الصَّبِيْرُ سَحَابٌ أَبيضُ مُتَكَاثِفٌ يَعْنِي تَكَاثَفَ البُخَارُ و تَرَاكَمَ فصارَ سَحَاباً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص75) 
صَبِير الخوان:رُقاقة عريضة تبسط تحت ما يؤكل من الطعام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص447) 
السحاب الذى يصير بعضه فوق بعض دَرَجا.و قيل:هو السحاب إذا ثبت و لم يبرح اليوم و الليلة.أُخذ من الصبر و هو الحبس. الجمع: صُبُر . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص943) 
السَّحَابُ الأبيضُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص113) 
إذا كان السَّحاب أبيضَ، فهو الصَّبيرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص297) 
الكفيلُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السحاب الأبيض لا يكاد يُمطر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأصمعى: الصَّبِيرُ السحاب الأبيض الذى يُصْبَرُ بعضُه فوق بعض دَرَجاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص706) 
أصبَر الرجل: إذا جَلَس على الصَّبير الأقدر و هو الوسط من الجبال و أصبَر سَدَّ رَأسَ الحَوْجَلَة بالصِّبار ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص120) 
قال: و الصَّبِيرُ الّذي يَصبرُ بعضُه فوقَ بعض درجا. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو زيد: الصَّبِيرُ : الجَبلُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص122) 
الكفيل; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص313) 
صبر صابر :و صَبير : ،و الصَّبير :الكفيل،و لا يقال في معنى صَبَر : صبير . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1248) 
الكفيل،و 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3660) 
الكَفِيلُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو حنيفةَ: الصَّبِيرُ :السَّحابُ البيضُ،و الجمع كالواحِدِ،و قيل جمعُه: صُبُرٌ ، قال ساعدةُ بن جُؤيَّةَ: فارْمِ بهم لِيَّةً و الأَخلافَا جَوْزَ النُّعامى صُبُراً خِفَافَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص313) 
و من الباب: الصَّبير ، هو الكَفِيل، و إنَّما سمِّى بذلك لأنّه يُصبَرُ على الغُرم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص329) 
الكَفيلُ ، و مُقَدَّمُ القومِ في أمورهِم، و الجَبَلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص135) 
سفرۀ غذا. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شكيبا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كفيل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كوه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص548) 
سَحَابٌ مُمْتَلِىءٌ فَوْقَ السَّحابِ الكَثيفِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص135) 
الصابِر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكفيل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُقدَّم القوم في امورهم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَبَل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص414) 
الكَفِيل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السحاب الأَبيض الذي يصبرُ بعضه فوق بعض درجا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السحاب الأَبيض لا يكاد يُمطِر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص5) 
الجَبَل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص6) 
الصابر فعيل بمعنى فاعل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكفيل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مقدم القوم في أمورهم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجبل (ج) صُبَرَاءُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السحابة البيضاء أو الكثيفة التي فوق السحابة و قيل السحاب الابيض الذي يصبر بعضهُ فوق بعض درجاً و قيل القطعة الواقفة منهُ (ج) صُبُر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرقاقة العريضة تُبسَط تحت ما يؤكل من الطعام و قيل رقاقة يُغرَف عليها طعام العرس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص173) 
السحابُ الأَبيضُ المتكاثف. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَبَل. (ج) صُبُرٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زعيم القومِ. (ج) صُبَرَاءُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص506) 
السَّحَابَةُ البيضاء.ج:صُبُرٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صبير القوم:زعيمهم المقدَّم في أمورهم.ج: صُبَرَاءُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص259) 
الكَفِيل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السحاب الأَبيض الذي يصبرُ بعضه فوق بعض درجاً; قال يصِف جَيْشاً: كَكِرْفِئَة الغَيْث ذاتِ الصبِير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: هذا الصدر يحتمل أَن يكون صدراً لبيت عامر بن جوين الطائي من أَبيات: و جارِيَةٍ من بَنَات المُلُوك، قَعْقَعْتُ بالخيْل خَلْخالَها كَكِرْفِئَة الغَيْث ذات الصَّبِيرِ ، تأْتِي السَّحابَ و تَأْتالَها قال: أَي رُبَّ جارية من بَنات المُلُوك قَعْقَعتُ خَلْخَالَها لَمَّا أَغَرْت عليهم فهَرَبَتْ و عَدَت فسُمِع صَوْت خَلْخَالِها، و لم تكن قبل ذلك تَعْدُو 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص439) 
السحاب الأَبيض لا يكاد يُمطِر; قال رُشَيْد بن رُمَيْض العَنَزيّ: تَرُوح إِليهمُ عَكَرٌ تَراغَى، كأَن دَوِيَّها رَعْدُ الصَّبِير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السحابة البيضاء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هي القطعة من السحابة تراها كأَنها مَصْبُورة أَي محبُوسة، و هذا ضعيف ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو حنيفة: الصَّبير السحاب يثبت يوماً و ليلة و لا يبرَح كأَنه يُصْبَرُ أَي يحبس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السحاب الأَبيض، و الجمع كالواحد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: جمعه صُبُرٌ ; قال ساعدة بن جؤية: فارْمِ بِهم لِيَّةَ و الأَخْلافا، جَوْزَ النُّعامَى صُبُراً خِفافا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص440) 
سَحاب أَبيض متكاثِف يعني تَكَاثَفَ البُخار و تَراكَم فصار سَحاباً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص441) 
الجَبَل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص442) 
قال الطائىّ: الصَّبِيرُ :الأَبْيَضُمن السَّحابِ.و قال: أَعُوذُ برَبِّى أَنْ أَبِيتَ بِلَيْلَةٍ كَلَيْلَتِنا بالنَّعْفِ عند بَشِيرِ فبتْنا إِلى قِرْواحَةِ لا ذَرَى بِها و لا كِنَّ إِلاَّ أَنْ نَلُوذَ بكُورِ رَمانا صَبِيرُ البَرْدِ حَتَّى كأَنَّنا صَبَغْنا السرابِيلَ الدُّنَا بغَدِير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص179) 
مُقَدَّمُ القَوْمِ و زَعِيمُهُم الذِي يَصْبرُ لهم و مَعَهُم في أُمُورِهِمْ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَبَلُ، قاله الصّاغانيّ: و قيل: هو جَبَلٌ بعَيْنِه و قد جاءَ ذِكْرُه في حَدِيثِ مُعاذٍ ج: صُبَرَاءُ ككُرَماءَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السَّحَابَة البَيْضاءُ أَو الكَثيفَةُ التي فَوْقَ السّحابَةِ أَو هو السَّحابُ الأَبيضُ الذي يصِيرُ بَعْضُه فوق بعضٍ درجاً قال يَصِفُ جَيْشاً: ككِرْفئَةِ الغَيْثِ ذاتِ الصَّبِير قال ابنُ بَرِّيّ: هٰذا الصَّدْرُ يحتمل أَن يكون صَدراً لِبَيتِ عامِرِ بنِ جُوَيْنٍ الطّائِيّ من أَبيات: و جارِيَةٍ من بَنَاتِ المُلُو كِ قَعْقَعْتُ بالخَيْلِ خَلْخَالَهَا ككِرْفِئَة الغَيْثِ ذاتِ الصَّبِي رِ تَأْتِي السَّحاب و تَأْتَالَهَا قال: أَي رُبَّ جارِيةٍ من بَناتِ المُلُوكِ فَعْقَعْتُ خَلْخَالَها لمّا أَغرْتُ عليهم فهَرَبَتْ وعَدَتْ فسُمع صَوتُ خَلْخَالِهَا و لم تكن قَبْل ذٰلك تَعْدُو و قوله: ككِرْفِئَةِ.. إِلخ أَي هٰذِه الجارِية كالسَّحابَةِ البيضاءِ الكثيفة تأْتِي السحاب أَي تقصد إِلى جُمْلَةِ السَّحاب و تَأْتَالُه أَي تُصْلِحُه و أَصله تَأْتَوِلُه مِن الأَولِ و هو الإِصلاحُ. قال: و يحتمل أَن يكون:«ككِرْفِئَةِ الغَيْثِ..» للخَنْساءِ و عَجُزُه: تَرْمِي السَّحابَ و يَرْمِي لَهَا و قبله: ورَجْرَاجَةٍ فَوْقَهَا بَيْضُهَا علَيْهَا المُضَاعَفُ زِفْنَا لَهَا قلْتُ: و قرأْت في زوَائِدِ الأَمالي لأَبِي عليٍّ القالِي هٰذا البيتَ في جملةِ أَبياتٍ للخَنْسَاءِ رَثَتْ بها أَخاها و أَولها: أَلاَ ما لِعَيْنَيْك أَمْ مالَها لقدْ أَخْضَلَ الدَّمْعُ سِرْبَالَها أَو القِطْعَةُ الوَاقِفَةُ منها تَراهَا كأَنَّهَا مَصْبورَة أَي مَحْبُوسة و هٰذا ضعيفٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص71) 
قال أَبو حنيفة: الصَّبِيرُ : السَّحاب يَثْبُتُ يوماً و ليلةً و لا يَبْرَحُ كأَنَّه يُصْبَرُ أَي يُحْبَسُ أَو هو السَّحابُ الأَبْيَضُ لا يكاد يُمْطِرُ قال رُشَيْدُ بنُ رُمَيْضٍ العَنَزِيّ: تَرُوحُ إِلَيْهِمُ عَكَرٌ تَرَاغَى كأَنَّ دَوِيَّهَا رَعْدُ الصَّبِيرِ و الجَمْعُ كالواحِدِ و قيل ج صُبُرٌ بضمّتين قال ساعدَةُ بنُ جُؤيَّةَ: فارمِ بِهِمْ لِيَّةَ و الأَخْلاَفَا جَوْزَ النُّعَامَى صُبُراً خِفَافَا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَبِيرُ الخُوانِ و هو الرُّقَاقَةُ العَرِيضَةُ تُبْسَطُ تَحْتَ ما يُؤْكَلُ من الطَّعَامِ أَو هي رُقَاقَةٌ يَغْرِفُ عَلَيْها الخبّازُ طَعَامَ العُرْس كالصَّبِيرَةِ بزيادةِ الهاءِ و قد أَصْبَرَ كما سيأْتي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص72) 
الصَّبِيرِ قال ابن بري: هذا الصدر يحتمل أَن يكون صدراً لبيت عامر بن جوين الطائي من أَبيات: و جارِيَةٍ من بَنَات المُلُوك، قَعْقَعْتُ بالخيْل خَلْخالَها كَكِرْفِئَة الغَيْث ذات الصَّبِيرِ ، تأْتِي السَّحابَ و تَأْتالَها قال: أَي رُبَّ جارية من بَنات المُلُوك قَعْقَعتُ خَلْخَالَها لَمَّا أَغَرْت عليهم فهَرَبَتْ و عَدَت فسُمِع صَوْت خَلْخَالِها، و لم تكن قبل ذلك تَعْدُو.و قوله: كَكِرْفِئَة الغَيْث ذات الصَّبِيرِ أَي هذه الجارية كالسَّحابة البَيْضاء الكَثِيفة تأْتي السَّحاب أَي تقصِدُ إِلى جُمْلَة السَّحاب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص439) 
السَّحابةُ البيضاءُ ،و قيل:هى الكَثِيفةُ التى فوق السَّحابِةِ ،و قيل:هو الذى يَصِيرُ بعضُه فوق بعضٍ دَرَجاً،و قيل:هى القِطعةُ من السحابةِ تراها كأنها مَصْبُورةٌ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص313) 
- و وقعَ في أُمِّ صَبُّورٍ ، و قعدَ على الصَّبِيرِ ، و سَدَّ رأسَ الحَوْجَلَةِ بالصِّبَارِ ، - و - اللَّبَنُ : اشْتَدَّتْ حُمُوضتُهُ إلى المَرَارةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص136) 
الصَّبِير من السَّحاب قال خُفافُ بنُ نُدْبَةَ السُّلَمِيُّ: إِذا الحَسْناءُ لم تَرْحَضْ يَدَيْها، و لم يُقْصَرْ لها بَصَرٌ بِسِتْرِ قَرَوْا أَضْيافَهُمْ رَبَحاً بِبُحٍّ ، يَعِيشُ بفَضْلِهِنَّ الحَيُّ سُمْرِ هُمُ الأَيْسارُ، إِنْ قَحَطَتْ جُمادى، بكلِّ صَبِيرِ غاديةٍ و قَطْرِ قال: و الصبير من السحاب الذي يصير بعضه فوق بعض دَرَجاً، و يروى: يجيء بفضلهم المَشّ أَي المَسح.أَراد بالبُحِّ القِداحَ التي لا أَصوات لها.و الرَّبح، بفتح الراء: الشحم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص406) 
الْكَثِيفُ مِنه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص177) 
صَبِيْرُ الخِوَانِ رقاقته العريضة تبسط تحت ما يؤكل من الطعام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص117) 
رُقَاقَةٌ عَرِيْضَةٌ تُبْسَطُ تَحْتَ ما يُؤْكَلُ من الطَّعام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص135) 
خبزة تجعل تحت الطعام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3660) 
و أكلوا صَبِيرَ الخِوان و هو الرُّقاقة التي تبسط تحت الطعام. و شرِب من الصُّنْبورِ و هو قصبة الإداوة من صُفر أو حديدٍ يُشربُ منها. و إن فلاناً لصُنْبورٌ:فردٌ لا ولد له و لا أخ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص347) 
صَبِيْرُ القَوْمِ الذي يَصْبِرُ مَعَهم في أمْرِهم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو الكَفِيْلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص134) 
زَعِيمُهم المُقَدَّم في أُمُورِهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص5) 
زَعِيمُهم المُقَدَّم في أُمُورِهم، و الجمع صُبَراء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص439) 
زعيمُهم، و الصُّبْرة من الطعام: مثل الصُّوفة بعضه فوق بعض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص122) 
المُقدَّمُ فى أُمورِهم،و الجمع صُبَرَاءُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص313) 
مُتَقَدِّمُهُمْ في أُمورِهِم، أو الدَّاخِلُ مَعَهُمْ فِيهَا. و - مِنَ السَّحابِ : المُترَاكِبُ بَعْضُهُ فوقَ بَعْضٍ ، أَو الأبيَضُ ، أَو الواقِفُ منهُ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص224) 
و صَبَرْتُ عمّا أُحبّ ،و صابرته على كذا مصابرة،و هو صَبِير القوم:للذي يَصبِر لهم و معهم في أمورهم،و الصَّبْرُ أمرُّ من الصَّبِرِ ،و هو صَبور و مُصطبِر و متصبِّر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص346) 
صَبِيرُ الخُوانِ رُقَاقَة عَرِيضَة تُبْسَطُ تحت ما يؤكل من الطعام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص6) 
رُقَاقَة عَرِيضَة تُبْسَطُ تحت ما يؤكل من الطعام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص440) 
قال الليث: صَبيرُ الْخُوان: رُقاقة عريضةٌ تُبْسَط تحت ما يؤكل من الطعام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص122) 
رُقاقةٌ عريضَةٌ تُبْسَطُ تحت ما يُؤْكَلُ من الطَّعامِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص313) 
و صَبِيرُ الخُوانِ ، وَ صَبِيرَتُهُ : الرُّقَاقَةُ الَّتي تُبْسَطُ تَحْتَ الطَّعَامِ ، وَ أَصْبَرَ : أَكَلَها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص224) 