الصَّبِير

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الصَّبِير

الصَّبِيْرُ

سَحَابٌ أَبيضُ مُتَكَاثِفٌ‌ يَعْنِي تَكَاثَفَ البُخَارُ و تَرَاكَمَ فصارَ سَحَاباً
(
تاج العروس
, ج7 , ص75)
sourceLink

صَبِير الخوان:رُقاقة عريضة تبسط‍‌ تحت ما يؤكل من الطعام.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص447)
sourceLink

السحاب الذى يصير بعضه فوق بعض دَرَجا.و قيل:هو السحاب إذا ثبت و لم يبرح اليوم و الليلة.أُخذ من الصبر و هو الحبس. الجمع: صُبُر .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص943)
sourceLink

السَّحَابُ‌ الأبيضُ‌
(
فقه اللغة
, ص113)
sourceLink

إذا كان السَّحاب أبيضَ‌، فهو الصَّبيرُ
(
فقه اللغة
, ص297)
sourceLink

الكفيلُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
السحاب الأبيض لا يكاد يُمطر ¦¦
قال الأصمعى: الصَّبِيرُ السحاب الأبيض الذى يُصْبَرُ بعضُه فوق بعض دَرَجاً
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص706)
sourceLink

أصبَر الرجل: إذا جَلَس على الصَّبير الأقدر و هو الوسط من الجبال و أصبَر سَدَّ رَأسَ الحَوْجَلَة بالصِّبار ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص120)
sourceLink

قال: و الصَّبِيرُ الّذي يَصبرُ بعضُه فوقَ بعض درجا. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو زيد: الصَّبِيرُ : الجَبلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص122)
sourceLink

الكفيل;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص313)
sourceLink

صبر صابر :و صَبير : ،و الصَّبير :الكفيل،و لا يقال في معنى صَبَر : صبير .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1248)
sourceLink

الكفيل،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3660)
sourceLink

الكَفِيلُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو حنيفةَ‌: الصَّبِيرُ :السَّحابُ البيضُ‌،و الجمع كالواحِدِ،و قيل جمعُه: صُبُرٌ ، قال ساعدةُ بن جُؤيَّةَ‌: فارْمِ بهم لِيَّةً و الأَخلافَا جَوْزَ النُّعامى صُبُراً خِفَافَا
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص313)
sourceLink

و من الباب: الصَّبير ، هو الكَفِيل، و إنَّما سمِّى بذلك لأنّه يُصبَرُ على الغُرم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص329)
sourceLink

الكَفيلُ ، و مُقَدَّمُ القومِ في أمورهِم، و الجَبَلُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص135)
sourceLink

سفرۀ غذا. ¦¦
شكيبا ¦¦
كفيل ¦¦
كوه
(
فرهنگ ابجدی
, ص548)
sourceLink

سَحَابٌ‌ مُمْتَلِىءٌ فَوْقَ‌ السَّحابِ‌ الكَثيفِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص135)
sourceLink

الصابِر ¦¦
الكفيل ¦¦
مُقدَّم القوم في امورهم ¦¦
الجَبَل
(
المنجد فی اللغة
, ص414)
sourceLink

الكَفِيل ¦¦
السحاب الأَبيض الذي يصبرُ بعضه فوق بعض درجا ¦¦
السحاب الأَبيض لا يكاد يُمطِر
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص5)
sourceLink

الجَبَل
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص6)
sourceLink

الصابر فعيل بمعنى فاعل ¦¦
الكفيل ¦¦
مقدم القوم في أمورهم ¦¦
الجبل (ج) صُبَرَاءُ ¦¦
السحابة البيضاء أو الكثيفة التي فوق السحابة و قيل السحاب الابيض الذي يصبر بعضهُ فوق بعض درجاً و قيل القطعة الواقفة منهُ (ج) صُبُر ¦¦
الرقاقة العريضة تُبسَط تحت ما يؤكل من الطعام و قيل رقاقة يُغرَف عليها طعام العرس.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص173)
sourceLink

السحابُ الأَبيضُ المتكاثف. ¦¦
الجَبَل. (ج) صُبُرٌ. ¦¦
زعيم القومِ‌. (ج) صُبَرَاءُ.
(
المعجم الوسيط
, ص506)
sourceLink

السَّحَابَةُ‌ البيضاء.ج:صُبُرٌ. ¦¦
صبير القوم:زعيمهم المقدَّم في أمورهم.ج: صُبَرَاءُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص259)
sourceLink

الكَفِيل ¦¦
السحاب الأَبيض الذي يصبرُ بعضه فوق بعض درجاً; قال يصِف جَيْشاً: كَكِرْفِئَة الغَيْث ذاتِ الصبِير ¦¦
قال ابن بري: هذا الصدر يحتمل أَن يكون صدراً لبيت عامر بن جوين الطائي من أَبيات: و جارِيَةٍ من بَنَات المُلُوك، قَعْقَعْتُ بالخيْل خَلْخالَها كَكِرْفِئَة الغَيْث ذات الصَّبِيرِ ، تأْتِي السَّحابَ و تَأْتالَها قال: أَي رُبَّ جارية من بَنات المُلُوك قَعْقَعتُ خَلْخَالَها لَمَّا أَغَرْت عليهم فهَرَبَتْ و عَدَت فسُمِع صَوْت خَلْخَالِها، و لم تكن قبل ذلك تَعْدُو
(
لسان العرب
, ج4 , ص439)
sourceLink

السحاب الأَبيض لا يكاد يُمطِر; قال رُشَيْد بن رُمَيْض العَنَزيّ‌: تَرُوح إِليهمُ عَكَرٌ تَراغَى، كأَن دَوِيَّها رَعْدُ الصَّبِير ¦¦
السحابة البيضاء ¦¦
هي القطعة من السحابة تراها كأَنها مَصْبُورة أَي محبُوسة، و هذا ضعيف ¦¦
قال أَبو حنيفة: الصَّبير السحاب يثبت يوماً و ليلة و لا يبرَح كأَنه يُصْبَرُ أَي يحبس ¦¦
السحاب الأَبيض، و الجمع كالواحد ¦¦
قيل: جمعه صُبُرٌ ; قال ساعدة بن جؤية: فارْمِ بِهم لِيَّةَ و الأَخْلافا، جَوْزَ النُّعامَى صُبُراً خِفافا
(
لسان العرب
, ج4 , ص440)
sourceLink

سَحاب أَبيض متكاثِف يعني تَكَاثَفَ البُخار و تَراكَم فصار سَحاباً
(
لسان العرب
, ج4 , ص441)
sourceLink

الجَبَل
(
لسان العرب
, ج4 , ص442)
sourceLink

قال الطائىّ‌: الصَّبِيرُ :الأَبْيَضُ‌من السَّحابِ‌.و قال: أَعُوذُ برَبِّى أَنْ أَبِيتَ بِلَيْلَةٍ‌ كَلَيْلَتِنا بالنَّعْفِ عند بَشِيرِ فبتْنا إِلى قِرْواحَةِ لا ذَرَى بِها و لا كِنَّ إِلاَّ أَنْ نَلُوذَ بكُورِ رَمانا صَبِيرُ البَرْدِ حَتَّى كأَنَّنا صَبَغْنا السرابِيلَ الدُّنَا بغَدِير
(
الجیم
, ج2 , ص179)
sourceLink

مُقَدَّمُ القَوْمِ‌ و زَعِيمُهُم الذِي يَصْبرُ لهم و مَعَهُم في أُمُورِهِمْ‌ ¦¦
الجَبَلُ‌، قاله الصّاغانيّ‌: و قيل: هو جَبَلٌ‌ بعَيْنِه و قد جاءَ ذِكْرُه في حَدِيثِ مُعاذٍ ج: صُبَرَاءُ‌ ككُرَماءَ‌ ¦¦
السَّحَابَة البَيْضاءُ‌ أَو الكَثيفَةُ التي فَوْقَ‌ السّحابَةِ‌ أَو هو السَّحابُ الأَبيضُ‌ الذي يصِيرُ بَعْضُه فوق بعضٍ‌ درجاً قال يَصِفُ جَيْشاً: ككِرْفئَةِ الغَيْثِ ذاتِ الصَّبِير قال ابنُ بَرِّيّ‌: هٰذا الصَّدْرُ يحتمل أَن يكون صَدراً لِبَيتِ‌ عامِرِ بنِ جُوَيْنٍ الطّائِيّ من أَبيات: و جارِيَةٍ من بَنَاتِ المُلُو كِ قَعْقَعْتُ بالخَيْلِ خَلْخَالَهَا ككِرْفِئَة الغَيْثِ ذاتِ الصَّبِي‍ رِ تَأْتِي السَّحاب و تَأْتَالَهَا قال: أَي رُبَّ جارِيةٍ من بَناتِ المُلُوكِ فَعْقَعْتُ خَلْخَالَها لمّا أَغرْتُ عليهم فهَرَبَتْ وعَدَتْ‌ فسُمع صَوتُ خَلْخَالِهَا و لم تكن قَبْل ذٰلك تَعْدُو و قوله: ككِرْفِئَةِ‌.. إِلخ أَي هٰذِه الجارِية كالسَّحابَةِ البيضاءِ الكثيفة تأْتِي السحاب أَي تقصد إِلى جُمْلَةِ السَّحاب و تَأْتَالُه أَي تُصْلِحُه و أَصله تَأْتَوِلُه مِن الأَولِ‌ و هو الإِصلاحُ‌. قال: و يحتمل أَن يكون:«ككِرْفِئَةِ الغَيْثِ‌..» للخَنْساءِ‌ و عَجُزُه: تَرْمِي السَّحابَ و يَرْمِي لَهَا و قبله: ورَجْرَاجَةٍ فَوْقَهَا بَيْضُهَا علَيْهَا المُضَاعَفُ زِفْنَا لَهَا قلْتُ‌: و قرأْت في زوَائِدِ الأَمالي لأَبِي عليٍّ القالِي هٰذا البيتَ في جملةِ أَبياتٍ للخَنْسَاءِ رَثَتْ بها أَخاها و أَولها: أَلاَ ما لِعَيْنَيْك أَمْ مالَها لقدْ أَخْضَلَ الدَّمْعُ سِرْبَالَها أَو القِطْعَةُ الوَاقِفَةُ منها تَراهَا كأَنَّهَا مَصْبورَة أَي مَحْبُوسة و هٰذا ضعيفٌ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص71)
sourceLink

قال أَبو حنيفة: الصَّبِيرُ : السَّحاب يَثْبُتُ يوماً و ليلةً‌ و لا يَبْرَحُ‌ كأَنَّه يُصْبَرُ أَي يُحْبَسُ‌ أَو هو السَّحابُ الأَبْيَضُ‌ لا يكاد يُمْطِرُ قال رُشَيْدُ بنُ‌ رُمَيْضٍ العَنَزِيّ‌: تَرُوحُ إِلَيْهِمُ عَكَرٌ تَرَاغَى كأَنَّ دَوِيَّهَا رَعْدُ الصَّبِيرِ و الجَمْعُ كالواحِدِ و قيل ج صُبُرٌ بضمّتين قال ساعدَةُ بنُ جُؤيَّةَ‌: فارمِ بِهِمْ لِيَّةَ و الأَخْلاَفَا جَوْزَ النُّعَامَى صُبُراً خِفَافَا ¦¦
صَبِيرُ الخُوانِ‌ و هو الرُّقَاقَةُ العَرِيضَةُ تُبْسَطُ تَحْتَ ما يُؤْكَلُ من الطَّعَامِ‌ أَو هي رُقَاقَةٌ يَغْرِفُ عَلَيْها الخبّازُ طَعَامَ العُرْس كالصَّبِيرَةِ‌ بزيادةِ الهاءِ‌ و قد أَصْبَرَ كما سيأْتي
(
تاج العروس
, ج7 , ص72)
sourceLink

الصَّبِيرِ

قال ابن بري: هذا الصدر يحتمل أَن يكون صدراً لبيت عامر بن جوين الطائي من أَبيات: و جارِيَةٍ من بَنَات المُلُوك، قَعْقَعْتُ بالخيْل خَلْخالَها كَكِرْفِئَة الغَيْث ذات الصَّبِيرِ ، تأْتِي السَّحابَ و تَأْتالَها قال: أَي رُبَّ جارية من بَنات المُلُوك قَعْقَعتُ خَلْخَالَها لَمَّا أَغَرْت عليهم فهَرَبَتْ و عَدَت فسُمِع صَوْت خَلْخَالِها، و لم تكن قبل ذلك تَعْدُو.و قوله: كَكِرْفِئَة الغَيْث ذات الصَّبِيرِ أَي هذه الجارية كالسَّحابة البَيْضاء الكَثِيفة تأْتي السَّحاب أَي تقصِدُ إِلى جُمْلَة السَّحاب
(
لسان العرب
, ج4 , ص439)
sourceLink

السَّحابةُ البيضاءُ ،و قيل:هى الكَثِيفةُ التى فوق السَّحابِةِ ،و قيل:هو الذى يَصِيرُ بعضُه فوق بعضٍ دَرَجاً،و قيل:هى القِطعةُ من السحابةِ تراها كأنها مَصْبُورةٌ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص313)
sourceLink

- و وقعَ في أُمِّ صَبُّورٍ ، و قعدَ على الصَّبِيرِ ، و سَدَّ رأسَ الحَوْجَلَةِ بالصِّبَارِ ، - و - اللَّبَنُ : اشْتَدَّتْ حُمُوضتُهُ إلى المَرَارةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص136)
sourceLink

الصَّبِير من السَّحاب

قال خُفافُ بنُ نُدْبَةَ السُّلَمِيُّ‌: إِذا الحَسْناءُ لم تَرْحَضْ يَدَيْها، و لم يُقْصَرْ لها بَصَرٌ بِسِتْرِ قَرَوْا أَضْيافَهُمْ رَبَحاً بِبُحٍّ‌ ، يَعِيشُ بفَضْلِهِنَّ الحَيُّ سُمْرِ هُمُ الأَيْسارُ، إِنْ قَحَطَتْ جُمادى، بكلِّ صَبِيرِ غاديةٍ و قَطْرِ قال: و الصبير من السحاب الذي يصير بعضه فوق بعض دَرَجاً، و يروى: يجيء بفضلهم المَشّ‌ أَي المَسح.أَراد بالبُحِّ‌ القِداحَ التي لا أَصوات لها.و الرَّبح، بفتح الراء: الشحم.
(
لسان العرب
, ج2 , ص406)
sourceLink

الْكَثِيفُ مِنه.
(
الجیم
, ج2 , ص177)
sourceLink

صبير

ابر سفيد بى‌باران و پانيدانى‌كننده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص842)
sourceLink

صَبِير

فلان صَبير فلانٍ ،أي كفيله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص313)
sourceLink

و رَجُلٌ صَبُورٌ ، و صَبِيرٌ ، و صَبَّارٌ ، كرَسُولٍ وَ أَمِيرٍ وَ عَبَّاسٍ : كَثِيرُ الصَّبْرِ ضَابِط لِنَفْسِهِ ، و هُمْ صُبُرٌ ، كرُسُلٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص223)
sourceLink

و هو بِهِ صَبِيرٌ : كَفِيلٌ . و كنَصَرَهُ : أَعطَاهُ كَفِيلاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص224)
sourceLink

صَبِيرٌ

لِهذا المُرِّ
(
دستور اللغة
, ص464)
sourceLink

صَبِيْرُ الخِوَانِ

رقاقته العريضة تبسط‍‌ تحت ما يؤكل من الطعام
(
العین
, ج7 , ص117)
sourceLink

رُقَاقَةٌ‌ عَرِيْضَةٌ‌ تُبْسَطُ‍‌ تَحْتَ‌ ما يُؤْكَلُ‌ من الطَّعام
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص135)
sourceLink

خبزة تجعل تحت الطعام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3660)
sourceLink

و أكلوا صَبِيرَ الخِوان و هو الرُّقاقة التي تبسط تحت الطعام. و شرِب من الصُّنْبورِ و هو قصبة الإداوة من صُفر أو حديدٍ يُشربُ منها. و إن فلاناً لصُنْبورٌ:فردٌ لا ولد له و لا أخ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص347)
sourceLink

صَبِيْرُ القَوْمِ

الذي يَصْبِرُ مَعَهم في أمْرِهم ¦¦
هو الكَفِيْلُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص134)
sourceLink

زَعِيمُهم المُقَدَّم في أُمُورِهم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص5)
sourceLink

زَعِيمُهم المُقَدَّم في أُمُورِهم، و الجمع صُبَراء
(
لسان العرب
, ج4 , ص439)
sourceLink

زعيمُهم، و الصُّبْرة من الطعام: مثل الصُّوفة بعضه فوق بعض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص122)
sourceLink

المُقدَّمُ فى أُمورِهم،و الجمع صُبَرَاءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص313)
sourceLink

مُتَقَدِّمُهُمْ في أُمورِهِم، أو الدَّاخِلُ مَعَهُمْ فِيهَا. و - مِنَ السَّحابِ : المُترَاكِبُ بَعْضُهُ فوقَ بَعْضٍ ، أَو الأبيَضُ ، أَو الواقِفُ منهُ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص224)
sourceLink

و صَبَرْتُ عمّا أُحبّ ،و صابرته على كذا مصابرة،و هو صَبِير القوم:للذي يَصبِر لهم و معهم في أمورهم،و الصَّبْرُ أمرُّ من الصَّبِرِ ،و هو صَبور و مُصطبِر و متصبِّر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص346)
sourceLink

صَبِيرُ الخُوانِ

رُقَاقَة عَرِيضَة تُبْسَطُ تحت ما يؤكل من الطعام
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص6)
sourceLink

رُقَاقَة عَرِيضَة تُبْسَطُ تحت ما يؤكل من الطعام
(
لسان العرب
, ج4 , ص440)
sourceLink

قال الليث: صَبيرُ الْخُوان: رُقاقة عريضةٌ تُبْسَط تحت ما يؤكل من الطعام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص122)
sourceLink

رُقاقةٌ عريضَةٌ تُبْسَطُ تحت ما يُؤْكَلُ من الطَّعامِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص313)
sourceLink

و صَبِيرُ الخُوانِ ، وَ صَبِيرَتُهُ : الرُّقَاقَةُ الَّتي تُبْسَطُ تَحْتَ الطَّعَامِ ، وَ أَصْبَرَ : أَكَلَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص224)
sourceLink

صَبِير النَيْطَل

سحاب الموت يقال «سقوهم صَبير النَيْطَل» (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص260)
sourceLink

صَبِير الطعام

الذي يَصْبِر لهم و يكون معهم في أمورهم
(
العین
, ج7 , ص117)
sourceLink

هو به صَبِيرٌ

الصَّبِيرُ كأَمِيرٍ: الكَفِيلُ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص71)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الصَّبِير

لما قدمتْ عليه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم وفودُ العرب قام طَهفْة بن أبي زهير النَّهْدِي فقال أتيناك يا رسول اللّٰه مِنْ غَوْرَيْ تِهامة بأكوار الميس ترتمي بنا العِيس نَسْتَحْلِبُ الصَّبِير و نَسْتخلِبُ الخَبِير و نسْتَعْضِدُ البَرِير و نَسْتَخِيل الرِّهام و نَسْتحيل أو نَسْتجِيلُ الجَهام من أرْضٍ غائلة النِّطَاء غَليظة الوِطاء قد نَشِفَ المُدْهُن و يَبِس الجِعْثِن و سَقَط الأُمْلُوج و مات العُسْلوج و هلكَ الهَدِيّ و مات الوَدِيّ بَرِئْنا يا رسولَ اللّٰه من الوَثَن و العَنَن و ما يُحْدِث الزَّمَن لنا دعوة السلام و شريعةُ الإسلام ما طَما البحر و قام تِعَار و لنا نَعَم هَمَلٌ أَغْفَال ما تَبِضُّ بِبِلال و وَقِير كثير الرَّسَل قليل الرِّسْل أصابتها سَنَة حَمْراء مُؤْزِلة ليس لها عَلَلَ و لا نَهَل فقال رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم اللهم بارك لهمْ في مَحْضِها و مَخْضِها و مَذْقِها و ابعث راعيها في الدَّثْر بيانِع الثَّمَر و افْجُرْ له الثَّمَدَ و بارك لَه في المال و الولَد مَنْ أقام الصلاة كان مسلما و من آتى الزكاة كان مُحْسنا و من شهد أَنْ لا إله إلا اللّٰه كان مُخْلِصا لكم يا بني نَهْد ودائعُ الشِّرْك و وضائع الملك لا تُلطِطْ في الزكاة و لا تُلْحِدْ في الحياة و لا تتثاقلْ عن الصلاة و كتب معه كتابا إلى بَني نَهْد من محمد رسول اللّٰه إلى بني نَهْد بن زيد السلام على من آمنَ باللّٰه و رسوله لكم يا بني نهد في الوَظيفة الفَريضة و لكم العَارِض و الفَرِيش و ذو العِنان الرَّكُوب و الفَلُوّ الضَّبِيس لا يُمْنَع سَرْحُكم و لا يُعْضَدُ طَلْحُكُمْ و لا يُحْبَسُ دَرُّكُمْ ما لم تُضْمِرُوا الإمَاق و تأكلوا الرِّباق مَنْ أَقرَّ بما في هذا الكتاب فله من رسول اللّٰه الوفاءُ بالعهد و الذمَّة و من أبَى فعليه الرِّبْوة

الصَّبِير : السَّحَاب الكثِيف المتراكب، و هو من الصَّبْر بمعنى الحبْس، كأنّ‌ بعضه صُبِر على بعض. و منه صُبْر الشّيء و هو غِلَظُه و كثافته، و صُبْرة الطعام. و قد استصْبَرَ السحابُ‌ كاستَحْجَرَ الطين.
(
الفائق
, ج2 , ص230)
sourceLink

في قوله تعالى وَ كٰانَ عَرْشُهُ عَلَى اَلْمٰاءِ هود كان يصعد إلى السماء من الماء بُخار فاستَصْبَر فعاد صَبيرا فذلك قوله تعالى ثُمَّ اِسْتَوىٰ إِلَى اَلسَّمٰاءِ وَ هِيَ دُخٰانٌ فصلت أي تراكم و كَثفُ

الصَّبِير : السَّحَاب الكثِيف المتراكب، و هو من الصَّبْر بمعنى الحبْس، كأنّ‌ بعضه صُبِر على بعض. و منه صُبْر الشّيء و هو غِلَظُه و كثافته، و صُبْرة الطعام. و قد استصْبَرَ السحابُ‌ كاستَحْجَرَ الطين.
(
الفائق
, ج2 , ص230)
sourceLink

وَ كٰانَ عَرْشُهُ عَلَى اَلْمٰاءِ كانَ يَصْعَدُ إلى السَّماءِ مِنَ الماءِ بُخَارٌ فَاسْتصْبَرَ فَعَادَ صَبِيراً ، فذلِكَ قَوْلُهُ: ثُمَّ اِسْتَوىٰ إِلَى اَلسَّمٰاءِ وَ هِيَ دُخٰانٌ

كأَمِيرٍ،و هو السَّحَابُ الكَثِيفُ المُتَراكِبُ‌
(
الطراز الأول
, ج8 , ص229)
sourceLink

في قوله تعالى وَ كٰانَ عَرْشُهُ عَلَى اَلْمٰاءِ قال كان يصعد بخار من الماء إلى السّماء فاسْتَصْبَرَ فعاد صَبِيرا فذلك قوله ثُمَّ اِسْتَوىٰ إِلَى اَلسَّمٰاءِ وَ هِيَ دُخٰانٌ

الصَّبِير : سحابٌ‌ أبيض متراكب متكاثف
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص8)
sourceLink

مَنْ فَعَلَ كَذَا وَ كَذَا كَانَ لَهُ خَيْرٌ مِنْ صَبِيرٍ ذَهَبا

" صَبِير " كثوير من أعظم جبال اليمن
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص361)
sourceLink

مَنْ أَسْلَفَ سَلَفاً فَلا يأْخُذَنَّ به رَهْناً و لا صَبِيراً .

هو الكفِيل. و صَبِير القوم: زَعِيمُهم المُقَدَّم في أُمُورِهم، و الجمع صُبَراء . صَبَرَ به يَصْبُرُ صَبْراً : كَفَلَ‌، و هو بِهِ صَبِيرٌ و الصَّبِيرُ : الكَفِيل; تقول منه: صَبَرْتُ أَصْبُرُ ، بالضَّم، صَبْراً و صَبَارة أَي كَفَلْت به، تقول منه: اصْبُرْني يا رجل أَي أَعْطِنِي كَفِيلاً.
(
لسان العرب
, ج4 , ص439)
sourceLink

الصَّبِيرُ كأَمِيرٍ: الكَفِيلُ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص71)
sourceLink

كان المسلمون يقولون:من أسلف سلفاً فلا يأخذ رهناً و لا صبيراً

الصبير:الكفيل
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3660)
sourceLink

من فَعلَ كذا و كذا كان له خَيْراً من صَبِيرٍ ذَهَباً

قالوا: هو اسمُ جَبَلٍ باليَمَن و في بعض الرّوايات:«مثل صِير». بالصاد المكسورة و التحتيّة و هو جَبَلٌ‌ لطَيِّىءٍ‌ قال ابنُ الأَثير: جاءَت هٰذِه الكلمةُ في حَدِيثَيْن لعَلِيٍّ و مُعَاذٍ أَما [حديث] عليّ فهو «صِيرٌ» و أَما [رواية] مُعَاذٍ فصَبِيرٌ؛ قال: كذا فَرَّق [بينهما] بعضُهُم. قلت: و سيأْتي في ص ى ر
(
تاج العروس
, ج7 , ص76)
sourceLink

من أسلف سَلَفا فلا يأخذنّ رهنا و لا صَبِيرا

هو الكَفِيل، و صبرت به أصبُر (بالضم) كأزْعُم و أكْفُل.
(
الفائق
, ج2 , ص237)
sourceLink

الصَّبِير : الكفيل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص9)
sourceLink

فَلا يَأْخُذَنَّ رَهْناً وَ لَا صَبِيراً

أَي كَفيلاً.كأَمِيرٍ،قِيلَ‌:اسمُ جَبَلٍ بِاليَمَنِ‌،وَ المَعْرُوفُ فِيهِ صَبِرٌ؛ككَتِفٍ‌
(
الطراز الأول
, ج8 , ص229)
sourceLink

و سَقَوْهُم بِصَبِير النَّيْطَل.

الصّبير: السحاب
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص76)
sourceLink

أَي سَحاب الموْت و الهَلاك
(
لسان العرب
, ج4 , ص441)
sourceLink

نَسْتَحْلِبُ الصَّبِيرَ

كأَمِيرٍ،و هو السَّحَابُ الكَثِيفُ المُتَراكِبُ‌
(
الطراز الأول
, ج8 , ص229)
sourceLink

و يسْتَحْلب الصَّبِير .

الصَّبِير : سَحاب أَبيض متكاثِف يعني تَكَاثَفَ البُخار و تَراكَم فصار سَحاباً
(
لسان العرب
, ج4 , ص441)
sourceLink

و نستحلب الصَّبِير

الصَّبِير : سحابٌ‌ أبيض متراكب متكاثف
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص8)
sourceLink

الصَّبِير في الاصطلاح

الصَّبِيْرُ

السحاب الأبيض لا يكاد يمطر.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص300)
sourceLink

صبير

نبات لحمي، يعلو من 200-500 سم، ألواحه الحولية بيضية الشكل يراوح طولها من 30-40 سم و عرضها من 20-50 سم. نصلها لازوردي الخضار ثخانته نحو 4 سم، سدائره مبعثرة، شوكه طويل دقيق، أزهاره كبيرة صفر. الجزء الطبي: الأزهار، * فيها: مواد لعابية، سكر، حامض غلوتاميك، حامض الليمون، حامض التفاح، حامض اوكزاليك، فيتامين «ث». مغذ، مبول، مضاد للتشنج، مطر. * المرث، اللزق. * الثمرة مغذية جدا.
(
معجم النباتات الطبیة
, ص255)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الصَّبِير

الصاد و الباء و الراء أصول ثلاثة:الأول الحبْس،و الثانى أعالى الشىء،و الثالث جنسٌ‌ من الحجارة.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص329)sourceLink

الأسماء

الإصبارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالصَّبَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقتل صبراًالصَّبَّارَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصِّبْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّبِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُصابَرةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالصُّبّارةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّبِيرَةمشتق ثلاثی مجرد التَّصَبُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالصَّبُورَةمشتق ثلاثی مجرد الصَّبْرَةالصَّبُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّبَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَصْبَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصُّبْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَصْبَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَصْبِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصُّبْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصُّبّارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُصَبَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّابرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّبِرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد أَبو صَبْرَةالمَصْبُورمشتق ثلاثی مجرد الصَّابُورَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصِّبارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّبَارَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلصَبِيرُالتَّصْبِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّبَّارِيَّاتمصدر صناعی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصُّبَّيْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الصُّبَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّصْبيرةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالاصْطِبَارمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالصِّبارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّبْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّبِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّابُورِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُصَبِّراسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالأَصْبارةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصُّبُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصُّبَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّبّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَصْبُورَةمشتق ثلاثی مجرد الصَّوْبَرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.