الأَوقاس الجماعة من اوباش الناس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص912) 
لا مِسَاسَ لا خَيْرَ في الأوْقاسِ تقول العرب: لا مِساسَ لا مِساس، لا خير في الأَوْقاس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وقس الأوْقاس من النّاس المتّهمون المشبَّهون بالجرباء (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص867)
لا خَيْرَ في الأوْقاسِ هم السُّقّاطُ و العَبِيْدُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص471)
مِمّا يُسْتَدْرَك عليه: الأَوْقَاسُ من النّاسِ : المُتَّهَمُون المُشَبَّهون بالجَرْبَى، تقول العَرَبُ : لا مِسَاسَ لا مِسَاسَ ، و لا خَيْرَ في الأَوْقَاس . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص34)
تقول العرب:«لامِساس لا مِسَاس،لا خير فى الأوقاس ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص523)
الأَوْقَاسُ من الناس الجماعة و الفِرقة من سُقَّاط و عبيد. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1049)
المُتَّهَمُون المُشَبَّهون بالجَرْبَى، تقول العَرَبُ : لا مِسَاسَ لا مِسَاسَ ، و لا خَيْرَ في الأَوْقَاس . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص34)
أَتانَا أَوْقَاسٌ من بَنِي فُلان اَي: جماعة و قيل سقاط و عبيد او قليلون متفرّقون و لا واحد لها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص810)
يُقَال: أَتانَا أَوْقَاسٌ من بَنِي فُلان ، أَي جَمَاعَةٌ و فِرْقَةٌ، نَقَلَه الصّاغانيُّ عن ابنِ عبّادٍ، أَو سُقاطٌ و عَبِيدٌ ، عن كُرَاع، أو قَلِيلُون مُتَفَرّقُونَ ، و هُمُ الأَخْلاطُ، لا وَاحِدَ لها ، و قال كُرَاع: وَاحِدُهَا الوَقْسُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص33)
صَارَ القَوْمُ أَوْقَاساً أي شِلاَلاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص471)
أَي أَخْلاطاً، و قال الصّاغَانِيّ: أَي شِلاَلاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص34)
رأَيت أَوْقاساً من الناس أَي أَخْلاطاً، و لا واحد لها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أى أخلاطا،و لا واحد لها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص523)
أتانا أوْقَاسٌ أي جَماعَةٌ و فِرْقَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص471)
- و أتانَا أوقاسٌ من بني فُلانٍ : جَماعةٌ ، أو سُقَّاطٌ و عَبيدٌ، أو قَليلونَ مُتَفَرِّقونَ ، لا واحِدَ لها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص400)
قوم أَوْقاسٌ نَطِفُون مُتَّهَمُون يُشَبَّهون بالجَرْباء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَطِفون مُتَّهمون يُشَبَّهون بالجَرْباء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص523)
