اَباغَ فلان على فلانٍ اِباغة بغى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص281) 
أَباغَ فُلانٌ عَلَى فُلانٍ قلتُ في - المعجم: - يُقَالُ: أَباغَ فُلانٌ عَلَى فُلانٍ: إذا بَغَى، و فُلانٌ ما يُباغُ عليهِ، و يُقَالُ: إِنَّهُ لكَرِيمٌ وَ لا يُباغُ ، وَ أَنْشَدُوا: إِمّا تُكَرَّمْ إِنْ أَصَبْتَ كَرِيمَةً فلَقَدْ أَراكَ - و لا تُباغُ - لَئِيمَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص11)
أَباغ على فلانٍ بغى عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص76)
إِنَّهُ لكَرِيمٌ وَ لا يُباغُ قلتُ في - المعجم: - يُقَالُ: أَباغَ فُلانٌ عَلَى فُلانٍ: إذا بَغَى، و فُلانٌ ما يُباغُ عليهِ، و يُقَالُ: إِنَّهُ لكَرِيمٌ وَ لا يُباغُ ، وَ أَنْشَدُوا: إِمّا تُكَرَّمْ إِنْ أَصَبْتَ كَرِيمَةً فلَقَدْ أَراكَ - و لا تُباغُ - لَئِيمَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص11)
فُلانٌ ما يُباغُ عليهِ قلتُ في - المعجم: - يُقَالُ: أَباغَ فُلانٌ عَلَى فُلانٍ: إذا بَغَى، و فُلانٌ ما يُباغُ عليهِ، و يُقَالُ: إِنَّهُ لكَرِيمٌ وَ لا يُباغُ ، وَ أَنْشَدُوا: إِمّا تُكَرَّمْ إِنْ أَصَبْتَ كَرِيمَةً فلَقَدْ أَراكَ - و لا تُباغُ - لَئِيمَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص11)
انك لعالمٌ و لا تُباغ و لا تباغان و لا تُباغُون اَي: لا يقرن بك ما يغلبك هنا ذكرهُ الصغاني و أوردهُ بعضهم في المعتلّ اللام راجع مادة بغى في الذيل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص281)
قال الفَرّاءُ: يُقَالُ: إِنّكَ لَعالِمٌ وَ لا تُبَاغُ بالرَّفْعِ، و قد سَقَطَتِ الواوُ مِنْ بَعْضِ النُّسَخِ، و الصّوابُ إِثْباتُهَا، و لا تُباغَانِ ، و لا تُباغُونَ ، أي: لا يُقْرَنُ بِكَ ما يَغْلِبُكَ هُنَا ذَكَرَهُ الصّاغَانِيُّ، و أَوْرَدَهُ بعضُهم في المُعْتَلِّ، و تَبِعَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ، وَ قالَ: مَعْنَاهُ أي: لا تُصِيبُكَ عَيْنٌ تُبَاغِيكَ بسُوءٍ، قال: وَ يُقَالُ: إِنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنْ تَبَيَّغَ الدَّمُ، أي لا تَبَيَّغُ بكَ عَيْنٌ فتُؤْذِيكَ، و ذَكَرَهُ صاحِبُ اللِّسَانِ في «ب ي غ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص10)
- و إنكَ لَعالِمٌ و لا تُباغُ و لا تُباغانِ و لا تُباغُونَ ، أي: لا يُقْرَنُ بِكَ ما يَغْلِبُكَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص138)
لا تُبَغْ قيل:لا تُصِبْكَ عَيْنٌ على الدُّعاء؛جَزْمٌ ،يَعْني لا تُبَغْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص142)
و إنك عالم و لا تُبَغْ :أى لا تَبيَّغُ بك العينُ فتصيبك كما يَتَبيَّغُ الدمُ بصاحبه فيقتله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص29)
