : جَنانُهم أَي جَماعتُهم و سَوادُهم و قالَ أَبو عَمْرٍو: ما سَتَرَك مِن شيءٍ يقولُ : أكُونُ بينَ المُسْلمين خيرٌ لي و أَسْلَمُ و غفَارُ خيرُ الناسِ جِواراً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص115)
جِنُّ الناس و جَنانُهم : مُعْظمُهم لأَن الداخلَ فيهم يَسْتَتِر بهم; قال ابن أَحمر: جَنانُ المُسْلِمين أَوَدُّ مَسّاً و لو جاوَرْت أَسْلَمَ أَو غِفارا. و روي: و إن لاقَيْت أَسْلَم أَو غفارا. قال الرِّياشي في معنى بيت ابن أَحمر: قوله ...أَوَدُّ مَسّاً أَي أَسهل لك، يقول: إذا نزلت المدينة فهو خيرٌ لك من جِوار أَقارِبك، و قد أَورد بعضهم هذا البيت شاهداً للجَنان السِّتْر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبو عمرو: جَنانُهم ما سَتَرك من شيء، يقول: أَكون بين المسلمين خيرٌ لي، قال: و أَسْلَمُ و غفار خيرُ الناس جِواراً; و قال الراعي يصف العَيْرَ: و هابَ جَنان مَسْحورٍ تردَّى به الحَلْفاء، و أْتَزَر ائْتِزارا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَنانُ اللَّيْلِ شدَّةُ ظُلْمتِهِ و ادْلِهْمامُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شِدَّةُ ظُلْمَته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص141)
شدَّةُ ظُلْمتِه و ادْلِهْمامُه، و قيل: اختلاطُ ظلامِه لأَن ذلك كلَّه ساترٌ; قال الهذلي: حتى يَجيء، و جِنُّ الليل يُوغِلُه، و الشَّوْكُ في وَضَحِ الرِّجْلَيْن مَرْكوزُ. و يروى: ...و جُنْحُ الليل... ; و قال دريد بن الصِمَّة بن دنيان و قيل هو لِخُفافِ بن نُدْبة: و لو لا جَنانُ الليلِ أَدْرَكَ خَيْلُنا، بذي الرِّمْثِ و الأَرْطَى، عياضَ بنَ ناشب فَتَكْنا بعبدِ اللهِ خَيْرِ لِداتِه، ذِئاب بن أَسْماءَ بنِ بَدْرِ بن قارِب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جِنُّ اللَّيْلِ، بالكسْرِ و جُنونُهُ بالضَّمِ و جَنانُهُ بالفتْحِ: ظُلْمَتُهُ أو شِدَّتُها. و قيلَ: اخْتلاطُ ظَلامِهِ لأَنَّ ذلِكَ كُلَّه ساتِرٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص113)
و جَنَانُ الليل أيضا: سوادُه و ادلهمامُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2094)
جنونه ،و هو سواده و ستره للأشياء،قال دريد بن الصِّمَّة: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص942)
سوادُه و سَتْرُه الأشياءَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص422)
،و واراه جَنَانُ اللّيل أي ظلمتُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَنَانُ الناسِ مُعْظَمُهم لأَن الداخلَ فيهم يَسْتَتِر بهم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُعظَمهم و دهماؤهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص474)
جماعتهم تَستُر الداخِلَ فيها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص141)
دهماؤهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2094)
معظمهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص942)
و جَنَان النّاس مُعْظمُهم، و يسمَّى السَّوَادَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص422)
ابن الأَعرابي: جَنانُهم جماعتُهم و سَوادُهم، و جَنانُ الناس دَهْماؤُهم; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
